三級(jí)擂臺(tái)出句

2013年第5期

截稿日期:7月10日

初 級(jí)

出句1：

風(fēng)飏柳絮千山碧；

對(duì)句：征下聯(lián)

提示：飏，平聲。飛翔的樣子。作翩翩狀。柳絮飛揚(yáng)，帶去春天信息，得以千山染碧，萬(wàn)木蔥蘢，一派生機(jī)盎然。

作者：湖北 程良文

出句2：

八項(xiàng)新規(guī)，大合民意；

對(duì)句：征下聯(lián)

提示：新聲入聯(lián)。稱(chēng)贊中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定如改進(jìn)調(diào)研、改進(jìn)會(huì)風(fēng)、規(guī)范出訪、改進(jìn)文風(fēng)、改進(jìn)報(bào)道等，深受人民擁護(hù)。

作者：貴州 楊金昌

中 級(jí)

出句3：

土管惠農(nóng)農(nóng)作本；

對(duì)句：征下聯(lián)

提示：關(guān)于土地管理的內(nèi)容。土管為縮略語(yǔ)，可視為名詞。有重字。

作者：湖北 陳四華

出句4：

國(guó)立強(qiáng)林，革故鼎新昭特色；

對(duì)句：征下聯(lián)

提示：強(qiáng)林為世界民族之強(qiáng)林，從毛著語(yǔ)言化出。在改革創(chuàng)新的大形勢(shì)下，著力打造中國(guó)特色，結(jié)合地情實(shí)際，彰顯地方特色，是時(shí)代賦予的要求。

作者：湖北 姜天河

高 級(jí)

出句5：

二分流水，一點(diǎn)桃花，小辟湖山開(kāi)勝景；

對(duì)句：征下聯(lián)

提示：寫(xiě)春天景致。一隅小景。有流動(dòng)的水，有開(kāi)綻的桃花，或有幾點(diǎn)桃瓣，點(diǎn)綴流水，輕輕流過(guò)，在湖山一角，展開(kāi)勝景任流連賞玩。

作者：山西 張丹薇

出句6：

連云港，港云連，海天一色；

對(duì)句：征下聯(lián)

提示：身在連云港，熱愛(ài)連云港，更為連云港際的美景感動(dòng)，出此上聯(lián)，歡迎應(yīng)對(duì)。

作者：江蘇 海曉蘭

2013年第2期對(duì)句

出句1：

風(fēng)和春暖燕歸巢。

對(duì)句：

水秀山清花綴錦；

二等獎(jiǎng)

湖南 陳新國(guó)

日麗花紅鶯鬧樹(shù)；

遼寧 徐英璉

日麗花香鶯囀樹(shù)；

貴州 棄 吾

冬去冰消鴨戲水；

河北 宋丙寅

日麗花紅鶯戲柳；

山西 楊新立

草綠塘清魚(yú)躍水；

山西 趙黃龍

天碧波清魚(yú)戲水；

貴州 陳正華

柳綠花紅鶯展翅；

廣東 何斫輪

柳綠桃紅魚(yú)出水；

廣西 黃秀紅

日麗花開(kāi)蜂采蜜；

江西 周世禮

柳綠桃紅鴛戲水；

福建 柯麗雅

冰化雪融蛇出洞；

福建 吳雅宣

草長(zhǎng)花香詩(shī)入夢(mèng)；

福建 蔡雅蓉

草綠花紅蝶舞翅；

山東 張俊亮 焦方武

日麗花香蛇出洞；

湖南 周炎華

地綠天藍(lán)鶯戲柳；

河北 翟長(zhǎng)生

水碧山青花吐蕊；

河南 康大選

日麗花香蜂采蕊；

廣東 劉家鈺

虎嘯龍吟蛇出洞；

江蘇 王敏俠

虎躍龍騰蛇出洞；

江蘇 胡光明

雨順年豐魚(yú)戲水；

廣東 劉淑琳

日麗雪融鶯起舞；

陜西 余一人

柳綠桃紅鶯唱曲；

湖南 唐基瓊

草長(zhǎng)鶯飛堤拂柳；

廣西 黃 安

日麗花妍蝶起舞；

廣東 鄭植和

日麗花開(kāi)鶯亂樹(shù)；

廣東 張松生

梅綻柳搖鶯出谷；

廣東 張國(guó)培

日麗花紅人賞景；

河北 宋憲東

日麗草青蛇出洞；

陜西 謝民強(qiáng)

日麗花開(kāi)鶯過(guò)戶；

河南 閆振領(lǐng)

