我來到這個世界

編者按：2012年，《讀者·校園版》介紹過嚴凌君老師和他的“青春讀書課”。在應(yīng)試教育的背景下，他是一位充滿理想主義的語文教師，在努力地還原語文教育的初衷。今年開始，《讀者·校園版》增設(shè)“講壇”欄目，請嚴凌君老師開講他的“青春讀書課”，希望更多人能與我們共享“青春讀書課”的魅力，也希望通過這個欄目能找到更多有想法、有個性的老師。讓志同道合者相互交流，為語文教育多保留一些生機。

人生詩意的萌芽

我們都知道，詩歌是美麗的，它可以用簡單的語句直擊人心。請大家先聽一個故事：

在一個大雪紛飛的寒冬的傍晚，城市的墻角處蜷縮著一個年邁的乞丐，乞丐的眼睛看不見，他請人寫了一塊牌子，上面寫著：“各位行行好，施舍一點吧，可憐可憐我這個盲人吧。”但過往的行人不為所動。這時，一個年輕人路過，他停下來觀望了一會兒，抹掉乞丐牌子上的字，重新寫了一句話。于是，奇妙的情景出現(xiàn)了，路過的人看見這句話，紛紛停下來，從口袋里拿出一些錢給這個乞丐。乞丐很驚訝，他問那位青年：“天哪，您是天使嗎？”青年人說：“我不是天使，我只是個詩人。”乞丐很疑惑：“你幫我干了什么，使得大家善心大發(fā)？”詩人說：“我什么也沒做，只是在你的牌子上改了一句話而已。那個牌子上現(xiàn)在寫著：“春天就要來了，可是我看不見它。”

一句美麗的詩，觸動了我們心中最柔軟的角落，就這樣打動了路人。

詩是什么？首先，它是最美麗的語言，它是發(fā)自內(nèi)心的東西，又是直擊人心的東西。它發(fā)自內(nèi)心而又能觸動人的內(nèi)心，它不是分行排序押韻的廢話。

詩歌是文學(xué)王冠上的明珠，它是美得足以讓人感動的文學(xué)形式。詩意地棲居在大地上，是人類最高遠的追求。如果你只是吃飽喝足便滿足了，那么這只是平庸的人生。詩歌是人生中十分重要的一部分，即使談情說愛，若沒有詩意的語言也不會有美感，若你們在青春年少時沒有過對詩意的追求，那么你的人生注定平庸。每個青年人都是詩人，雖然這詩意會稍顯幼稚，卻青澀動人。我們應(yīng)該趁著還年輕的時候，追求詩意的人生。這樣我們就有機會接受一切的美好，讓我們的心靈能有所開發(fā)，通過這門課，希望能讓你發(fā)現(xiàn)自己心中的詩意。

我來到這個世界，為了看見太陽

我來到這個世界是為了什么，你想過嗎？我們一旦降生，越幼小的時候，環(huán)境對我們的影響就越大，但我們開始成長后，越大越可以改變環(huán)境。青春時節(jié)是你鑄造人格的時期，你理應(yīng)思考，我來到這個世界，究竟是為何而來？

人類降生時，伴隨著的是哭泣。在哲學(xué)意義上，有人說，人生是一個痛苦的歷程，在活著的時候要盡可能地奪取歡樂。這很有意思，人生是苦悶的，不可能一直飄飄然，然而，我們活一輩子并不是為了受苦，如果一生都是為受苦，你愿意降生嗎？事實上，有許多人是愿意的，他們就是那些有信仰的人。在中國有信仰的人很少，當(dāng)你的人生遇到苦難時，你會崇敬那些人，因為他們能更加堅定地鄙視痛苦。

當(dāng)然，我們生下來不是為了受苦，而是為了從生活的樂趣中體會生命的樂趣，即使有信仰的人，也是為了追求生的歡樂而活著。人生可以經(jīng)歷苦難，但不是為了追求它，人生是為了追求歡樂，在這個背景下讀俄國詩人巴爾蒙特的這首詩，便不難理解了。

作者用了一句很特別的話來解釋自己來到這個世界的原因：

我來到這個世界，為了看見太陽，

和峽谷的爛漫色彩。

我將那眾多的星球盡收眼底，

我是至上的主宰。

人所能看見的最耀眼的星辰是太陽，太陽是生命之源，它賦予生命能量，“看見太陽”是熱愛生命的象征，人活著最重要的就是愛。“愛情的歌謠激起我的幻想，人們因而喜愛我的詩章”，這個愛是泛指人間最美好的情感，是對人的愛和對生命、大地、萬物本身的愛。我們是為了美好的東西活著。

