淺談語文教學中如何滲透德育教育

雖然當前我國經濟發展，但是道德世風日落，這引起社會的關注。作為教育者如何才能有成效去提高德育教育水平，是一個亟待解決的課題。語文教學中滲透德育教育，是一條有成效的途徑。

語文教學德育教育滲透《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020）》第二章戰略主題強調指出：“堅持德育為先”“把德育滲透與教育教學的各個環節，貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的各方面。”由此可見，語文教學不僅要完成本身教學任務外，還要擔負著德育教育的任務。那么，語文教學中如何滲透德育教育？

一、德育滲透于課文題目中

“眼睛是心靈的窗戶”。課文標題是文章的眼睛，它能使讀者洞悉文章的精髓，也是作者向讀者透露出思想教育信息的窗口。因此，教師教學時應盡可能地讓學生通過這個窗口，捕捉出文章的思想內容，并從感悟中受到德育教育。如學生從《為中華崛起而讀書》《為人民服務》這些氣勢磅礴的標題中，從小受到老一輩無產革命家“立志”教育，樹立起習近平總書記所說的“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”崇高的理想；學生從《窮人》這個標題來體會到最新教學大綱指出：“使學生了解到我國社會主義建設事業取得的輝煌成就，了解在資本主義國家里勞動人民受壓迫、受剝削的狀況，懂得社會主義好，從而更加熱愛社會主義”的精神；學生從《長城》這個標題聯想到中華有五千年文化史，抒發出自己做為一個中國人的民族自豪感和對祖國的熱愛之情；又如，《梅花魂》這一標題，讓學生去探討“魂”為何物？“魂”歸何處？漂泊他鄉、葬身異國的老華僑生前為什么對梅花那樣魂牽夢繞？教師通過小小的點撥，這不僅激發出學生對課文內容的探討的興趣，還能對學生進行了一堂生動的愛家鄉、愛國主義的“孝親”教育。又如，《桂林山水》讓學生感悟到祖國壯麗山河的美以及熱愛大自然的情感，從而受到環保教育；《這片土地是神圣的》這個標題引發出學生對“保釣”和保衛南海的愛國情懷；《圓明園的毀滅》來激起學生對侵略者的無比痛心與仇恨；《慈母情深》讓學生表達出對母親深深的敬意與無比的熱愛；《跨越海峽的生命橋》讓學生感悟到兩岸同胞血濃于水的教育……諸如標題，教師可以有機地滲透德育教育的內容。

二、德育滲透于朗讀情感中

古語云：“情者文之經”“感人心者，莫先乎情”，對于一篇文章來說，作者是“情動辭發”，而“批文入情”自然是讀者，有“情”才能彰顯出“德”來。因此，教師要引導學生走入作者所表達的情境。那么，學生可以通過多媒體對課文表現出畫面、音樂以及朗讀中獲取。如教學《一夜的工作》時，采用自讀、同桌輪讀、齊讀、師生合作讀等多種形式，引導學生恰當地處理朗讀的重音、停頓、語調和速度。教師對課文最后兩個自然段，可讓一名學生高聲領讀，全班學生輕聲伴讀；在讀到作者內心獨白時，可安排多名學生一遍一遍地接連不斷地反復誦讀，造成一種深沉的反復不斷的贊嘆氣氛，好像全中國、全世界的人都在呼應作者似的，使學生受到情感的陶冶和思想的感染。總之，在語文教學中要激發出學生的道德感，可以用完整而鮮明的人物形象去感染學生，以“形”誘“情”。教師要利用多種手法創設情景，把作品的人物形象完整鮮明地展現出來，使學生置其境，如見其人，如聞其聲，把教材的“情景”化作一盞明燈呈現在眼前，去照亮自己前進的道路。學生產生與作品主人翁共鳴的情感因素。這樣，語文教學滲入德育教育目的也達到。為此，教師在教學時應找準作品人物與學生實際認知的契合點，根據不同的文體特點，采用不同的教學手段。這樣使學生更好地理解課文內容，受到更深的德育教育。