草綠花紅鶯展翅；

山西 郭登民

日麗柳斜鶯唱曲；

河北 崔寶忠

日麗花開(kāi)鶯唱曲；

四川 鐘定枝

日麗節(jié)祥蛇降福；

內(nèi)蒙古 陳文海

水秀山明人入畫(huà)；

廣西 彭益凡

柳綠桃紅蝶吻蕊；

山西 吉如珍

柳綠桃紅花滿地；

山西 張玉琛

草綠水清魚(yú)戲柳；

廣東 王永祝

人旺歲豐花吐艷；

湖南 陳旭旦

柳綠花紅鸝唱曲；

遼寧 海澄濤

氣爽神清人踏浪；

湖南 曾佑勝

霧散云開(kāi)魚(yú)戲水；

湖南 江 晶

花好月圓鶯對(duì)語(yǔ)；

山西 何崗嶺

臘盡雪消山露臉；

湖南 楊仁佳

雨潤(rùn)水清魚(yú)戲浪；

河北 鄧漢英

日麗花鮮鶯織錦；

廣東 曾梁范

日麗花香魚(yú)戲水；

湖南 何杰鍵

竹笑梅香蛇吐瑞；

山西 趙耀景

霞蔚云蒸鵬展翅；

江蘇 海曉蘭

水秀山明魚(yú)戲水；

廣西 朱紹麟

地解冰消鶯唱樹(shù)；

山西 王善德

水秀山青蛇出洞；

廣西 黃奇才

雨潤(rùn)花開(kāi)云出岫；

河南 王通路

雨細(xì)柳新鴨戲水；

陜西 郭玉欽

日麗冰開(kāi)蛇出洞；

山東 杜傳澤

水碧天藍(lán)鶯戲柳；

重慶 賀洪模

日麗草青牛奮力；

廣東 吳正發(fā)

雨霽天晴鶯出谷；

湖北 石本鈞

梅綻雪融蛇出洞；

湖北 殷德勝

日麗氣揚(yáng)蛇出洞；

山東 赫光全

日麗花開(kāi)蜂吻蕊；

浙江 張子訓(xùn)

云淡月輝花弄影；

廣西 黃專(zhuān)華

樹(shù)綠草青蛇出洞；

黑龍江 孫福奎

日麗花開(kāi)蜂采蜜；

廣東 李彬生

日麗聯(lián)紅蛇賀歲；

安徽 汪惠中

簡(jiǎn)評(píng)：出句“風(fēng)和春暖燕歸巢”明白如話，從具體現(xiàn)象感受春天的律動(dòng)，應(yīng)該是“風(fēng)和陽(yáng)暖燕歸巢”以不直接點(diǎn)出春字更好。為尊重原作者，只能如是。湖南陳新國(guó)先生的“水秀山清花綴錦”立意不錯(cuò)，如出句，將水、山、花分別展示，一副春天圖景躍然而出。“綴錦”出彩，有動(dòng)感更富想象力。“鶯鬧樹(shù)”、“鶯囀樹(shù)”、“鶯戲柳”都不錯(cuò)，挾帶了聲音和動(dòng)作，較為生動(dòng)有趣。“鴨戲水”蘊(yùn)含“春江水暖鴨先知”的哲理，“草綠塘清魚(yú)躍水”，參與春天的游戲，比“魚(yú)戲水”更要活潑些。我意只要通過(guò)對(duì)景物的具體描繪，寫(xiě)出春之來(lái)臨，即為成功之作。

出句2：

雙親健在多行孝；

對(duì)句：

一飯難忘要報(bào)恩。

三等獎(jiǎng)

廣東 鄭植和

百計(jì)勤籌時(shí)報(bào)恩。

山西 趙耀景

滿座承歡盡忘憂。

廣西 黃 安

獨(dú)自出游莫忘歸。

山西 郭登民

四季平安可放心。

廣西 李隸秋

一世福臻少費(fèi)心。

遼寧 徐英璉

一世安居廣布仁。

內(nèi)蒙古 陳文海

一世長(zhǎng)銘勤感恩。

黑龍江 孫福奎

一往情深要感恩。

福建 柯麗雅

一世劬勞怎報(bào)恩。

福建 陳曉絲

萬(wàn)事情關(guān)自掛心。

福建 蔡雅蓉

百敬深思快報(bào)恩。

貴州 韋正律

一力勤勞不賭錢(qián)。

福建 姜才棠

獨(dú)子難教苦用心。

湖南 陳新國(guó)

