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論北京地區(qū)的民族交匯、互動與融合

2013-06-05 07:46:14于洪
學(xué)理論·上 2013年4期

于洪

摘 要:北京位于南北走向的太行山與東西走向的軍都山交匯處,其下與華北大平原結(jié)合,是重要的南北交通樞紐地區(qū),自古以來都是兵家必爭的戰(zhàn)略要地。這一區(qū)域同時也是多民族交匯、互動、沖突、融合的地帶。歷史上,這里曾是山戎、匈奴、鮮卑、奚、靺鞨、室韋、高麗、契丹、女真、蒙古、滿族等許多少數(shù)民族與漢族共同經(jīng)營和活動的區(qū)域,使得形形色色的農(nóng)耕文化、草原游牧文化和森林游獵文化融合成你中有我、我中有你的和諧統(tǒng)一的中華文化。民族互動促進并完成了以中原華夏文化為主體的多民族文化的融合。它不僅滋養(yǎng)了不同民族的共存、贏得了各民族的共同發(fā)展,還維系了民族團結(jié)、國家獨立與統(tǒng)一,是推進民族進步、發(fā)展與繁榮的中華民族的精神力量和中國文化的結(jié)晶。

關(guān)鍵詞:北京的民族;交匯;互動與融合

中圖分類號:C956 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)10-0056-05

北京作為城市最早建立于西周初期。此后一直是北方的重要城市,從元代開始直至民國,北京這座城市成為全國的政治、文化中心,新中國成立后,也是如此。城市是文化的載體,是人類社會作用于地理環(huán)境的集中點。歷史上,北京曾出現(xiàn)過山戎、匈奴、鮮卑、奚、靺鞨、室韋、高麗、契丹、女真、蒙古、滿族、漢族等,因此北京城中容納了各民族的語言、宗教信仰和習(xí)俗等等,它是各民族的生活環(huán)境的反映,是各民族生活狀態(tài)的體現(xiàn)。它是由歷史的積累而最終物化了的生活空間。它是各族人民在長期的城市建設(shè)實踐和發(fā)展過程中不斷地交匯、互動和融合所形成的精神財富的概括和總結(jié),體現(xiàn)了中華民族核心價值觀的要求。……

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