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聽語文公開課有感

2013-04-29 00:00:00黎坤玲
課程教育研究 2013年2期

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)02-0025-02

隨著以“創新教育”為核心的現代教育理念在廣大教師的頭腦中逐漸確立和鞏固,課堂教學也隨之出現了體現創新思想的教學設計和教學方法,語文課堂更是生機勃勃、異彩紛呈。前段時間縣組織了一次青年優質課比賽活動,本人聽了縣內不少青年教師的語文課,精彩的課堂不少,聽了使人如坐春風,如飲甘泉,百聽不厭。但是我們在看到很多老師在大膽創新、張揚教學個性、追求教學風格的同時,也發現有些不盡如人意的地方,現就這些現象談談本人的一些看法。

一、重分析輕誦讀的現象

在語文教學中,誦讀是一種重要的教學方式,通過誦讀,不僅可以讓學生理解課文的詞句篇章,領會語言的感情色彩,使之如臨其境,如聞其聲,如見其人,從而喚起情感的共鳴,達到思想教育的目的。通過反復誦讀,還可以提高學生的閱讀能力,增強學生的藝術鑒賞,陶冶學生的性情,開闊學生胸懷,文明學生的言行,有效地培養學生對語言詞匯細致入微的體味能力,從而達到提高學生聽、說、讀、寫的能力。所以,在文學教育呼聲日見高漲的今天,誦讀更應進入語文課堂。但是,語文課堂中重分析輕誦讀的現象,在推行新課改的今天仍無多大的改觀。一位語文教師在上朱自清的寫景抒情散文《春》時,讓學生聽了一篇課文錄音后,教師把五幅春景圖細致入微地剖析了一節課,而學生的朗讀時間為零。諸如此類的情況還有很多。這種陳舊的觀念、刻板的教法、無異于將篇篇膾炙人口、渾然天成的美文肢解得肢離破碎,毫無意境及美感可言。新課標明確指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”,“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。我認為閱讀是學生個性化體驗的過程,“個性化”是學生與文章對話的結果。體驗和對話,都建立在學生對文章的個性化解讀上。因此,要做到重視學生獨特的感受、體驗和理解,那么教師必須先做到在課堂上重視學生的誦讀。要指導學生邊讀邊思,邊讀邊品,讓學生在讀的基礎上,通過思考與品味,加深了學生對文章情感的體驗,同時還提高了學生對文學形象審美的情趣。這樣在誦讀中,在思考與品味中,學生輕輕松松地完成了學習任務,其效果卻比老師從頭分析到尾要好得多。

二、重提問輕質疑的現象

隨著課改的深入,很多教師課堂提問的質量有了明顯的提高,對提問的時機、難度、梯度都把握得比較好。確實,精巧的提問能激發學生的求知欲望,活躍學生的思維,幫助學生較快地理解和掌握知識,也能促進師生的思想交流,創設和諧、活躍的教學氛圍。但是,在重視課堂提問的同時,教師注重的往往是教師問學生答這一形式,而忽略了如何引導學生自己提問,質疑解難。不久前我聽了一位老師教學契訶夫小說《變色龍》,當學生通過跳讀理清小說情節之后,老師要求學生默讀課文、用筆劃出描寫人物動作、語言的詞語,并說說這些動作、語言表現了奧楚蔑洛夫是怎樣一個人。應該說,面對臺下幾十個聽課的老師,學生還是相當“給面子”的,一點兒也不怯場。先是放聲朗讀,再是討論交流,接著舉手發言:

生1:我覺得奧楚蔑洛夫辦事果斷。當他聽說赫留金被狗咬了之后,立即著手調查:“這是誰家的狗?這種事我絕對不能放過。我要拿點顏色出來叫那些放出狗來闖禍的人看看!”

生2:我覺得奧楚蔑洛夫很有風度。他穿著新的軍大衣,手里還拿著小包,威風凜凜的,形象不錯。

生3:我覺得奧楚蔑洛夫是個不知道愛護小動物的家伙。他對巡警說,這條狗呢,把它弄死好了,馬上去辦,別拖。

……

面對這種見解臺下聽課者一片嘩然。聽課的老師對這種真實學情感到新奇,因為這年頭見多了包裝的“精品”課,如今聽到這原汁原味的東西,都覺新鮮。因此大家眼光都不覺投向這位教師,想看他是如何去點撥、引導學生,通過質疑問難來讓學生改正對奧楚蔑洛夫的認識上的錯誤的論調。當時我也想:倘若這位教師能抓住這個契機,挑動學生斗學生,讓持有不同觀點的學生進行質疑問難,展開辯論,以澄清對奧楚蔑洛夫的認識,消除學生思想上的誤區,最終歸納出人物形象,那么這節語文課就非常精彩了。然而,令人遺憾的是,這位教師卻將這本可以大放異彩的地方放過去了,只是調侃了一句:“喲,看來你們還是比較喜歡奧楚蔑洛夫的嘛!”然后趕緊收網,拋下定論:“奧楚蔑洛夫是沙皇俄國的一個見風使舵、欺下媚上的小警官,既是一個小丑,又是一個犧牲品。”唉,真可惜!面對學生提出的不同見解,教師不是好好利用時機,及時啟發引導學生去質疑解難,而是草草收兵,說到底這都是教師思想上不重視質疑的結果??!

