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淡薄名利的孫犁

2013-05-28 05:43:20景冰麗
科學導報·學術論壇 2013年3期

景冰麗

【摘要】為判別人間的真善關和假惡丑,且把張揚真善美、鞭撻假惡丑,作為自己創作的目標;孫犁寂寞為文,首先,不喜仕途遠離官場;其次,不計名利只管勤奮;最后,不貪安逸不圖富貴,在寧靜的心態中,提煉、升華出宏大深邃的思想藝術境界。

【關鍵詞】孫犁;名利;寂寞;

創作,需要一種寧靜沉潛的心境:就是說作家要能甘于寂寞,無論是作家感情沖動的來源,還是表達這種沖動時的心態,都與各色各樣的私心雜念,及其相關行為無涉。唯其如此,才能判別人間的真善美和假惡丑,且把張揚真善美、鞭撻假惡丑,作為自己創作的目標;才能在寧靜的心態中,提煉、升華出宏大深邃的思想藝術境界。

首先,不喜仕途遠離官場。為達到創作時寧靜的心境,孫犁遠離官場。為官、為文所需的功夫不同,孫犁在《談柳宗元》、《讀(舊唐書)記》、《讀(宋書·范曄傳)》、《讀(史記)記》等文章中,反復舉例說明,歷史上的文人大都做過官,但像柳宗元、劉禹錫、元稹、白居易、范曄、司馬遷等文學大家和史學大家,他們的成就,都不是正在官場得意之時,而在仕途挫折,主動或被動地退下之后,感到寂寞無聊,積郁難抒時,才真正取得的。因此,孫犁總結說:“著作亦多在無聊時。有時,正在無聊著書,訂下了龐大的寫作計劃,忽然官運亨通起來,就再也無聊不下去了,只好放下筆墨,先去赴任蓋章。此為無聊期的結束,也就是文字生涯的終結。有的人雖說圣明天縱,不可一世,一邊做官,一邊還在寫文章?!?br>

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