百善長(zhǎng)存永示仁。

天津 傅紹智

二老年高莫遠(yuǎn)游。

陜西 謝民強(qiáng)

孤旅遠(yuǎn)游早返家。

山西 吉如珍

千古尊崇唯有仁。

湖南 陳旭旦

一旦痛失難報(bào)恩。

遼寧 海澄濤

一飯精為少務(wù)虛。

河南 曹文獻(xiàn)

合舍相依少發(fā)愁。

廣東 曾梁范

四世融合早報(bào)恩。

江蘇 海曉蘭

萬(wàn)事講求樂(lè)愛(ài)心。

廣西 朱紹麟

一子恩存少報(bào)憂。

山西 趙黃龍

一世操勞勿忘恩。

浙江 鄒立堅(jiān)

一脈相傳好作風(fēng)。

內(nèi)蒙古 韓彩萍

一日受施應(yīng)感恩。

湖南 何杰鍵

一室溫馨好沏茶。

福建 陳秀麗

百歲善終簡(jiǎn)治喪。

重慶 賀洪模

千里遠(yuǎn)歸為報(bào)恩。

湖北 石本鈞

百善勤為難報(bào)恩。

湖北 殷德勝

諸喜盛揚(yáng)少弄虛。

浙江 張子訓(xùn)

四季平安重養(yǎng)生。

廣東 李彬生

一世神寧倚養(yǎng)生。

山西 楊春錦

簡(jiǎn)評(píng)：出句“雙親健在多行孝”提出社會(huì)公德——孝道，屬于尊老者、尊長(zhǎng)輩德行的命題。那么對(duì)句自然就應(yīng)該體現(xiàn)報(bào)恩的意象為妥。廣東鄭植和先生的“一飯難忘要報(bào)恩”感覺(jué)不錯(cuò)大約是韓信與漂母的典故。一層是對(duì)有德行之長(zhǎng)輩應(yīng)報(bào)恩；還有一層以小見(jiàn)大，一頓飯的恩情即“滴水之恩”也要思忖回報(bào)之，乃是做人本分。覺(jué)得開(kāi)掘夠深夠大，理應(yīng)勝出。“百計(jì)勤籌時(shí)報(bào)恩”講了在謀生百計(jì)時(shí)，要時(shí)刻想到報(bào)恩，扶助援手之恩，提攜惠顧之恩，涌泉相報(bào)。“滿座承歡盡忘憂”句似乎另開(kāi)蹊徑，從孝道推想到幾世同堂，闔家歡樂(lè)。“獨(dú)自出游莫忘歸”以寸草春暉詮釋孝道的另一方面：父母在，不遠(yuǎn)游。“四季平安”雖大眾化些，也是“平安即福”。“一世福臻”、“一世安居”、“一世長(zhǎng)銘”的是感恩報(bào)恩，廣布仁德之行自在其中。

出句3：

講文明，樹(shù)新風(fēng)，熱心公益；

對(duì)句：

崇德范，行善事，造福人生。

三等獎(jiǎng)

河北 崔寶忠

思進(jìn)取，謀發(fā)展，注目民生。

內(nèi)蒙古 陳文海

扶弱小，襄善舉，造福他人。

廣東 張國(guó)培

行大道，利天下，惠力民生。

福建 吳雅宣

依法治，施廉政，鼎力和諧。

廣西 韋述漢

守信義，踐承諾，直面人生。

湖南 陳旭旦

懲腐敗，揚(yáng)正氣，德政清廉。

福建 施秋景

培素質(zhì)，明道理，恭事禮儀。

福建 王聰聰

行善舉，做好事，感動(dòng)中國(guó)。

山東 張俊亮 焦方武

學(xué)先進(jìn)，行善舉，出力中華。

河北 宋丙寅

施善政，謀福祉，誠(chéng)意民生。

廣東 劉淑琳

聽(tīng)諍諫，施善策，篤意平民。

河北 翟長(zhǎng)生

求穩(wěn)定，謀發(fā)展，致力民生。

河南 康大選

揚(yáng)大愛(ài)，謀善舉，圓夢(mèng)眾生。

貴州 韋正律

送溫暖，扶貧困，傾愛(ài)民生。

山西 楊新立

施善政，圓美夢(mèng)，壯志小康。

廣東 劉家鈺

爭(zhēng)貢獻(xiàn)，除惡習(xí)，冷眼私肥。

福建 姜才棠

行禮貌，除舊俗，冷眼私囊。

廣西 黃 安

興道義，扶弱勢(shì)，大力善行。

天津 傅紹智

懷理想，成大業(yè)，放眼全球。

廣東 鄭植和

倡節(jié)約，摒舊習(xí)，著眼民生。

廣東 張景來(lái)

