利用民間玩具 優(yōu)化現(xiàn)代幼兒教育

摘要：專(zhuān)家研究和幼兒教育實(shí)踐證明，適合幼兒的民間玩具應(yīng)用于幼兒教育，對(duì)幼兒的全面發(fā)展有重要的意義。文章歸納了民間玩具的特點(diǎn)，并對(duì)如何將民間玩具引入現(xiàn)代幼兒生活，優(yōu)化現(xiàn)代幼兒教育問(wèn)題進(jìn)行了較深入地探討。

關(guān)鍵詞：民間玩具 現(xiàn)代幼兒教育 優(yōu)化研究

一、問(wèn)題的提出

幼兒園《綱要》指出“玩是幼兒的天性”，“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”，而作為游戲的載體——玩具，是游戲不可缺少的重要組成部分。隨著社會(huì)的進(jìn)步，科技的發(fā)展，傳統(tǒng)玩具正在從人們的生活中消失，取而代之的是各種各樣、形形色色的現(xiàn)代玩具。這些現(xiàn)代玩具多是用塑料、金屬為原材料，幼兒長(zhǎng)時(shí)間接觸這些玩具，無(wú)疑會(huì)對(duì)幼兒的健康產(chǎn)生不良影響。而傳統(tǒng)玩具多是用傳統(tǒng)材料，如：布頭、紙張，甚至是直接取材于大自然的綠色天然材料。這些東西對(duì)幼兒的健康不會(huì)產(chǎn)生不良影響。所以充分挖掘和利用傳統(tǒng)玩具，把傳統(tǒng)玩具和現(xiàn)代幼兒教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，將更有利于現(xiàn)代幼兒教育的優(yōu)化。

二、民間玩具的特點(diǎn)

1.民間玩具的制作材料豐富、隨處可見(jiàn)，大多來(lái)源于周?chē)藗兊娜粘Ｉ?/p>

如：泥、竹、棕、木、草、紙邊、布頭、絹尾、廢棉、民間玩具的特性鐵絲、玉米桿等等，人棄我取，唾手可得，各地藝人、農(nóng)民就地取材，憑著自己的經(jīng)驗(yàn)、想象，大多手工為幼兒制作提供各種耍貨。這些材料往往不需要花一分錢(qián)，有利于培養(yǎng)幼兒勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)，這種教育對(duì)于現(xiàn)在的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)是尤為重要的。另外，其制作的材料大多是大自然中原始存在的，給幼兒提供玩這些玩具和制作這些玩具的同時(shí)，也為幼兒提供了接觸自然、認(rèn)識(shí)自然、探索自然的良好機(jī)會(huì)。再次，民間玩具的構(gòu)成材料其可塑性強(qiáng)，可以千變?nèi)f化，這就決定了同是一種材料、一種形式上的玩具可以因制作方法的差異而適應(yīng)不同年齡、不同能力的幼兒需要。

2.民間玩具歷代相傳，種類(lèi)繁多

從最早的新時(shí)期時(shí)代的陶塤與陶豬到至今還深得幼兒喜愛(ài)的沙包、風(fēng)箏。種類(lèi)萬(wàn)千，風(fēng)格各異，遍及城鄉(xiāng)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大概有下面幾類(lèi)：

泥陶玩具：如泥塑的人物、動(dòng)物；陶制的人物、動(dòng)物、印摸、響哨。

面塑玩具：面人、江米人、糖人等。

布玩具；布老虎、布娃娃、香包、沙包等。

竹木玩具：如陀螺、空竹、竹龍、小鼓等。

益智玩具：七巧板、九連環(huán)等。

編制玩具：如小鳥(niǎo)、蟬、蟈蟈、螃蟹、青蛙等。

紙玩具：如風(fēng)車(chē)、卷龍、風(fēng)箏等。

其他：如鬃人、毛猴、毽子、皮筋等

這些玩具材料簡(jiǎn)單，但卻各具特色：泥老虎、兔兒爺雄壯威武；不倒翁滑稽詼諧；大阿福胖乎乎笑容可掬；小毛猴毛茸茸怪態(tài)畢現(xiàn)┉極容易引起幼兒的興趣和愛(ài)好。

3.從民間玩具的制作上來(lái)看，其方法比較簡(jiǎn)單

只要幼兒通過(guò)觀察、學(xué)習(xí)，幾乎每個(gè)幼兒都可以自己動(dòng)手操作。

三、將民間玩具引入現(xiàn)代幼兒生活，優(yōu)化現(xiàn)代幼兒教育

那么，如何將傳統(tǒng)玩具與現(xiàn)代幼兒教育有機(jī)結(jié)合，優(yōu)化現(xiàn)代幼兒教育，使幼兒身心得到更好的發(fā)展呢？

1.在幼兒園主要是大班和學(xué)前班，開(kāi)展制作傳統(tǒng)玩具的活動(dòng)

