淺析教師的導之以行

通過兩則教育案例，引起了筆者深深地思考：相同的動機，卻出現了不同的結果。“愛心紙”工程的德育價值遠遠超過了簡單的廢紙換來的金錢價值，不僅貧困生受益，這一過程同時教會了我們的孩子懂得關愛他人、關愛社會，從小養成節儉、勤懇的優秀品德，同時這也是一種有效的環保教育。

教師導之以行德育案例一：為了改變學生隨手扔廢紙的現狀，使他們養成講衛生的好習慣，政教處決定在學生中開展“垃圾分類回收利用”的活動。本次活動自開展以來，各個班級積極參加，經過一段時間以后，學校環境衛生狀況就有了顯著的改善。隨后政教處安排：各個班級在班主任的指導下自主處理回收的可利用垃圾。于是某班班主任領著幾個學生去廢品收購點處理可利用的垃圾（無非就是些廢紙），所賣的寥寥收入隨即買了幾張辣皮分給了學生。再過一段時間后，這個班級的班主任直接讓學生自己處理收集的垃圾，所賣的幾元錢也由學生自己做主消費。據后來得知，當時學生買了些雪糕之類的零食分了。由于班主任老師缺乏對學生正確的教育和引導，加之聽力障礙兒童認知水平較低、辨別是非的能力很差，所以學生的行為表現開始逐步發生著變化。直至有一天晚上，學生溜進了辦公室，把教師的參考書等一并送到了廢品收購點。

案例二：為了改變學生隨手扔廢紙的現狀，使他們養成講衛生的好習慣，政教處決定在學生中開展“一張廢紙，一片愛心”活動，校園教室、辦公室門口紛紛擺起了“愛心箱”。教師、學生一看見廢紙就會主動彎腰撿起，自覺把廢紙及可利用的廢品放進箱里，學校環境變得十分整潔。2年下來，全校通過收集廢紙籌集助學金近2000元，32名貧困生受到資助。整個活動給學校、家庭、學生都帶來了意想不到的變化。

看了上面的兩則教育案例，引起了筆者深深地思考：相同的動機，卻出現了不同的結果。“愛心紙”工程的德育價值遠遠超過了簡單的廢紙換來的金錢價值，不僅貧困生受益，這一過程同時教會了我們的孩子懂得關愛他人、關愛社會，從小養成節儉、勤懇的優秀品德，同時這也是一種有效的環保教育。那么案例一的如此之結果，問題出在哪里呢？在日常教育中，該如何做好對學生的行為習慣養成教育呢？筆者認為教師應該做好對學生行為的“導”上。

一、教師自身要做好向導

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。義務教育階段正是學生的世界觀、人生觀、價值觀初步形成的階段，學生總是把教師看作學習、模仿的對象。在學生的心目中，教師是智慧的代表，高尚人格的化身，模仿的偶像。在教育活動中，教師的思想品德、治學態度、行為習慣、一言一行都對學生起著直接的影響和熏陶作用。如果能用自己的身體做出榜樣，發揮向導的作用，即使你嘴上不說，不去命令指使，學生也會自覺模仿著去做，正是喊破嗓子，不如做出樣子。因此教師的一言一行、一舉一動都會通過他們的眼睛在心靈的底片上留下影像，對他們的精神世界起著無聲無息的作用。耳聾學生更是身教重于言教，他們以目代耳，模仿性強、可塑性大。他們的視直覺觀察敏銳、表象完整，比健聽學生細致的多；并且他們的思維能力、辨別是非的能力、分析解決問題的能力又相對較差；因此教師一定要用自己的模范行動，為學生樹立起前進的旗幟，指明前進的方向。例如，聾校教師在與家長的交流過程中，具體的對家長的禮貌行為，就會在聽力障礙兒童的頭腦中留下深刻的印象，他們會在今后的生活中模仿這些行為，家中來了客人知道讓座倒水，知道笑臉歡送客人等。