舒正氣，除陋習(xí)，著意群生。

陜西 謝民強(qiáng)

存大志，學(xué)高技，效力祖國(guó)。

山西 郭登民

行善舉，施廉政，助力和諧。

廣東 韋景元

查腐敗，揚(yáng)正氣，攜手清廉。

廣西 彭益凡

倡廉政，反腐敗，效力國(guó)家。

福建 王文杰

持黨性，揚(yáng)正氣，冷眼私囊。

福建 蕭雅思

立正氣，拒賄賂，冷眼私交。

廣東 王永祝

持黨性，揚(yáng)正氣，冷眼私囊。

湖北 石本鈞

捐善款，扶貧困，展我情懷。

廣東 梁鳳笑

擔(dān)責(zé)任，除舊俗，著眼民生。

遼寧 海澄濤

明道義，興正氣，樂(lè)意善行。

遼寧 徐英璉

有禮貌，建信譽(yù)，樂(lè)意效勞。

廣東 崔偉明

重道德，知使命，冷眼私情。

湖南 曾佑勝

讀詩(shī)書(shū)，立壯志，踐愿和諧。

山西 何崗嶺

須節(jié)約，重勤儉，專(zhuān)意國(guó)強(qiáng)。

四川 鐘定枝

崇美德，揚(yáng)正氣，致力和諧。

廣東 倪福卿

反浪費(fèi)，懲腐敗，著力民生。

河南 曹文獻(xiàn)

行禮義，除舊習(xí)，誠(chéng)意為民。

廣東 陳源植

行大道，扶弱勢(shì)，著眼未來(lái)。

山西 趙耀景

肩道義，揚(yáng)正氣，立足民生。

江蘇 海曉蘭

談理想，揚(yáng)正氣，篤志國(guó)家。

廣西 朱紹麟

行正派，揚(yáng)大義，冷臉?biāo)角椤?/p>

山西 趙黃龍

尊誠(chéng)信，循公德，著意民生。

河南 王通路

學(xué)知識(shí)，修德品，篤意才華。

貴州 楊金昌

重誠(chéng)信，守道義，致力民生。

陜西 郭玉欽

行禮貌，揚(yáng)正氣，效法忠良。

江西 劉啟威

彰盛世，揚(yáng)特色，立足民生。

湖北 徐新霞

多奉獻(xiàn)，彰特色，銳志民生。

福建 陳秀麗

當(dāng)表率，行善事，無(wú)愧國(guó)人。

廣東 吳正發(fā)

施科技，專(zhuān)生態(tài)，留意和諧。

浙江 王會(huì)進(jìn)

幫困苦，行善事，助力民生。

湖北 殷德勝

正黨性，以政策，著力民生。

湖北 劉合欽

重道德，除舊習(xí)，立志眾民。

江西 劉劍光

學(xué)禮義，扶正氣，矢志民生。

山東 赫光全

揚(yáng)正氣，修美德，注目民生。

廣東 李彬生

秉傳統(tǒng)，承美德，致力善行。

黑龍江 孫福奎

推民主，奔盛世，立志中興。

內(nèi)蒙古 包蘇日嘎拉吐

倡貢獻(xiàn)，遵成制，愛(ài)意社團(tuán)。

山東 李佑華

濟(jì)貧困，助殘者，盡力善行。

廣東 石桐華

簡(jiǎn)評(píng)：出句“講文明，樹(shù)新風(fēng)，熱心公益”雖標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式，但符合聯(lián)律，簡(jiǎn)明扼要地提出公益事業(yè)的前提、背景、內(nèi)涵等事宜。對(duì)句應(yīng)繼續(xù)推進(jìn)公益事業(yè)亦可，另開(kāi)蹊徑，談及能與公益事業(yè)分量等同的亦可。河北崔寶忠先生的“崇德范，行善事，造福人生”從個(gè)人修養(yǎng)角度詮釋?zhuān)_(dá)到目的。“扶弱小，襄善舉，造福他人”、“守信義，踐承諾，直面人生”亦如是，只是范圍略小些罷了。“依法治，施廉政，鼎力和諧”則從國(guó)政治理方面予以詮釋?zhuān)八歼M(jìn)取，謀發(fā)展，注目民生”從發(fā)展眼光看未來(lái)，充滿信心。“行大道，利天下，惠力民生”則從社會(huì)的公平正義來(lái)展示，都不錯(cuò)。需要提及的是，“熱心公益”的結(jié)構(gòu)應(yīng)是“熱心于公益”，而不是其他。這方面，有聯(lián)友理解錯(cuò)了，導(dǎo)致對(duì)句不合結(jié)構(gòu)。

