分數是誰的命根？

自我有兩種：真自我，假自我。有真自我的人，他的心理與行為是從自己的感覺出發；有假自我者，他的一切是圍繞著別人的評價而構建。

有真自我的人，他知道自己要什么。并且，即便他沒要到什么，他仍然有一種內在的自我價值感。有假自我的人，不管他的欲望看起來有多強，其實是不知道自己要什么，他要的，是別人都要的，若實現了，他就覺得自己有高自我價值感，若不能實現，他的自我價值感就崩塌了。

一個社會中，若無數人有真自我，他們的行為都是從自己的感覺出發，而每個人的感覺勢必千差萬別，于是，他們的行為也就千差萬別。也就有了哲學家羅素所說的那種境界——“須知參差多差，乃是幸福的本源”。

中國文化大批量地生產假自我，所以，絕大多數中國人的心理行為，都不是從自己的感覺出發。相反，他們要大家都要的，并期待自己要到最好的。由此，就形成了高考獨木橋。

高考，表面上是嚴重影響著考生的未來，但更根本上，是決定著一個孩子的自我價值感的實現和一個家庭的“面子”，后者是更為深刻的存在。

我聽了成千上萬的故事，很驚訝地發現，在中國，無論是什么樣的家庭，都對孩子的考試成績特別在意。即便做父母的，自己意識上，真的是希望孩子快樂就好了，但是，孩子的學習成績帶來的開心與難受的程度，勝過了其他一切事情。

為什么會這樣？在一次和高中同學的深聊中，事情逐漸清晰了。他們的事業都發展得不錯，家庭也和睦，“自己的人生也沒什么好追求的了，就這樣了。”但孩子的成長，卻有著無限的空間，所以，將目光盯到了孩子的學習上，于是，孩子的成績不可避免地成了自己人生遲滯的他們的最在乎的點。

那一刻，我想，天啊，孩子的成績竟是父母的信仰。

一位來做咨詢的媽媽，孩子上小學二年級。一次，她收到老師的一個短信，說，你的孩子這次考了95分，而全班平均成績是97點幾分，你的孩子是倒數多少名。

看到短信的那一剎那，她第一時間產生的是羞恥感，這份羞恥感只是一閃現，然后轉化成對孩子的生氣。她去問孩子怎么回事，孩子說，哦，我有點馬虎。馬虎這個詞，讓她更生氣。于是，她對孩子發了一通脾氣。

分數，意味著什么，會讓你想到什么？我問她。

她脫口而出說：成績好，一切都好。

這是什么意思？我再問她。

她想了想說：成績好，老師喜歡，同學羨慕，家長高興，一切都變得順利，但成績不好，你會失去這一切。

如果失去這一切又會如何？我繼續問。

她說：那太可怕了。我一次數學考了三十幾分，我立即想到死，不僅僅是想到死，而是有了生不如死的感覺。

這段對話讓我明白，她的自我也是經典的假自我，她的自我價值感，構建在外界評價之上。學習時，成績就是評價她的自我價值的標準，工作后，這個標準就變成了成就、收入與社會地位。并且，在學習時只有成績才是可量化的指標。所以，它成了絕對的、壓倒性的標桿。

世上必然有無數條道路可走，但我們的應試教育體系，弄成了只有高考獨木橋一條路可走，這并非是客觀事實的呈現，而是普遍是假自我的我們的集體之心所創造出來的。

今年的高考已過去，成績如愿的，祝福你們，愿你們在這條路上找到自己的真自我。成績不如愿的，甚至高考失敗的，同樣祝福你們，愿你們能找到自己的路。作為高考失敗者，你可能正處于痛苦中，你對這樣的說法會說：狗屁！但請仔細覺知你的痛苦，看看這份痛苦是什么。

我的新浪郵箱收到了幾萬封信，其中約三分之一是中學生，咨詢中也遇到不少考生，我發現，他們的痛苦中，列第一位的，絕不是高考成績，而是高考失敗后不知道如何面對父母、家人、老師、同學和朋友。他們覺得，自己已無臉見人，最嚴重的，干脆從此閉門不出，躲在家里，而且一定是一個小房間的世界里。

這根本不是客觀事實上的失敗，而是，他們以成績或別人評價為核心的假自我破碎了。

若家有失敗考生，希望做父母的意識到這一點。相信你們也會覺得面子上過不去，但請不要再將你們的挫敗感傳遞給孩子，這個時候要理解與接納孩子，并告訴孩子，真是抱歉，過去我們讓你形成了考試成績就是一切的心理，現在我們看看，怎樣可以破了這種心理。

并且，我們真心希望，和你一起學習，快樂才是最重要的。

武志紅

（作者系著名心理學家、廣州武志紅心理咨詢中心心理咨詢師、培訓師）