二、教師要明確導向

培養聽力障礙兒童的最終目的，就是把他們培養成熱愛祖國、具有良好社會公德和文明行為習慣、遵紀守法的公民，促進他們健全人格的發展。因此，在教育中必須緊緊圍繞這一目標任務，培養聽力障礙兒童理解并遵守社會道德規范，形成良好的道德行為習慣，培養他們形成初步的道德評價能力和自我教育能力。使他們養成關心他人、關心集體、認真負責、勇敢、正直、勤儉、活潑、向上等良好品德和個性品質，養成講文明、講禮貌、守紀律的良好習慣。我們知道要實現這一教育目的，還必須把這一目標細化，根據聽力障礙兒童的認知水平和思維特點，來確定培養的分目標和任務。按照從低到高，分層推進，近一點，小一點，實一點原則，有計劃有系統的組織實施，確保養成教育各階段都有效果，每年學生都有起色。如對低年級的學生重點進行遵守校規校紀、講究衛生、文明禮貌及初步的學習習慣的培養；中年級的學生重點進行基本法律法規、文明禮儀、熱愛勞動、自我保護、熱愛學習等方面的培養；高年級要以自尊自愛、誠信禮貌、團結友愛、勤勞節儉、遵守公德方面的培養。這樣教育內容有層次性，又有連續性，由淺入深、由遠及近、循序漸進。

三、加強日常行為的指導

1.分析原因，及時指導。聽力障礙兒童觀察道德現象、了解道德關系時缺少聽覺的參與，因而在他們頭腦中產生的道德表象和積累的道德經驗中，相應地缺少了聽覺表象和聽覺經驗。這樣他們獲得的感性的道德認識往往是不完全和不豐富的。如對社會上和電視、電影上出現的不健康形象，他們不會加以分辨，覺得好就會刻意的模仿。語言的缺失對聽力障礙兒童形成理性的道德認識也產生不利影響，他們理解和運用道德知識上容易出現偏差。所以不管是因感性認識還是理性認識而產生的不良行為，當教師發現時，都要及時加以指導，幫他們分析產生錯誤的原因，還要指導他們該怎樣做，讓他們真正理解區分什么應該做，什么不應該做，學會控制自己和調節自己的行為。例如，學生見到老師不再主動問好；不自覺地在走廊上追趕起來；我印象最深刻的就是有一次儀容儀表大檢查，本來我以為班上的同學的儀容儀表都做得不錯，哪知一檢查，班上有十幾個同學的指甲沒剪。針對這種情況，我認識到必須持之以恒的堅強監督，加強指導，才能確保良好習慣的養成。

2.因人施教，目標人性化。習慣的養成不是一朝一夕的事情，是一個循序漸進、長期的過程；又加之聽力障礙兒童由于生理上的缺陷，局限他們對周圍復雜社會的認識和理解，因而他們的道德意志薄弱，主要表現為自我控制力差，所以離不開指導。形成的道德行為容易反復。在具體的教育指導中，既要關注到學生的全面發展，也要突出施教的重點和難點，以便有的放矢的進行教育。另外在教育方法上，還要針對不同類型學生的特點區別對待，因人施教；既要有共同要求，又要有具體目標，。

3.與學校、家庭、社會密配合，形成教育的合力。學生的很多不良行為習慣的形成，都和家庭的教育密切相關，所以及時與家長溝通是整個養成教育的重要一環。平時，我會充分利用家長座談會和教師走訪家長、家長走訪老師的機會，取得家長的配合和支持；并且還會充分利用社會的積極因素，例如，組織學生參觀革命烈士紀念館，聽先進模范人物的事跡報告，參加社會實踐和社會宣傳活動等等。這樣，學生在多種場合中受到良好的教育熏陶，不知不覺中就能提高自己的思想認識，養成良好的行為習慣。

總之，人格的養成重在習慣，習慣的養成重在指導。在人生的道路上只要有一位好的領路人，沿著他指明的方向，在他持之以恒的指導下，一定能打造成品質過硬、人格高尚的人。