三、德育滲透于賞析課文中

1.抓住字、詞、句、段、標點進行賞析

作者常借助于文章的字、詞、句、段、標點，傳神地表達自己的思想感情，尤其是一些關鍵詞語在文章中常起“牽一發而動全身”的作用。因此，教師要注重引導學生細細品味文章的基調，挖掘其中深層內涵，讓學生在這個過程中明白事理，受到教育。如《狼牙山五壯士》教學要抓住“為了不讓敵人發現人民群眾和連主力，班長馬寶玉斬釘截鐵地說了‘走！’帶頭向棋盤陀走去。戰士們熱血沸騰，緊跟在班長后面。”中的“走”字進行賞析，使學生從中感悟出五壯士崇高的自我犧牲精神，抒發出今天生活是來之不易的情感，受到愛國主義的教育；《落花生》一文中“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”讓學生感悟到做人的道理——從小要講究誠信，誠信是為人之本。這對物流橫溢、道德世風日落的社會現實意義進一步的認識。《頂碗少年》最后自然段句末的省略號是作者從中受到的啟示，耐人尋味。教師讓學生感悟“失敗乃成功之母”的人生哲理，培養學生面對挫折應有的信心和勇氣。《真理誕生于一百個問號之后》中“最后把‘？’拉直變成了‘！’找到了真理。”學生從直觀形象的標點符號去悟解，培養出只要善于觀察，不斷發問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現實生活中發現真理的動力。

2.抓住課文內容進行賞析

《小學語文新課程標準（2011版）》實施建議指出：“教科書要注重弘揚中華民族優秀文化和革命傳統，有助于增強學生的民族自尊心和愛國主義感情。”由此可見，教師挖掘教科書的德育教育是課堂的主要陣地。如人教版六年級上冊第一組教材，學生從課文賞析中投入大自然的環抱，領略大自然的風姿，傾聽大自然的聲音，與大自然互訴心聲、交流感受，培養出從小建立起保護環境的意識；第四組教材，教師要教育學生積極行動起來，為了我們家園的美好明天，盡自己的一份力量。如四年級上冊第五組教材，教師讓學生觀賞我國的“世界遺產”和對六年級下冊第二組教材民俗民風的了解，抒發出對中華五千年文化的熱愛，為自己作為一個中國人感到無比的自豪，有力地抵住外來文化的不良入侵和糾正道德世風日落的文化信仰的缺失。五年級上冊第七組，教師讓學生學完本組教材領悟到當五星紅旗在香港上空冉冉升起的時候，當全國人民為申奧成功歡欣鼓舞的時候，我們不會忘記，在中國近代史上，曾經有過一個百年的噩夢，那是一段中華兒女奮力抗爭的歷史。從而激發出他們的民族精神和愛國熱情，為中華民族偉大復興而努力奮斗。

3.啟發想象中進行滲透

教學時，教師應抓住文中故事發展的情節，啟發想象，激發學生思維的浪花，把學生引入所描寫的藝術境界之中，努力使語言文字形象化，使人物形象躍然紙上。如《橋》一文寫到“小伙子推了老漢一把說：‘你先走。’老漢吼道：‘快走。’”寥寥一句，卻鏗鏘有力，擲地有聲，勾勒出在這危險關頭，父子倆想的先是群眾生命的安全，然后才是對方的安全，把自己生命置之度外凄美的畫面，讓人可歌可泣，勝過千言萬語、豪言壯言。只要教師因勢利導，啟發學生進行想象和聯想：這對父子在這生死離別之際，肯定還有許多話平時沒說完，此時此刻卻沒機會說了。那你根據課文意境替他們說說？你認為老漢父子倆傻不傻？開展一次小小辯論會？這一來，學生從老漢身上看到和平年代優秀共產員的形象，進而對老漢那種一心為公，毫不利己，專門利人的崇高精神由衷地產生敬佩之情。

四、德育滲透于語文實踐活動中

針對當前德育教育中存在的種種問題，我們應更新教學觀念，將傳統德育教育僵化封閉的模式，有機地將德育引入語文教學的主渠道，從形式到內容進行創新。讓學生在積極主動地參與教師

精心設計豐富多彩、別開生面的語文實踐活動中，感受語文學習的魅力，提高德育教學水平，為學生一生的發展打下堅實的基礎。

1.編寫課本劇

小學生低年級學生喜歡趣味游戲活動，教師可利用學生這年齡特點，用“識字劇場”來設計出豐富多彩的形式滲透入德育教育；中年級學生通過讓觀看具體可感的圖畫、實物、錄像等，然后讓學生把自己看到的說一說，寫一寫，培養出學生的德育視角；高年級通過中央電視臺著名的新聞欄目“焦點訪談”來領悟出校園作為社會的一部分，也存在焦點、熱點問題，從而在關注社會中增長自己的知識才干，提高鍛煉自信、自強的心理素質。有了這些素材，編寫課本劇來表達自己的觀點更容易些，德育教育也盡在潛移默化之中。如《去年的樹》來提高誠信度；《黃河是怎樣變化的》來提高環境保護意識；《慈母情深》來提高親情意識；《難忘的一課》來提高愛國意識……

