智慧不是少數人的專利

那希本

人們常將“智慧”這個詞與孔子、耶穌、所羅門王等傳奇性歷史人物聯系在一起，或者用來評價一些成功人士。但智慧真的與普通人無緣嗎？

我認為并非如此。“成功”是評判智慧與否的一個參照標準，然而智慧卻包含了不同層次。一個人也許達不到現代社會普遍意義上的成功（獲得名和利），但也可以因為經驗的積累而在某些方面展現出智慧；有一些人具備智慧但并不在意個人的成功，他們為別人提供智慧的建議，幫助其在日常生活中做出明智的選擇。同時，我也不認同所有成功人士都擁有智慧，他們或許憑借聰明、機靈或努力而獲得成功，而并非因智慧。

那么對于普通人而言呢？任何人都可以擁有智慧。智慧并不是一件非全即無的事，我們不能將智慧簡單劃分為“智慧”和“不智慧”兩極，至少還有既不十分智慧也不十分愚蠢的中間地帶。每個人在某個時候都可能顯示出一點智慧，并且它是可以增長的，每個人的智慧都可以由少到多，智慧可以來源于生活中那些細小的生命體驗。因而，智慧不是超能力、神話或者少部分精英的專屬品，每個人不需任何特殊才能就可以增長智慧，變得更加睿智。

認識到這一點，我們才能進一步探討普通人如何增進智慧。

知識和技能本身不等同于智慧，但我們可以通過學習知識、培訓技能來增長智慧。一位名叫保羅·波茨的研究員認為，智慧可以被理解為一種知識，但不是像科學、醫學那樣的專業知識，而是關于人在社會中發揮作用方式與情感體驗方式的知識，可以從個人或集體的行為和提出的建議中得到體現。例如，一位擅長診斷病情的醫生，卻與病人相處得很糟糕，那我們不能說他是智慧的。智慧的醫療需要具備診斷的能力，同時也需要有認識病人病史和生活經歷的能力，有理解病人且和病人有效溝通的能力。從醫學與情感兩方面去治療病人，這是比了解醫學事實或讀懂X射線更重要的能力。再舉個例子，出庭律師都會接受口頭辯論、案例研究等專業技能的培養，但卻往往是其他一些專業技能之外的東西將智慧的律師與一般的律師區別開來，如洞察難題的能力、察人之未察的能力、同理心、價值公差等。

還有許多類型的經驗都可以學習，如從他人的失敗中汲取教訓，或者從他人的成功中得到啟迪。我們應該多以這種方式來評估自己，引以為鑒，反省自己的弱點，控制沖動的情緒，對自身所長保持謙遜，對差異性保持寬容。這些都可以矯正自己過往的缺失而形成新的經驗。這些經驗表明，練習冥想、自我控制、每日反思都可能是一些有用的做法。另外，在與他人的相處中心存感恩、慷慨友善等都將對增進智慧有益。

亞里士多德曾說過，智慧對人類的繁榮十分重要。智慧對普通人的生活、對整個社會發展產生著潛移默化的影響，在決定、選擇、判斷、行動等多方面給人帶來更大的滿意度。并非每個人都需要依靠法官、政府官員等所做的重大決定來證明智慧，選擇買哪塊肥皂或者去哪家餐廳吃飯同樣可以體現出一種不顯著但實實在在的智慧。買一塊價格便宜的肥皂或者去一家外表光鮮的餐廳看似是聰明的，但如果廠家生產這塊廉價肥皂是以污染環境為代價的，這家餐廳的外表是以犧牲食物品質為代價的，那這并不是一個智慧的選擇。智慧的選擇必須平衡長期和短期的利益，必要時需要犧牲一些眼前利益。隨著社會群體內越來越多個體努力做出智慧的選擇，群體和群體內每個人都將受益。