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心理模擬與道德判斷的關系

2013-06-17 00:00:00宋溪
科教導刊 2013年7期

摘 要 來自實證研究的證據(jù)表明,心理模擬對道德判斷存在某種影響,但是研究者尚未定論影響是如何產(chǎn)生的。有研究者認為心理模擬影響認知加工,也有證據(jù)表明心理模擬極化了情緒。未來研究需要明確界定心理模擬的類型,測量不同模擬類型對道德判斷的作用,進一步探索心理模擬對道德判斷的積極效應。

關鍵詞 心理模擬 道德判斷 模擬類型

中圖分類號:B84 文獻標識碼:A

道德判斷是社會生活中常見的評價活動,從哲學家對道德的思辨發(fā)展到心理學家對道德領域的關注,有關道德判斷的研究由來已久。在道德判斷研究初期,認知因素的作用一直在其中占主導地位,而最近十多年以來,情緒和直覺在道德判斷中的作用得到了越來越多的關注。特別是Haidt提出的社會直覺模型,認為道德直覺是由情感控制的快速、自動加工,很多時候道德判斷受情緒和直覺支配。在一些能引起強烈的情緒反應的道德事件中,道德直覺表現(xiàn)明顯。相反的,在道德兩難問題的研究中,道德推理顯得更為突出。Monin等人為解釋兩者不同做了充分的驗證,結果表明這兩種觀點反映的是道德研究的不同范例。隨著研究方法不斷豐富,心理模擬作為一種特殊認知活動被應用于道德判斷中。

1 心理模擬的定義

心理模擬是對單獨事件或系列事件的想象表征,其中包括事件的過程和影響,是特殊一種認知活動。Taylor等人認為,心理模擬是指模仿真實或假設事件,它包括對將來可能發(fā)生的事件的預演(如,在心理練習明天可能發(fā)生的事件),對過去事件的再現(xiàn)(如,回想與朋友間的趣事或爭論),幻想(如,認為自己中彩票大獎)以及真實和想象事件的結合(如,回顧一件事情,包括在事情過程中別人是如何做和應該如何做等)。

2 心理模擬與道德判斷的某種關系

2.1 認知加工

道德判斷的認知加工需要整合各種社會情感因素,比如,情景線索、過去的經(jīng)驗、以及未來的潛在回報或影響。而心理模擬作為一種特殊的認知活動,不僅包含真實生活體驗,而指向將來的認知活動。這種替代性的經(jīng)驗通過對所描述事件的清晰感知建構一種路徑使個人能夠身臨其境。與道德推理類似,在認知加工同樣中需要整合多種因素。

心理模擬的機制使個體充分可以想象事件的可能性,投入事件情景當中。Pham和Taylor將心理模擬分為兩種類型,即過程模擬和結果模擬。在過程模擬中,是人們需要想象一步步實現(xiàn)既定目標的這個過程,而結果模擬是人們想象實現(xiàn)目標時的結果。過程模擬集中于認知過程,模擬時將會產(chǎn)生與事件有關的大量信息。以往的道德判斷研究中不乏采用這種認知加工方式,研究者讓被試按要求回憶一件在過去生活中的道德/不道德的事件,以研究道德受脅與身體清潔之間的關系。

2.2 情緒反應

心理模擬中結果模擬往往集中于情緒體驗,已有情緒研究中有不少使用心理模擬的方式讓被試回憶事件發(fā)生時的感受,以此來誘發(fā)情緒。Wright 和Mischel讓被試想象悲傷、愉快或中性的情境來誘發(fā)相關情緒。研究證明自發(fā)的或者是操控的非事實想象可以代替真實事件影響個體的情感狀態(tài),在模擬時可以喚起情緒影響行為的動機。

閉上眼睛時可以進行更廣闊的心理模擬。已有研究發(fā)現(xiàn),被試在聽消極音樂片段時,閉上眼睛的被試比睜著眼睛的被試報告有更多的情緒體驗。閉眼是一種專注于自己情緒狀態(tài)的方法。Caruso和Gino指出,伴隨心理模擬可以產(chǎn)生強烈的情緒反應,當被試閉上眼睛時,他們更容易對正在思考的問題進行心理模擬,導致做出更加極端的道德判斷。

2.3 行為方式

心理模擬在心理學領域多用于心理治療和行為決策,研究采用引導的方式誘發(fā)被試進行心理模擬,然后進行測量和分析。Crisp和Turner利用一系列心理模擬想象表征進行心理干預,通過簡單的積極想象可以促進不同社會群體之間的寬容和理解。有研究證明,心理模擬可以很好地促進想法和行為之間的聯(lián)系。在一項運用心理模擬改變捐血行為的研究中,Reidy和Armitage也證明過程模擬可以影響人們的行為意圖改變計劃行為。

3 總結和展望

心理模心擬理模擬作為研究道德判斷的方式,在以往的實證研究中并沒有加以區(qū)分。隨著研究問題不斷精細化,不同模擬類型對道德判斷的影響尚未得到驗證。在心理模擬所創(chuàng)設的情境中,到底是情緒影響了道德判斷還是人們的推理過程才使得道德判斷發(fā)生改變,這些問題依賴于更進一步的研究。

第一,區(qū)分心理模擬的不同方式。回憶方式和想象方式都是心理學研究常見的方法,它們同屬于心理模擬。在道德判斷的啟動方法中多用于指向過去經(jīng)驗的回憶方式,而很少用想象方式。因此,我們需要區(qū)分兩種方式的心理模擬程度有何不同,對道德判斷又會有何影響,這些是我們今后要研究的方向。

第二,道德判斷內在心理機制的多種可能。道德判斷的過程是一個復雜的心理加工過程,其中認知與情緒爭論不曾停止,但也有研究者提出新的理論如道德自我、道德偽善等。我們對于道德判斷機制的探討一直關注個體的內部過程,今后還可以考慮以人們生活為背景的更廣闊范圍。

第三,心理模擬對道德判斷的積極效應。現(xiàn)在國家大力推進公民的道德建設,但不乏出現(xiàn)跨越道德底線的人。為什么會存在這一現(xiàn)象?盡管研究者已從不同領域作出解釋,但少有研究檢驗并提出容易實施的解決方法。心理模擬所產(chǎn)生的積極效應有待繼續(xù)探討。

參考文獻

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