出句4：

十年樹(shù)木，雙木成林，林蔭遍地風(fēng)光好；

對(duì)句：

百載育人，三人為眾，眾志拿云事業(yè)興。

三等獎(jiǎng)

河南 曹文獻(xiàn)

滴水穿石，三石為磊，磊落開(kāi)懷天地寬。

福建 吳雅宣

百載育人，三人為眾，眾志如城事業(yè)興。

甘肅 秦環(huán)平

百載育人，三人為眾，眾手拾柴火焰高。

山西 楊新立

一“愛(ài)”做人，三人為眾，眾族同心社會(huì)諧。

山東 高學(xué)升

萬(wàn)古燧石，三石疊磊，磊壁圍城國(guó)力堅(jiān)。

廣東 何斫輪

百年樹(shù)人，三人為眾，眾志如城氣象雄。

貴州 棄 吾

百載育人，三人為眾，眾衛(wèi)河山國(guó)祚牢。

廣西 潘玉華

百年樹(shù)人，三人為眾，眾志如城美夢(mèng)圓。

江西 周世禮

百載育人，三人為眾，眾志一心國(guó)運(yùn)昌。

福建 柯麗雅

百載育人，三人為眾，眾志如城碩果豐。

福建 王聰聰

幾度育人，三人聚眾，眾志如城景象新。

福建 吳美婷

百載立人，三人為眾，眾志化城力量強(qiáng)。

河北 宋丙寅

百世看人，三人是眾，眾志為城事業(yè)興。

湖南 周炎華

百載育人，三人為眾，眾志如城力量強(qiáng)。

江蘇 賀亞銘

廿載育人，三人聚眾，眾手擎旗國(guó)色新。

河北 翟長(zhǎng)生

百載育人，三人為眾，眾志興鄉(xiāng)景象新。

貴州 韋正律

百歲育人，三人為眾，眾志如城國(guó)運(yùn)昌。

山東 李忠義

百載育人，三人為眾，眾愿全國(guó)氣象新。

湖南 唐基瓊

百歲老人，三人合眾，眾志沖天力量強(qiáng)。

廣東 鄭植和

一世育人，三人為眾，眾口皆碑品格高。

廣東 張松生

百載育人，三人合眾，眾志興邦歲月新。

廣東 張國(guó)培

一世工人，三人是眾，眾志為城氣象新。

河北 宋憲東

百載育人，三人稱(chēng)眾，眾士同心智慧高。

山西 郭登民

四季催人，三人匯眾，眾志齊天事業(yè)興。

河北 崔寶忠

百載育人，三人為眾，眾志如城社稷強(qiáng)。

江蘇 胡光明

百載育人，三人為眾，眾志同心事業(yè)興。

山西 吉如珍

百載育人，三人為眾，眾志同城日月新。

內(nèi)蒙古 陳文海

一世親朋，半朋為月，月澤滿天景色清。

廣西 彭益凡

百歲育人，三人為眾，眾志成城膽氣雄。

福建 王文杰

萬(wàn)事由人，三人為眾，眾智彌天日月新。

福建 蕭雅思

百世靠人，三人合眾，眾手澆花環(huán)境優(yōu)。

廣東 梁鳳笑

百載塑人，三人為眾，眾力擎天社會(huì)安。

上海 孫慧賢

百載扶人，三人是眾，眾智合天日月新。

遼寧 海澄濤

諸事由人，三人是眾，眾志彌天氣象新。

遼寧 于 敏

千載育人，三人為眾，眾志成城氣勢(shì)高。

湖南 陽(yáng) 杰

百歲作人，三人為眾，眾志成城威望高。

山西 何崗嶺

百歲為人，三人是眾，眾口多言意味長(zhǎng)。

廣東 陳源植

百載育人，三人是眾，眾力擎天景象新。

湖南 楊仁佳

百載育人，三人為眾，眾志成城疆塞牢。

四川 鐘定枝

百載育人，三人為眾，眾士英才顏面新。

廣東 曾梁范

獨(dú)立為人，三人是眾，眾志成城氣象新。

河北 鄧漢英

百載育人，三人聚眾，眾志移山氣概雄。

山西 趙耀景

百載育人，三人為眾，眾志合天氣象新。

江蘇 海曉蘭

百載育人，三人為眾，眾志成城國(guó)業(yè)隆。

山西 王善德

一世做人，三人合眾，眾志成城祖國(guó)強(qiáng)。

廣西 李隸秋

百載育人，三人為眾，眾志成城景物深。

河南 王通路

百里挑人，三人為眾，眾擎高天日月明。

貴州 楊金昌

百載育人，三人為眾，眾策滿囊事業(yè)興。

浙江 鄒立堅(jiān)

