從真實性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一看歌劇《藝術(shù)家的生涯》

霍 慶 (周口師范學(xué)院 河南周口 466000)

聲樂演唱的二度創(chuàng)作可簡單的理解為創(chuàng)作性的再現(xiàn)不同作曲家的音樂作品。 他必須把一度創(chuàng)作作為自己的出發(fā)點合歸結(jié)點。賦予音樂作品以新的的生命力的創(chuàng)造行為，給聽眾以新的審美享受。這樣一種創(chuàng)作性的行為在音樂表演中必須遵循聲樂表演藝術(shù)的自身原則，即要做到三個方面的統(tǒng)一：演唱技巧性與藝術(shù)表現(xiàn)性的統(tǒng)一、客觀真實性與主觀創(chuàng)造性的統(tǒng)一、再現(xiàn)歷史性與呈現(xiàn)時代性的統(tǒng)一。本文將從客觀真實性與主觀創(chuàng)造性的統(tǒng)一著手，結(jié)合普契尼的真實主義歌劇歌劇《藝術(shù)家生涯》進行分析。

一、客觀真實性

所謂客觀真實性，就是指在歌唱演員的聲樂表演過程中對原作的演繹必須把握作品真實性。那么，怎樣才能把握其真實性呢？當(dāng)然首先要以樂譜作為基本依據(jù)。因為樂譜是作曲家創(chuàng)作意圖的直接表現(xiàn)，只有通過這一直觀材料，才能去探究當(dāng)時作曲家想要表達的主題意思。隨著記譜法的日益完善，作曲家自身也總會盡可能的通過樂譜詳細把自己的創(chuàng)作意圖加以說明，便于傳達給演唱者最最真實的創(chuàng)作意圖。因此，作為二度創(chuàng)作的音樂表演者來說，就要對于他們寫出的樂譜進行認真的研讀和揣摩，包括樂譜中標(biāo)明的速度、力度及休止符，等等。這都體現(xiàn)著表演者的感受能力、分析理解能力及自身的藝術(shù)修養(yǎng)。例如歌劇《藝術(shù)家生涯》中穆塞塔的詠嘆調(diào)《漫步街上》，全曲采用的E大調(diào)。穆賽塔漂亮、張揚、熱情、潑辣。不甘于過貧窮的生活，最終選擇了一位年齡差距較大的富商結(jié)為夫妻。歌曲的伴奏部分在12小結(jié)采用的rit(漸慢)的處理方式，在13小結(jié)的第三拍才回到原速（a tempo）。在演唱這首作品前就必須熟悉這些表情記號，并且深思了在為什么會這樣處理。只有明白了這些基本概念，才能更好地為歌唱服務(wù)。從這句的歌詞我們就不難看出這樣處理的理由，歌詞為“tutta ricercain me ricer cain me da ca po a pie”意思為“因為我是個漂亮的姑娘”，此句的漸慢處理淋漓盡致的刻畫出了穆賽塔這一人物形象。（見譜例1）

《人們叫我咪咪》這首詠嘆調(diào)也是出自這部歌劇，全曲的表情記號十分詳細，單單變化較多速度就變化了多次。全曲開頭由“Andante lento（柔和的行板)“轉(zhuǎn)為”Andante calmo(平靜的行板)”，再到“Lentamente(小慢板)”;在歌曲的后面部分由“Allegretto moderato(有節(jié)制的小快板〕”到‘Andante molto sostenuto(十分綿延舒展的行板)”再到“Andante agitando appena(稍激動的行板〕”，最后又回到“Andante lento(柔和的行板)”。演唱這首作品時，速度的變化是一大技術(shù)難點。只有遵循作曲家的創(chuàng)作意圖，按照他所標(biāo)注的表情符號進行演唱，才能更好地刻畫咪咪這一人物形象，使音樂“活“起來，表現(xiàn)出咪咪在敘述自己身世和經(jīng)歷時情感上的波動。