2.口語交際、演講、講故事、征文等

口語交際中隱藏著大量的德育內容。因此，學生從老師那里學到的語言文字知識熟練地運用到學習生活中的口語交際中，用適當的表達方式和口頭語言進行的思想感情交流，從中來完善自己的人格、陶冶自己的情操。如《中彩那天》這一動人的故事反映了一個普通工人的崇高的精神世界，它讓學生懂得誠信是人的精神財富，它比物質財富更為珍貴。又如，讀蘊含哲理的詩詞、名言和警句，可把口語交際教學和德育教育有機地結合起來，激發學生的學習興趣，使學生能從課堂的合作探討中，自然而然地接受德育的熏陶。這樣，就不僅鍛煉了學生的口語交際能力，而且也水到渠成地體現了語文口語交際教學中德育教育的價值。所以說，口語交際是對學生進行思想品德教育的有效途徑之一。對小學生來講進行德育教育，僅憑單純的講道理難于使學生接受，應抓住孩子們喜歡聽故事這一好奇的心理特征，通過講故事的方法對學生進行德育教育。比如，講《聞雞起舞》的故事，使他們懂得學習應該認真、刻苦。教師對學生堅持正面德育教育，應寓德育教育于講故事之中，是對學生進行思想品德教育的有效途徑之一。教學中，教師既要培養學生掌握科學文化知識，又要提高寫作能力和語言表達能力，并能促進學生在未來社會中提高人際交往的能力；因此，教師應要對學生進行演講能力的培養，以達到教書育人的目的。如為紀念“學雷鋒”50周年，同時為了加強班風、校風建設，對學生進行德育教育，鍛煉學生的演講能力，發揮其特長，特舉辦以“學雷鋒，樹新風”為主題的班級演講賽。這對學生進行思想品德教育也是有效途徑之一。教學中，有機地結合課文讓學生去將生活、學習、社會體驗中，把有益活動寫成征文。如幫助媽媽做家務、助人為樂、勤儉節約、孝敬老人等，這也是對學生進行很好的德育教育途徑之一。

3.作文教學

在寫作教學中，教師應加強對學生觀察生活、思考生活、理性地看待生活、辯證地認識事物中進行德育教育的滲透，讓學生進行作文實踐的過程中，把自己的真實的道德水準和認知能力進行再現。當然，滲透德育教育必須要有科學性、系統性、量力性、情感性等理念因素；同時方法也要運用得當，才能達到半功倍的效果。從教學實踐中看，可施用直接講解法、媒體手段激發法、模擬生活法，親身實踐法等。如要使愛國主義教育、前途理想教育、良好習慣養成教育、哲學思辯能力教育貫穿寫作中。教師應把握好當前大多數學生是獨生子女，他們的自我意識強烈，而寬容、合作等意識較差，并且思想單純，對人對事往往較膚淺的認識容易意氣用事。因此，在作文教學中，教師要善于引導學生回顧生活中的點點滴滴，反思其與人交往，待人接物時，形成其正確去認識世界、改造世界觀來分辨出其中的是與非、對與錯的為人處世之道。以此，教師那就要引導學生去熱愛生活，善于發現生活中的美，秉承傳統的美德，辯證去思考問題，從而發掘寫作素材，立意才能形成自己的看法和觀點。如對《成長中我的雷鋒故事》《鄰里情》《我站在烈士陵墓前》《家鄉改革進行曲》《觀看愛國主義的教育影片有感》《未來的我》《我與德育同行》等作文題進行練筆，使他們從寫作中感悟出身邊的真善美，培養出看待事物要用辯證的眼光，發展的眼光哲辯思想，逐漸形成積極向上、健康樂觀的心態，從而滲入德育教育。

總之，語文教材蘊含著豐富的德育教育內容，要充分挖掘、利用、生發，因材施教。它的價值不僅體現語文素養上，而且提高了全面素養。因此，德育教育應和一切工作一樣，目標統一，辦法和途徑可以多樣。不能孤立地進行德育教育，要憑借課文固有的教育內容，恰當地滲透德育教育。