百代育人，三人乃眾，眾志滿懷家國(guó)昌。

陜西 郭玉欽

百載育人，三人為眾，眾志成城華夏興。

陜西 屈勝德

百載育人，三人為眾，眾志成城氣象新。

內(nèi)蒙古 韓彩萍

百載育人，三人是眾，眾志成城力量強(qiáng)。

遼寧 徐英璉

四面來(lái)人，三人是眾，眾志普天氣象新。

江西 劉啟威

百載育人，三人為眾，眾志成城華廈堅(jiān)。

湖南 何杰鍵

百載育人，三人為眾，眾志成城曙色新。

湖北 徐新霞

百載育人，三人為眾，眾志凌云膽識(shí)豪。

福建 陳秀麗

全力育人，三人為眾，眾志成城社稷興。

重慶 賀洪模

百歲完人，三人合眾，眾志成城日子甜。

廣東 吳正發(fā)

萬(wàn)事由人，三人為眾，眾智彌天日月新。

湖北 石本鈞

五里砌石，三石為磊，磊落一心境界高。

湖北 劉合欽

千日育人，三人從眾，眾手擎天國(guó)夢(mèng)圓。

上海 何鐘舒

百載育人，三人為眾，眾志如城國(guó)勢(shì)強(qiáng)。

山東 赫光全

百世才人，三人聚眾，眾志盈天氣象新。

內(nèi)蒙古 包蘇日嘎拉吐

百載育人，三人合眾，眾意撼山力量雄。

山東 李佑華

一世做人，三人為眾，眾力移山事業(yè)興。

山東 吳天澤

百載育人，三人為眾，眾手擎天喜事成。

廣東 石桐華

一代凡人，三人為眾，眾口一詞氣象新。

四川 羅忠明

兩會(huì)勵(lì)人，三人為眾，眾手擎天祖國(guó)強(qiáng)。

安徽 汪惠中

百年育人，三人是眾，眾志如城火焰高。

內(nèi)蒙古 霍雨民

簡(jiǎn)評(píng)：本句有重字，凡能做到規(guī)則重字的，皆應(yīng)視為合格。另外一點(diǎn)，“風(fēng)光”為并列結(jié)構(gòu)，不可不察。其中又以“百載育人，三人為眾”為最多，后邊是“眾志成城”如何如何。本人找了個(gè)異類(lèi)——河南曹文獻(xiàn)先生的句子“眾志拿云事業(yè)興”，作為勝出句。“百載育人，三人為眾，眾手拾柴火焰高”意境較小些，也不錯(cuò)。“滴水穿石，三石為磊，磊落開(kāi)懷天地寬”獨(dú)辟蹊徑，從個(gè)人修養(yǎng)志趣入手，襟懷作結(jié)，見(jiàn)得不凡。

出句5：

歲歲除夕。（出）

對(duì)句：

人人積木；（來(lái)）

二等獎(jiǎng)

江蘇 胡光明

奴奴嫁女；（雙）

廣東 梁 敏

人人有余；（徐）

廣東 李彬生

人人入耳；（聳）

廣東 陳源植

秋秋防火；（秝）

山西 趙耀景

塵塵藐小；（圭）

廣東 何斫輪

明明蔽日；（朋）

貴州 陳正華

明明去日；（朋）

河北 鄧漢英

內(nèi)蒙古 霍雨民

棵棵落果；（林）

廣西 潘玉華

棵棵摘果；（林）

廣東 鄭植和

安徽 汪惠中

廣東 張之翠

棵棵墜果；（林）

山東 李佑華

棵棵無(wú)果；（林）

黑龍江 孫福奎

明明喜日；（昌）

江西 周世禮

人人有耳；（聳）

廣東 譚錦年

人人戀土；（坐）

山東 張俊亮 焦方武

人人倚土；（坐）

貴州 韋正律

人人靠土；（坐）

山西 郭朝暉

人人有土；（坐）

山西 張玉琛

河河無(wú)水；（哥）

河北 宋丙寅

內(nèi)蒙古 陳文海

河河退水；（哥）

河北 翟長(zhǎng)生

河河逝水；（哥）

內(nèi)蒙古 包蘇日嘎拉吐

河河少水；（哥）

山西 吉如珍

河河潑水；（哥）

江蘇 王敏俠

河河清水；（哥）

江蘇 海曉蘭

回回失口；（呂）

湖南 曹學(xué)良

秋秋收禾；（炎）

山東 李忠義

遼寧 于 敏

天天不二；（從）

湖南 陳新國(guó)