當(dāng)然，僅僅是樂譜的研讀是不夠的。我們應(yīng)該充分了解聲樂作品創(chuàng)作者所處的時代背景、風(fēng)格范疇、美學(xué)觀點等等。要分析所要演唱作品的曲式結(jié)構(gòu)、和聲、旋律走向，明確音樂主題是如何呈現(xiàn)、發(fā)展、對比與再現(xiàn)的，掌握整部作品的感情基調(diào)、情緒的變化發(fā)展等等。這是聲樂表演者獲得客觀真實性的基礎(chǔ)保證。

本文結(jié)合作品普契尼的歌劇《藝術(shù)家的生涯》進行說明。1896年2月1日，歌劇《藝術(shù)家生涯》在都靈首演后不久便在世界各地傳播開來。普契尼也終于贏得了牢固的國際聲譽，成為世界級的歌劇大師。這部歌劇真實主義歌劇的代表作。真實主義歌劇就是把人們?nèi)粘Ｉ钪械恼鎸嵐适伦鳛楦鑴☆}裁，通過舞臺的表現(xiàn)呈獻給世人。在這部歌劇中，普契尼注重人聲的主導(dǎo)地位，強調(diào)語言的音樂性，使得《藝術(shù)家生涯》這部歌劇更富有表情，更打動人心。在這部歌劇中的高音一般在小字二組B左右，很適合中等偏上程度的歌者進行練習(xí)和演唱。聲樂演唱著必須完全服從音樂家的想法，嚴(yán)格按照作曲家的創(chuàng)作意圖，依照譜面上具體要求來詮釋，不允許太過自由的發(fā)揮。特別在演唱華彩樂段時，不能為了炫技而加入過多的花腔，要以譜面上的要求為基本原則，這樣才能在表現(xiàn)時獲得令人信服的真實性。

二、主觀創(chuàng)造性

所謂主觀創(chuàng)造性，旨在表演的客觀真實性基礎(chǔ)上的個性化表現(xiàn)。音樂表現(xiàn)應(yīng)該具有真實性，但在表演時，也準(zhǔn)許演唱者加入自身對作品的理解，表演著也具有主觀創(chuàng)造性，但是要把握好這個“度”。每位表演者也都應(yīng)充分認識到這個創(chuàng)造性的重要性，如果單單按譜面的要求去演唱，他的演唱必將缺乏光彩，沒有創(chuàng)新。每個演唱者都應(yīng)對同一作品產(chǎn)生不同的詮釋。導(dǎo)演及歌唱家們對這部歌劇中人物的進行不同理解。她們都以自身的個性魅力吸引了無數(shù)的追從者，都對這部經(jīng)典作品進行了風(fēng)格迥異的表現(xiàn)，這就充分體現(xiàn)了在音樂表現(xiàn)中個性存在的必要性。例如詠嘆調(diào)《漫步街上》就有很多版本，2011卡迪夫聲樂大賽頭獎獲獎?wù)吣柖嗤叩呐咭鬡alentina Nafornit?與俄羅斯女高音歌唱家Anna Netrebko的演繹就給欣賞者不同的藝術(shù)享受。

生活是絢麗多彩的，藝術(shù)也應(yīng)該百花齊放。因此，聲樂表演需要有個性。歌唱家要想取得成功，必須具有鮮明的個性。富有鮮明個性的聲樂表演是走向成熟的標(biāo)志。

由此可以看出，聲樂表演要使真實性和創(chuàng)造性要做到完美結(jié)合和統(tǒng)一，令人折服的藝術(shù)表演也必然會體現(xiàn)在兩者的統(tǒng)一之中。正因為如此，表演者更應(yīng)該在盲目的依附不適當(dāng)?shù)臉?biāo)記和過于自由地偏離作曲家創(chuàng)作意圖之間，尋找一種巧妙的平衡點，以這一基本信條，走好自己的藝術(shù)之路。誰找到了這個平衡，誰就能成為勝者，一個能駕馭自己所詮釋音樂的表演者。

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