如果我來到這個世界上，卻從來不抬頭看太陽，便不會發(fā)現(xiàn)生命的美好，感謝詩人發(fā)現(xiàn)了它。

我是純潔的蓮花，

太陽神的氣息養(yǎng)我

輝煌地發(fā)芽，

我從黑暗的地下

升入陽光世界，

在田野開花。

——《亡靈書·宛若蓮花》。

古埃及人相信，一個人來到人間，宛如一朵純潔的蓮花。由此可見，古埃及人對生命的初始評價：清純、美麗。生命可以如此簡潔而美麗，像一枝清爽、樸素的蓮花。然而，如何擁有這樣美麗的生命呢？

我來到這個世界上不只是為了看一眼太陽，而是太陽先看顧了我。我從黑暗的地下來到這個世上，一抬頭，第一眼看見的就是太陽。這里有個生命輪回的觀念，生命是生生不息的輪回，從科學(xué)上說輪回是迷信，但地球上的萬物都有著無盡的聯(lián)系。生命的確是生生不息的，物質(zhì)是不滅的，你的尸體腐爛后，你留在人間的信息并未消失。

一切的生命息息相關(guān)

英國詩人華茲華斯在《寫于早春》中，這樣說：

我深信每朵花不論大小，

都能享受它呼吸的空氣。

大自然是如此和諧美好，而人類卻相互仇視與殘害。拿自然法則與人類法則對照，“難道我沒有理由悲嘆，人怎樣對待人！”俄國詩人古米廖夫在《童年》一詩中描述童年的自己在草地上嬉戲，并延續(xù)華茲華斯的思路：

我不是孤獨一人——是同我的朋友們，

同款冬，同牛蒡、香蒿。

我矚望遙遠的天穹，

恍然醒悟了生命的全部。

我因此而喜愛臆想

用暴風(fēng)雨般的戰(zhàn)斗取樂解悶，

比之青草碧綠的汁液，

人的鮮血并不更崇高圣潔。

這令人想起福樓拜的話：“無論何時何地，我們只有恢復(fù)孩子般的純真，只有像兒童一樣精神愉悅、目光清澈，才能對世界有所發(fā)現(xiàn)，才能從最平凡的事物中發(fā)現(xiàn)神奇與美麗。”詩人，就是人類的童心啊！

英國詩人狄蘭·托馬斯在他的詩《催動花朵的力》中寫道：

通過綠色的莖管催動花朵的力

也催動我綠色的年華，使樹根枯死的力

也是我的毀滅者。

我也無言可告佝僂的玫瑰

我的青春也為同樣的寒冬熱病所壓彎。

我們且不說生命輪回，我們說的是生生不息，大自然有一種自然規(guī)律，所有的生命都要經(jīng)歷從生長到茂盛再到衰老，而人與大地息息相通、親密無間，一種內(nèi)在的力把人與自然維系在一起，榮枯與共，生死相依。一陣微風(fēng)吹過，并非與你無關(guān)；一棵樹被砍伐，你不知道斷了哪一條胳膊；一條水流干涸，你不知道堵塞了哪一根血管；一朵鮮花開放，你不知道是哪一個舌頭開始發(fā)聲；一片草地被水泥覆蓋，你不知道哪一塊肌肉會疼痛發(fā)酸。睜開你麻木遲鈍的雙眼，看清楚，你皮膚外面的事物，就是你身體的延展；你的想象力觸摸到的世界，就是你靈魂的疆界。這就是生命的一般規(guī)律，你要尊重自己，也要尊重其他生命。這也是詩人想要表達的意思。

詩人普希金在流放的苦難歲月中，為什么要去看大海，并寫下那首氣勢磅礴的《致大海》？他要從大海中汲取生命的能量：“大海，自由的元素。”當(dāng)代希臘詩人埃利蒂斯在他的《喝飲科林斯的太陽》中寫道：

喝飲科林斯的太陽

閱讀大理石的廢墟

在踏步走過葡萄園的海洋

用我的魚叉對準(zhǔn)

那躲閃我的誠心祈求的魚

他要吸收太陽的熱量，以一種新人類的姿態(tài)，創(chuàng)造一個美麗的新世界。是大自然，賦予人類生存下去的巨大力量，詩人禮贊太陽、大地和大海，就是呼喚這種永不衰竭的生命力。

古往今來的詩人，一直在用最美麗的語言呼喚后人：讀詩吧！請你進入詩意的世界。呼喚我們?nèi)プx詩，去領(lǐng)略那無以言說的感動，沐浴我們的精神塵埃。讀詩，讓我們口有余香，心有光明。

人間的詩意，開講第一回，讓我們經(jīng)常提醒自己，抬頭看一看太陽！

下一節(jié)課，讓詩人帶領(lǐng)我們?nèi)ビ眯目匆豢葱浅剑匆豢礃淠荆】匆豢唇淌抑狻⒔炭茣獾氖澜纾瑢ふ易约耗贻p的生命中應(yīng)有的美麗詩意。