追求為所欲為是為了逃避無助

一位年輕女子，走在一條馬路上。這條馬路，她每天要走許多次，但這次有了一個小意外，要過馬路的地方，堆了不少東西，穿行的空間變窄了。她是一個很討厭意外的人，遠遠看到那些東西，已不高興了。

等她快走到時，一個新的意外發生了。一中年女子，推著自行車過來，到了這個地方，竟然停下來整理東西，而擋住了唯一可以走的路。

理性上，她知道，只要稍等一會兒，這中年女子就會走，但在這種理性產生前一刻，暴怒已在她身體里翻滾，她暗暗狠毒地詛咒這中年女子，若可以，她更愿意沖上去暴烈地攻擊。

遇到一個意外而產生暴怒，這種情形，每天都在她人生中上演。講出這個故事后，我的這位來訪者說，她理解李雙江兒子李某某是怎么回事，她也理解北京大興那位因車位爭執而摔死兩歲嬰兒的韓姓男子。她說，她自己正是如此，事情一不如意，內心就會有暴怒生氣，暴怒若失控，很容易成慘劇。

可能，李某某內心與她相仿。不同的是，他是將暴怒變成一次又一次事實。

小學三年級，綽號“小石頭”的李某某將同學王波莫名撞倒，王波反抗，被暴打；在美國著名的貴族學校沙特克圣瑪麗中學讀書時，李某某因爭論國際問題而與同學動手，還因爭執而給室友的飲料里放洗滌劑；

2011年，他在小區里打了一對夫婦，還叫囂“看誰敢打110”；2013年，他涉嫌輪奸，并被指控暴打受害者。

李某某動不動與別人發生身體沖突，這是為什么？最常見的理解是：仗勢欺人！這也是網絡對中國社會現象最流行的解釋。不僅李某某的事情，大家容易這樣理解，實際上，簡直一切事情都想往這個方向上理解。

仗勢欺人的成分的確存在。但是，在暴怒這份感覺產生前，有沒有其他的感覺先產生？來訪者體會了一會兒后說，有，是無助，很深很深的無助，比什么都可怕的致命般的無助，就是對于這種不如意的事，如果你不去做什么，那就好像你徹底什么都做不了，那種一動都不能動的感覺，太可怕了。

這是嬰兒期的心理，嬰兒有一種原始自戀，覺得世界和他是一回事，所以世界要完全如他所思所想所愿，否則，這份原始自戀就會受到打擊，被打擊時就會有暴怒出現。

李某某的問題，若從社會層面看，是濫用權勢，權勢給了他“我可以為所欲為”的幻覺；若從心理層面看，是他的心理還停留在嬰兒階段，并且是一個養育失敗的嬰兒。

夢鴿對兒子的要求非常高，她甚至要兒子一定得諾貝爾獎。這種極端的期待藏著夢鴿內心的邏輯：除非極其優秀，否則就是沒價值的。這種心理，投射到孩子身上，太容易讓兒子覺得無助——只要沒得諾獎就是失敗。

比上述這一點更可怕的是，這種極端的期待，一般都伴隨著一顆僵硬而缺乏溫暖的心，這是孩子產生無助的更關鍵所在。

所有的孩子都希望父母滿意，李某某也為此付出了努力，從小在書法與冰球等方面有優秀的技能。但是，進了人大附中，一個只比拼成績與奧數的學校，他的優秀不存在了。去了比人大附中更好的學?！绹程乜耸ガ旣愔袑W后，他的冰球與家境乃至身材，也不再值得炫耀了。

他在小學打人，在美國中學打架和給室友飲料下洗滌劑，包括最后在小區內打人是一條線；而在受教育這條路上不斷受挫，是另一條線。前一條線是在追求為所欲為，后一條線則是不斷在無助中沉溺。

他嘗試過自我救贖，他在人大附中的同班同學說：他出國后還回學校來看過我們幾次，而且變得特別儒雅。但是，他終于還是控制不住地追求為所欲為，因他真正需要懂得的，是碰觸他的無助。

其實，為所欲為與無助總是交織在一起的，無數社會現象，都與此有關，特別是權勢。

小說《1984》中，高官奧勃艮對被綁得一動都不能動的主人公溫斯頓說：你以為我們在追求理想？錯！你以為我們在追逐財富？錯！我們要的只是一個東西，權力！

什么是權力？奧勃艮說，權力就是我可以把腳踩在你的臉上。權力狂將腳踩在另一個臉上時，另一個人就會陷入到無助中。通過這樣的方式，權力狂就將自己內心可怕的無助轉嫁到別人身上了，而他通過凌辱別人，仿佛成了一個無所不能的神。

其實，他只是一個無助的、嚴重缺愛的巨嬰罷了。

武志紅

（作者系著名心理學家、廣州武志紅心理咨詢中心心理咨詢師、培訓師）