河北 崔寶忠

湖南 陳旭旦

山西 師德榮

天天減二；（從）

湖北 徐新霞

星星拱日；（甡）

天津 傅紹智

飧飧少食；（多）

廣東 張國(guó)培

人人作主；（往）

廣西 韋述漢

陜西 謝民強(qiáng)

廣東 韋景元

人人一聚；（叢）

河南 閆振領(lǐng)

山山長(zhǎng)草；（茁）

山西 郭登民

山山種草；（茁）

廣西 彭益凡

巖巖去石；（出）

廣東 王永祝

巖巖落石；（屾）

山西 曹小平

夫夫爭(zhēng)日；（替）

湖南 曾佑勝

晨晨趕日；（辰）

四川 鐘定枝

呆呆滅口；（林）

廣東 曾梁范

呆呆減木；（呂）

廣西 朱紹麟

炟炟迓旦；（炎）

廣西 楊寅林

旦旦節(jié)日；（二）

浙江 鄒立堅(jiān)

人人一起；（叢）

內(nèi)蒙古 韓彩萍

人人在線；（叢）

江蘇 王敏俠

時(shí)時(shí)留日；（昌）

遼寧 徐英璉

天天不大；（二）

江西 劉啟威

朝朝望月；（朋）

湖南 何杰鍵

爐爐留火；（炎）

重慶 賀洪模

汐汐退水；（多）

湖北 劉合欽

塵塵減小；（圭)

四川 羅忠明

時(shí)時(shí)去寺；（昌；昍）

湖南 周炎華

本本劃一；（林）

廣西 李隸秋

季季割禾；（孖）

廣東 倪福卿

秋秋收禾；（炎）

山東 杜傳澤

簡(jiǎn)評(píng)：原句“歲歲除夕”，隱含“出”字。對(duì)句只要文從字順，能解釋得通即可。所以，可以用減法，也可以用加法，只要講清楚用加法還是減法即可。聯(lián)友中擅此道的不少，很見(jiàn)功底，令我佩服不已。如江蘇胡光明先生的“人人積木（來(lái)）”，將繁體字“來(lái)”推出，饒有趣味，算加法。而“奴奴嫁女（雙），用減法，嫁女，當(dāng)然是將女字去除，也不錯(cuò)。“人人有余（徐） ”、“人人入耳（聳）”“秋秋防火（秝）”“塵塵藐小（圭）”等都有奇思妙想在內(nèi)。

出句6：

鎮(zhèn)江城外柳含煙。（含五行）

對(duì)句：

宋埠池旁爐冶鐵；

一等獎(jiǎng)

湖北 劉合欽

漢堡樓臺(tái)鐘打烊；

廣東 何斫輪

深圳市區(qū)銘作炬；

河南 王通路

銀海堤邊楓似焰；

河北 宋丙寅

深圳樓頭燈映錦；

貴州 棄 吾

深圳夜樓燈繡錦；

江西 周世禮

深圳校中鐸響燮；

湖南 周炎華

靈海寺中鐘伴梵；

江蘇 賀亞銘

深圳橋頭燈映錦；

貴州 韋正律

深圳橋旁燈亮鋪；

廣東 梁祝興

無(wú)錫埠南楓染澤；

廣東 張松生

深圳市中梅燦錦；

廣東 張國(guó)培

深圳樓頭燈似錦；

廣東 倪福卿

深圳樓頭燈映錦；

山西 趙耀景

深圳橋頭燈映錦；

江蘇 海曉蘭

深圳村中燈賽鏡；

河北 崔寶忠

鐵漢塔旁燈耀海；

廣東 陳樹(shù)明

鏡泊壩前梅吐焰；

內(nèi)蒙古 陳文海

鐵塔河灣燈映樹(shù)；

山西 吉如珍

鐘塔燈前林似海；

廣東 王永祝

柞水塘中燈幻錦；

廣東 梁鳳笑

鏡泊湖邊桃吐焰；

遼寧 海澄濤

鏡泊湖邊梅壘焰；

廣東 石桐華

燈塔街中桃瀉錦；

遼寧 于 敏

鐵漢塔中梁影燭；

廣東 崔偉明

橘浦坡中燈耀錦；

廣東 梁 敏

深圳村頭燈織錦；

河南 曹文獻(xiàn)