三、重形式輕實效的現象

在語文教學中,許多教師為提高學生興趣,激活學生內在的興奮點,使其積極、主動地參與課堂教學,采用多種新穎、靈活的教學方式或教學手段,并收到了一定的效果。但是,有些教師過分追求形式,不考慮是否有用,片面去效仿別人的一些新做法,結果使一節語文課的教學內容顯得蒼白和貪乏,這些形式主要又表現在以下幾個方面:

1.濫用表演法。在閱讀教學中,讓學生扮演文中的人物角色,能夠接近學生與課文的距離,使教材內容迅速形成表象,以利于學生深入理解課文,并獲得真切的體驗,還能夠活躍課堂氣氛,使學生感到輕松愉快。因此,這種表演法常常見諸語文課堂教學。我到縣外兄弟學校聽過一位青年教師上《陌上?!芬徽n,文中第一節中寫到了行者、少年、耕者、鋤者因只顧看羅敷而放下手中擔、停下手中活、故意脫帽戴峭頭的種種反應,以襯羅敷容貌的美麗和氣質的不凡。這是用烘托的方法來突出羅敷的美,情節稍有點但不強??蓤探陶咭惨诖嗽O計一段表演來活躍課堂氣氛,他用投影儀映出一幅仕女圖的畫像后,叫幾個學生走上講臺分別扮演行者、少年、耕者、鋤者,并按詩句所寫在美女像前做出種種動作,一時間引得教室里嘻嘻哈哈,學生笑聲不斷,教室里氣氛倒是活躍,但文章的語言和文學手法的欣賞卻淡化了,一節課就在學生的哄笑中流逝,而學生真正得到的卻很少很少。

2.濫用討論法。討論是一種多向信息的交流活動,其優點在于較充分地發揮學生的主動性和積極性,有利于培養學生的獨立思考能力、口頭表達能力和創造精神。在大力提倡“開放性教學”和“研究性學習”的今天,討論法自然成為一種不可或缺的高頻率使用的教學方法,可現在的問題是,有的老師使用討論法(特別是公開課上使用),僅僅是為了以此換得課堂上的熱熱鬧鬧,給自己的課堂教學貼上“學生以主體”、“研究性學習”等時髦標簽,根本不考慮討論的質量和效果,只管讓學生信馬由韁地討論,這就使討論帶有很大的隨意性、盲目性,成了“放羊式”的討論,有位老師教《愚公移山》一課,課文教完了,為培養學生的創新精神和合作探究精神,于是出題討論:“愚公愚不愚?你怎么看?”題目一出,學生進行討論,教室里好不熱鬧,一會兒教師讓大家靜下來,然后各個小組代表站了起來發言,有說愚公不必要搬山,應該成立太行王屋旅游公司,發展旅游事業;有說愚公可以開隧道,不必千里迢迢地搬山倒土;有說愚公可以利用太行、王屋二山種果樹,搞三產……學生七嘴八舌,眾說紛紜,討論的內容,有些根本沒有圍繞課文中心去展開,而教師依據“答案是豐富多彩的”理論,總是左一個“講得好”,右一個“掌聲鼓勵”,一概給以肯定,并表揚了學生的創新精神,而文章要提倡的愚公精神卻在熱熱鬧鬧的討論中蕩然無存。

3.濫用讀寫結合法。讀寫結合本是所有閱讀教學法中的一種,是讓閱讀和寫作直接鏈接,然后讓學生讀后仿寫,以收讀和寫雙豐收之效。但此法似乎被愈用愈濫,特別是在一些公開課活動中,此法更是頻頻亮相。有的甚至不管這種結合在篇課文的學習上是否合適,是否脫離學生的生活和情感,也不管時間是否夠用,也機械地搬用,因此導致學生說假話、空話,甚至亂編亂造。記得有一位教師在上了《荔枝蜜》一課后,要學生寫一篇以小生靈為敘事對象的文章。結果結尾都是夜里做了一個夢,有夢見自己變成小青蛙的、有夢見自己變成小蚯蚓的、也有夢見自己變成小蝴蝶的、小蜻蜓的……。這種仿寫表面給人收獲頗豐之感,然而細想,不禁要問:這樣寫出的文章有幾分真事,又有幾分真感情呢?脫離了學生的實際,這樣的仿寫豈不成了無源之水,無病呻吟,無中生中嗎?因此,盡管讀寫結合是好方法,但也要用得好,用得恰當才行。

