古人結(jié)婚拜父母為何叫“拜高堂”？

張玥

古代新人結(jié)婚，拜堂的時候，主持的人都會喊：“一拜天地，二拜高堂……”拜高堂就是拜父母，那么為什么要用到“高堂”這個詞呢？

“堂”這個字，《說文解字》是這么解釋的：“堂，殿也。”也就是說，在最初，堂和殿是一碼事兒。但隨著封建社會出現(xiàn)，帝王越來越高貴，連字眼都要有專用的，所以從唐代之后，殿專門指帝王的居所，和堂就區(qū)別開了。老百姓住的屋子，有堂屋，就是正房。

“高堂”這個詞里的“堂”，指的是內(nèi)堂。內(nèi)堂是什么地方呢？是父母的居所。過去的習(xí)慣，是要到父母的居處去問安，問候尊長的起居——您今天怎么樣？是不是挺好的？至于這個“高”字，有一種解釋說，是因為要在高大的廳堂里拜見父母；而另一種說法認(rèn)為，“高”字表示一種尊敬之意。不管怎么解釋，“高堂”本來是指一種處所，是顯示父母之尊的地方，所以久而久之，就引申為父母的代稱了。“堂”這個字，經(jīng)常被引申為母親的代稱。比如剛才說到的內(nèi)堂，有時就專門指代母親。還有一種文雅的稱呼“萱堂”，也是對母親的敬稱。這個詞出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的一句詩，大意是說，要在北堂種上萱草。什么是萱草呢？說起它的另外一個名字，大家肯定熟悉，就是忘憂草。也就是說，古人認(rèn)為在北堂種萱草，可以忘憂。那么這個“北堂”是指哪里呢？一般就是母親所住的屋子。所以人們就用“萱堂”來指代母親的居所，引申為母親的代稱了。

做兒女的，在外面不管有多少愁怨，回到家里，吃幾口母親做的飯菜，和她發(fā)幾句牢騷，什么事兒都放下了——母親就是兒女的忘憂草。

摘自《沈陽晚報》