淺談當代中職生哲學素養的缺失及培養

摘要：當代中職生哲學素養缺失嚴重，追究其中的原因除了中職生自身因素外，教育體制的不完善、教學理念的偏差等是導致他們哲學素養缺失的重要原因，哲學素養的缺失深刻影響到他們的健康成長和社會的安定和諧，因此，當代中職生哲學素養的培養意義重大。

關鍵詞：中職生 哲學素養 缺失 培養

哲學素養是指一個人對于哲學問題和哲學理論的理解和領悟能力以及對于實際問題的自覺反思批判的能力。隨著市場經濟快速發展，社會對中職生的綜合素質要求越來越高，培養當代中職生的哲學素養，其目的就是使中職生樹立起正確的人生觀和價值觀，最終達到提升中職生的綜合素質和能力。

一、當代中職生哲學素養存在的主要問題

一方面，當代中職生的哲學基礎非常薄弱，哲學知識貧乏，知識結構不平衡。

在目前我國的學前和小學教育中，哲學教育幾乎還是一片空白。中學階段也是為了應付考試，他們對哲學本身的理解非常膚淺。部分學生在進入中職學校學習后只從自己的興趣和愛好出發，追求知識的單一性，認為只要有門兒特長，就可以走遍天下。只重視學習專業性科目，忽視基礎性科目的學習，知識結構嚴重不平衡。

另一方面，當代中職生的哲學實踐非常缺乏，在人生觀、價值觀認識上存在誤區。實踐的觀點是馬克思主義首要的基本的觀點，一個人的哲學素養與這個人生活閱歷密切相關。黑格爾認為，哲學蘊涵著人生經歷與人生態度，哲學素養更是人的實踐經驗的折光。對同一問題的認識，由于生活實踐和閱歷的不同而導致不同的思想境界，體現不同的理論成果。經濟和文化的多元化影響著中職生的思想，他們在人生觀、價值觀方面有著越來越多的選擇。在價值取向上，一些中職生奉行拜金主義，以“金錢”來作為衡量一切的標準，這是對人生觀與價值觀的不正確認識導致的誤區。

二、造成中職生哲學素養缺失的原因分析

第一，教育體制的不完善。在我國目前的教育體制中，學前和小學教育中，哲學的教育幾乎還是一片空白。中學階段的哲學教育基本上是應試教育，迫于升學的壓力，哲學教育沒有得到應有的重視。

第二，職業教育理念的偏差。很多職業學校只重視技術應用和操作能力培養，特別是實用技能的傳授，忽視人文教育尤其是哲學教育的作用；只重視中職生的就業率，對中職生全面、可持續發展置若罔聞。

第三，社會環境的影響。在經濟體制的轉軌和社會轉型的強烈沖擊下，中職生就業形勢經受著嚴峻的考驗，充滿誘惑的社會現實導致當代中職生在行為方式和價值觀念方面發生了巨大變化。當然，對于當代中職生來說，首要的是生存問題，終極的命題和意義對于每一個普通人來說，是可以關心或不關心的。然而，人們不能僅僅滿足于物質的生產和經濟的發展，還要有對精神的追求和對價值的思考。如果沒有人去傳承哲學的思想，沒有人去追問人生終極價值和意義，世界將是昏暗的。

三、如何培養當代中職生的哲學素養

第一，樹立正確的教育理念。正如馮友蘭先生所言：“每個人都要學哲學，正象西方人都要進教堂。學哲學的目的，是使人作為人能夠成為人，而不是成為某種人。其它的學習是使人能夠成為某種人，即有一定職業的人。”哲學教育對于中職生不僅在知識和技能上成人，更在精神上和心靈上成人的作用不言而喻。中職學校哲學教育的目標是讓學生了解和掌握基本的哲學思維方法，要理論聯系實際，做到學以致用，提高用哲學作為指導，分析問題和解決問題的實際能力。

第二，堅持“啟發”原則，改革教學方法。在教學過程中堅持“啟發”性教學的原則，古今中外的圣哲們，比如孔子、莊子、柏拉圖等，他們無一不是用這種方法學習哲學。充分培養和發揮學生的主體性和創造性，通過“互動式教學”形式，將聽、說、讀、寫、想都包括在一個持續的學習過程中，從而培養當代中職生的自我意識、反思意識，不斷提高他們的思辨水平和創新能力。

第三，加強生活實踐，增強生活閱歷。哲學素養的培養最主要需要當代中職生的重視。外因要通過內因起作用，中職生意識到哲學在引導個人認識、指導實踐的作用后，需要不斷通過理論的學習并通過不斷的實踐，逐步深刻領會其中的奧妙，并且需要做到持之以恒。一個人的哲學素養與他的文化休養、知識素養、視野胸襟等是緊密相關的，歸根到底，與他的生活閱歷緊緊相聯。正是在這個意義上，黑格爾認為，“同一句格言，從一個飽經風霜的老人嘴里說出來，和從一個天真可愛、未諳世事的孩子嘴里說出來，含義是根本不同的。”

四、培養當代中職生哲學素養的重要意義

（一）培養哲學素養，提升當代中職生的綜合素質。

哲學素養的培養對中職生綜合素質的提升起著統帥和指導作用。首先，有利于提高思想政治素質。哲學素養是思想政治素質提高的世界觀基礎，哲學能夠幫助人發現真相和認識真理，使人形成博大的境界感。其次，有利于提高人格素質。這是因為哲學能夠使人不斷地追問人生；哲學能夠激發人的愛智的激情；哲學能夠培養人執著專注的意志。最后，有利于提高專業素質。哲學素養是專業素質提高的思維基礎，這是因為哲學能夠使人成為有學問的無知者，培養人的學術創造感，達到學術自由境界。

（二）培養哲學素養，形成寬容的人生態度。

當代中職生涉世不深，對社會和人生沒有形成系統的看法，思維方式往往是日常經驗的，所以思想難免偏激。他們善于用完美的眼光而不是用一種寬容的意識來看待他人和社會，他們不允許他人和社會存在不足。事實上，社會的發展是一個不斷趨向完美的過程，而在它的發展過程中必然會出現不盡如人意的地方。對中職生進行哲學素質的培養，能夠體現哲學的辯證智慧，使中職生形成寬容的胸懷，面對紛繁復雜的社會，中職生憑借的不應是激情肆意的感性，而應是慎思明辨的理性；不應是苛刻挑剔的眼光，而應是博大寬容的心胸。

（三）培養哲學素養，樹立正確的人生觀、價值觀。

我們必須明白，人生的方向完全受控于個人人生觀、價值觀的牽引，那就有如一股無形的力量，無時無刻不在使我們作出何去何從的決定，有什么樣的決定，就會造成什么樣的命運，最后也就決定了我們的一生。近代大思想家梁啟超說：“中國哲學以研究人類為出發點，最主要的是人之所以為人之道，怎樣才算一個人？”實際上道出了哲學，特別是中國哲學對于人生觀、價值觀的重要意義。樹立正確的人生觀、價值觀，有助于中職生健康成長和全面發展。也有利于引導中職生向求真、向善和愛美中達到人格的統一。

參考文獻：

[1]馮友蘭.中國哲學簡史[M].北京：北京大學出版社，1996.

[2] 劉大椿：《當代我國哲學教育的錯位》，中國高等教育， 2004年第2期。