利用一些廢舊物品，如舊掛歷、碎布頭等，教孩子動(dòng)手制作風(fēng)車(chē)、沙包、布娃娃等，有條件的還可以開(kāi)展陶藝、面塑等活動(dòng)。在戶(hù)外活動(dòng)中，可以讓幼兒拿著親手制作的玩具做游戲，孩子既鍛煉動(dòng)手能力，也鍛煉了身體。由于民間玩具的制作方法比較簡(jiǎn)單，只要幼兒通過(guò)觀察、學(xué)習(xí)，幾乎每個(gè)幼兒都可以自己動(dòng)手操作。在制作過(guò)程中，首先要觀察、了解其用料及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，這就可以培養(yǎng)幼兒的有意注意和觀察力。其次幼兒要收集材料，在收集材料的過(guò)程中，幼兒可以增長(zhǎng)知識(shí)。在制作過(guò)程中，幼兒動(dòng)手動(dòng)腦認(rèn)真細(xì)致的操作，有助于促進(jìn)幼兒思維能力、手腦協(xié)調(diào)等綜合能力的發(fā)展，特別是每一種玩具后面差不多都有一串生動(dòng)的民間傳說(shuō)，這就便于啟發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造性，使他們?cè)谑艿浇逃耐瑫r(shí)，從小就樹(shù)立創(chuàng)造美好生活的信心。

2.創(chuàng)設(shè)條件，營(yíng)造幼兒園的民間藝術(shù)教育氛圍

環(huán)境對(duì)幼兒身心發(fā)展起著不可忽視的作用，創(chuàng)設(shè)一個(gè)豐富多采的民間藝術(shù)教育環(huán)境，對(duì)萌發(fā)幼兒初步的感受美、享受美和表現(xiàn)美的情趣和能力，為幼兒終身教育的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)，有著極為重要的意義。

如在幼兒教室內(nèi)可布設(shè)各種區(qū)角，象民間打擊樂(lè)區(qū)、民間故事區(qū)、民間說(shuō)唱區(qū)等活動(dòng)區(qū)域。還可充分利用幼兒園的空間，如樓梯口、轉(zhuǎn)角處、走廊等地設(shè)計(jì)集幼兒操作臺(tái)、師幼作品展示臺(tái)、民間藝術(shù)品欣賞臺(tái)為一體的民間藝術(shù)長(zhǎng)廊，按其特征分為泥陶坊、布藝坊、益智坊、編織坊、紙坊、飲食坊、民間玩具區(qū)等數(shù)個(gè)區(qū)域，為幼兒提供充分欣賞、操作的領(lǐng)地。在室外環(huán)境的戶(hù)外活動(dòng)區(qū)中，為幼兒開(kāi)設(shè)民間游戲場(chǎng)，提供了沙包、毽子、皮筋、鐵環(huán)、空竹、陀螺、板車(chē)等有趣的民間玩具。四周墻壁上可配以朗朗上口的民間游戲童謠裝飾，在活動(dòng)過(guò)程中，不僅培養(yǎng)了幼兒的審美能力，還通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦，有效促進(jìn)幼兒思維能力、手腦協(xié)調(diào)等綜合能力的發(fā)展。

3.融入現(xiàn)代課程理念，開(kāi)展豐富多彩的主題活動(dòng)

在開(kāi)展民間藝術(shù)教育活動(dòng)中，融入方案教學(xué)、多元智慧、開(kāi)放教育等多元化的現(xiàn)代課程理念，結(jié)合園本身的課程， \"異質(zhì)同構(gòu)\"的藝術(shù)觀點(diǎn)，以縱橫式網(wǎng)絡(luò)體現(xiàn)結(jié)構(gòu)，以發(fā)展幼兒主動(dòng)性、創(chuàng)造性、良好的道德品質(zhì)為主線，圍繞民間玩具為中心的民間藝術(shù)教育，設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的活動(dòng)，讓幼兒既能感受到傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，又不覺(jué)得遠(yuǎn)離自己的游戲生活。

例如一次，某個(gè)小朋友帶來(lái)了一個(gè)撥浪鼓引起了其他幼兒的興趣，故確定主題-聲響玩具。首先，教師們經(jīng)過(guò)腦力激蕩式的會(huì)議，制定出圍繞民間聲響玩具為中心的網(wǎng)絡(luò)圖，并有計(jì)劃的投入各種聲響玩具（撥浪鼓、竄鈴、梆子、快板等），先任由幼兒操作玩耍，觀察幼兒的活動(dòng)過(guò)程及問(wèn)題走向--是對(duì)材料感興趣呢，還是玩具的制作感興趣，逐漸引領(lǐng)幼兒步入民間藝術(shù)的殿堂，讓幼兒了解到，在這些好玩的玩具背后還有如此膾炙人口的民間傳說(shuō)故事，這么朗朗上口的民間童謠。隨著問(wèn)題的深入，幼兒的熱情又轉(zhuǎn)向玩具的制作上，這時(shí)教師與幼兒共同收集廢舊材料，引導(dǎo)、持他們大膽創(chuàng)作，設(shè)計(jì)出不同的聲響玩具。

在幼兒的整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，教師始終注意自己是引導(dǎo)者、支持者的身份，給幼兒充分的決定權(quán)，幼兒保持著很高的熱情與興趣，其多元智慧的能動(dòng)主體性得到充分的發(fā)揮，大大激發(fā)了孩子們創(chuàng)作欲望和成就感，使其不但在自己的強(qiáng)勢(shì)智能上得到發(fā)展，又能感受到民間藝術(shù)的魅力。

將民間玩具引入現(xiàn)代幼兒生活，是令幼兒從小繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的最佳途徑，也是促進(jìn)幼兒體、智、德、美、勞全面和諧發(fā)展的重要方式。如何讓民間玩具走入現(xiàn)代幼兒生活，如何充分利用民間玩具，優(yōu)化現(xiàn)代幼兒教育，如何利用民間玩具這個(gè)媒介在幼兒心中傳播民族文化，這些都應(yīng)值得我們廣大幼教同行深入思考、經(jīng)常探討。