許多來到牟氏莊園的人,竟被這群建筑迷惑得神魂顛倒。放眼望去,一色的青磚灰瓦構(gòu)筑起的廳堂樓廂,重重疊疊錯錯落落連成一大片,或說是遠年遺留下的村落,或說是散落在民間的故宮。其實,它不過是一個家族的宅院,是清代大地主牟墨林和他的后世子孫飲食起居的場所。
就是這樣一個鄉(xiāng)間財主的居處,竟在上個世紀八十年代被國務院公布為“全國重點文物保護單位”,居然與故宮、孔府有了同一等次的文化身份。規(guī)模固然很大,年代也算久遠,難道憑靠這些就能夠躋身在深宮大殿之中?你走進它,只要對大門的那幾件飾物略一端詳,便立刻就會覺察它細微處的功力,當即就會對它的文化品位給出一個不同尋常的評判。
比如石鼓。在大門的兩側(cè)分設著一對石鼓,那是光緒年間的作品。據(jù)說是四個工匠歷時三年才雕琢出來的,做工之精一想便知??伤屓烁呖吹牟⒎枪そ车母徶Γ歉〉駡D案的取材和寓意。憑主觀臆想,一個鄉(xiāng)間財主,花了一大筆資財造了一個體面的大門,它的裝潢雕飾該會在吉祥喜慶、祈福鑲災等俗文化的層面上做文章,與社會的主流文化不會產(chǎn)生多大瓜葛。而眼前這對石鼓的浮雕卻表達了一個出人意料的高雅境界。右邊的一只,刻畫了一個端坐垂釣的長者,神情悠然,滿臉安詳。畫面沒有標題,也無需標題,憑直覺就會記起“姜太公釣魚”的故事,完全可以想象當年周文王路過渭水的時候,姜子牙那波瀾不驚的神情和飄逸散淡的情懷;……