4.濫用電化教學法。適當運用電化教學,能使課堂教學錦上添花,有效地提高學生學習的積極性和主動性,但如不結合學生實際情況,一味追求過程的花樣,講究過程的排場,那么便會使學生不知所措,效果適得其反。記得有一位教師在上《孤獨之旅》一文時,為弄清故事情節的發展與杜小康的心理狀況,他用投影儀打了一份故事情節的發展表格。然后要求學生順著他給定的“故事情節”,填上能夠表現杜小康心理狀況的詞,還未等學生看清表格內容,教師便拿下了表格。又在投影屏幕上,映出情節發展的五個畫面,并用錄音機配放音樂,接著教師要求學生“對照畫面”,在書上找答案,而投影儀上的畫面,一晃而過,學生匆匆翻書填表。在此,我們姑且不論這一“設計”是否合理,單看學生,完全處在了一種不知是該看屏幕還是該看書,還是該聽音樂,抑或該聽老師的催促,快快把表填上的忙亂之中,等到學生把諸如“茫然、恐懼”“害怕”、“膽怯”、“感到孤獨”、“不再感到孤獨”等概念搬上空格后,這一“過程”已耗費了太多的時間,并明顯感受到老師因時間點點流逝的焦躁不安。

從這個案例,我們看到,教學過程中本該有的“對話”沒有了,互動交流沒有了,積累感悟也沒有了。還有什么?剩下的只是“電化教學”這一過程的軀殼而已。

四、重標新輕傳統現象

前不久聽了幾堂公開課,授課者基本都使用了多媒體課件,這無疑是一個時代的趨勢,是目前方興未艾而又能各顯神通的新型的教學方法,一本書一支粉筆的時候已經過去,代之而起的是先進的硬件輔助,但是作為聽課者,在感受高科技的先進性的同時,不能不讓人思考:語文課堂是不是有了多媒體的介入,學生就不用讀與寫,教師也不用板書了呢?

在那次公開課中,有一位教師上的是朱自清的《背影》一課,他所制作的課件大約有幾十個,而且每一課件中還要鏈接很多問題和步驟,畫面設計得非常美麗,文字色彩各不相同,可以想象得出老師為這一堂課花費了多少工夫!整個上課過程就是課件不斷轉換的過程,一幅接著一幅,圖像顯示有動態、有靜態,文字出現或飛入或翻轉,令人眼花繚亂,整個課堂方式就是“一問一答一顯示”短短的四十分鐘一堂課,容量大得驚人,但是學生卻沒有了閱讀和思考的時候,甚至連作筆記的時間都沒有。因為當學生正想記的時候,屏幕上已經進入到了下一個畫面,在這種“繁忙”的教學過程中,學生究竟能接受多少掌握多少知識怕是未知數。我認為,語文課說到底是心與心的交流,是一顆師心帶領幾十顆童心,對那些人類優秀的精神產品進行共鳴的過程,這個交流過程應該是個“讀、感、悟”的過程,這個交流的手段,便是語言和文字。現在有了多媒體的介入,使得課堂的形象性、可視性有了極大的擴展,但對語文課來說,它只應該是錦上添花,而不應該是喧賓奪主。況且就語文學科來說,對課文的“讀、感、悟”的過程,決不是快餐式的。因而,在用多媒體進行輔助教學時,還須還回學生讀寫的時間,也須還回教師重點板書的傳統習慣。

對以上在語文教學中存在的幾種不良現象,或許有些青年教師是為了迎合聽課的領導或評委,圖個熱鬧,得個好評,這種做法雖可另當別論,但從這些不良現象中卻反映出一部分教師錯誤的價值取向。在他們看來,語文課上得越熱鬧越能說明學生是學習的主體,越花俏越能體現創新思想,越奇特越能博得聽者的喝彩。殊不知,這些虛偽的美麗,既削弱了語文學科培養學生聽說讀寫能力的作用,又流失了語文教學本應該具有的豐厚的人文精神。長此以往,將在很大程度上降低語文教學的質量,導致學生語文素養的低下。在當前教育教學改革的新形勢下,每一位語文教師都要有一種理性的思考,都要有老老實實的學習態度和踏踏實實的教學作風,丟掉一些不必要的花架子,練就真功夫,努力追求既有創新思想又實實在在的教學境界,做一個無愧于時代的語文教師。

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