錦流域東梅吐焰；

貴州 楊金昌

燈塔沿街樹(shù)勝錦；

浙江 鄒立堅(jiān)

南浦橋中燈鎖塔；

內(nèi)蒙古 韓彩萍

燈塔市中桃灑錦；

遼寧 徐英璉

靈渡寺旁榕掛鏈；

湖南 何杰鍵

鏡海樓頭燈映塔；

湖北 徐新霞

楊浦塔中燈若錦；

重慶 賀洪模

釣渭?jí)吤犯?jìng)焰；

湖北 石本鈞

鐵漢林間塵滅火；

浙江 張子訓(xùn)

潭柘寺中燭織錦；

黑龍江 孫福奎

銀漢堤前橋點(diǎn)炬；

內(nèi)蒙古 包蘇日嘎拉吐

濰坊橋頭燭耀鑒；

山東 李佑華

鐵灶坎前梅映渡；

四川 羅忠明

梓澗堤旁燈織錦；

安徽 汪惠中

簡(jiǎn)評(píng)：這種游戲似乎玩得不多，許多人尚不得要領(lǐng)。要求含金木水火土五行，是指偏旁，位置在上下左右都行，就是不能直接用本字，否則算違規(guī)。因直接用“金木水火土”字而出局的不在少數(shù)。有甚者以“金水橋邊# 吐火”，一下就擄掠三個(gè)字，可謂登峰造極。誤區(qū)是出句“鎮(zhèn)江”不一定非得對(duì)地名，有聯(lián)友也走了彎路。比較而言，有幾個(gè)委實(shí)不錯(cuò)。如湖北劉合欽先生“宋埠池旁爐冶鐵”句，不管是否有宋埠其地，是否在水池旁，是否有爐冶鐵，目的已經(jīng)達(dá)到，且木藏在宋之下，見(jiàn)得別致。廣東何斫輪先生“漢堡樓臺(tái)鐘打烊”亦是。漢堡只知其漢堡包有名，卻不知有樓有鐘，管作息時(shí)間，可謂奇思妙想。“深圳”一詞用的很多，含土含木，又是地名，算超水平發(fā)揮了。“深圳市區(qū)銘作炬”似乎是講市區(qū)里的宣傳牌，其教育功用如同火炬引領(lǐng)人們的道德取向。也是妙思。其他還有許多，不一一提及了。最后說(shuō)一下，許多朋友在對(duì)句時(shí)，似乎只管結(jié)構(gòu)適合即可，渾不管內(nèi)容能否對(duì)得起出句，萬(wàn)句不離和諧，不離廉政，不離虛空大話。雖不能說(shuō)錯(cuò)，但與出句離譜。對(duì)聯(lián)，既對(duì)亦且聯(lián)，在詞性、結(jié)構(gòu)相對(duì)的情況下，內(nèi)容還要有相關(guān)相聯(lián)。作為練習(xí)尚可，但如果勵(lì)志進(jìn)步，學(xué)寫(xiě)成聯(lián)，則容易習(xí)慣成自然，出對(duì)句風(fēng)馬牛不相及，且積重難返。不如現(xiàn)在養(yǎng)成好習(xí)慣，從琢磨句意入手，做到既對(duì)亦聯(lián)。在本期學(xué)生擂臺(tái)有同樣話語(yǔ)。

病聯(lián)曝光臺(tái)

由湖北之聲、湖北楹聯(lián)學(xué)會(huì)主辦的第34屆全國(guó)春聯(lián)大獎(jiǎng)賽獲獎(jiǎng)榜中有這樣一副獲二等獎(jiǎng)的作品：

題生態(tài)文明建設(shè)：

減排低碳,浣地洗天,給宇宙增添光彩；

生態(tài)和諧,看山護(hù)水,為子孫留下綠蔭。

此聯(lián)，可見(jiàn)明顯存在詞性不對(duì)品之問(wèn)題，如“減排”對(duì)“生態(tài)”，“減排”是聯(lián)合詞組，“生態(tài)”則是偏正詞組，又如“低炭”對(duì)“和諧”，同樣“低炭”是偏正詞組而“和諧”則是聯(lián)合詞組，還有“光彩”對(duì)“綠蔭”，“光彩”是聯(lián)合詞組，而“綠蔭”則是偏正詞組。

將病癥如此明顯的對(duì)聯(lián)評(píng)為二等獎(jiǎng)，評(píng)委們真應(yīng)該認(rèn)真反思。

湖北 石豆山