邊疆文學(xué)譜系初探

張春梅

張春梅

“邊疆文學(xué)”并不是永恒的抽象的形式和想象中的產(chǎn)物，而是在各個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物，在不同歷史時(shí)期有不同理解。從其發(fā)展來看，一直處于不斷被構(gòu)成和被塑造的過程之中，過去如此，現(xiàn)在與將來還會(huì)如此。歷史在不同時(shí)期為它注入著新的內(nèi)容和意義。題目中所說的“譜系”，既有歷史的演變歷程，是縱向的把握，更重要的，是轉(zhuǎn)向福柯式的“對(duì)社會(huì)制度和話語實(shí)踐”的譜系學(xué)研究。這種“譜系學(xué)”主張“對(duì)在各個(gè)特定的歷史時(shí)期的被構(gòu)成的意義及其相互關(guān)系展開考察”，“它不同于黑格爾式的辯證法，不主張抽象的綜合，而是倡導(dǎo)差異以及差異之間特定的時(shí)空關(guān)系”。“譜系學(xué)”的方法，有助于打破將“邊疆文學(xué)”等同于“民族文學(xué)”或“少數(shù)民族文學(xué)”，或者將之與主流文學(xué)分立的單向認(rèn)知，而是將其放在“中華一體”的格局中，考其異同。哈薩克學(xué)者賽力克·吾合拜指出：在漫長的歷史長河中，以中原為核心的漢民族和各少數(shù)民族互相影響，共同締造了中華民族璀璨奪目的文化寶庫。這是看到了漢文化在民族文學(xué)發(fā)展中起到的不可忽視的作用。本文認(rèn)為，除漢文化為一支重要來源外，中亞地區(qū)文化、俄羅斯文學(xué)、民間文化、當(dāng)代文化語境同時(shí)構(gòu)成邊疆文學(xué)譜系的發(fā)展源、力量源。

本文注重具體語境中史的脈絡(luò)，并選擇在邊疆文學(xué)中具有符碼象征功能的一些關(guān)鍵領(lǐng)域作為表征，由此管窺邊疆文學(xué)之構(gòu)成內(nèi)質(zhì)及其流變過程。其目的，意在勾勒邊疆文學(xué)形成的多元環(huán)境，對(duì)其在中國文學(xué)中的獨(dú)特性和共性的呈現(xiàn)是有意義的。……