文言文教學的反思

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2013）02-0035-01

最近聽了武漢市第三寄宿中學初中語文特級教師黃群芳講的《記承天寺夜游》，我對文言文的教學有了一些反思。

首先，要重視誦讀。在《記承天寺夜游》的課堂上，我感受最深的就是教師讓學生反復誦讀， 在朗讀、點評、再讀的過程中體會語言的魅力， 學生從中也深刻理解了文章的內涵。為什么要如此重視誦讀呢？誦讀可以強化記憶，幫助理解。文言文有不少生僻字詞，有不同于白話文的構詞特點及句式特點，理解難度大于白話文。對生僻字詞要讀準字音、理解意義，對不同于白話文的構詞及句式特點要正確理解、合理停頓，這些，一方面要靠反復朗讀強化記憶，熟讀成誦，一方面要靠朗讀發現問題，糾正誤讀。感情表達是否合適，抑揚處理是否恰當，文章氣勢是否讀出，文句停頓是否正確，等等，這些，都與理解是否到位有關。

誦讀對文言文教學的意義是很大的。“書讀百遍，其義自現”。學生通過反復誦讀，可以讀通文字，讀懂內容，讀出語感，還可通過誦讀積累詞語。不過，教師要指導學生漸漸提高“讀”的層次：整體感知讀——幫助理解讀——鞏固提高讀——積累內化讀。也要不斷變化讀的方式，可以個人自由讀、集體齊讀，還可以借助聲畫美讀。還要重視讀的效果，應該要求學生熟讀成誦，教師要進行檢查驗收，以推動學生認真讀書。

其次，要文言并重。要從語文工具性和人文性統一的學科特點出發，既要重視語言文字訓練，又要從整體上把握文章的思想意蘊。要通過朗讀背誦，使學生積累一定數量的文言詞語；要通過反復歷練，使學生能借助課文注釋和工具書，學會翻譯課文和淺易的其它文言文，要用歸類、比較法，使學生能辨識文言句式，并獲得一定的文言知識。另一方面，要重視文章的人文性、審美性教育，要引導學生體會和感受作品中人物思想和道德品質的崇高，培養他們的愛國主義感情和民族自豪感，提高他們的文化品位和審美情趣。

在《唐雎不辱使命》的教學中，我認為本文情節跌宕起伏，矛盾沖突尖銳，人物個性鮮明，而學生又有一定的文言文的積累，所以在疏通文意這個環節上我采取了讓學生自學為主的方法。而把重點放在學生基本技能和正確價值觀的培養上，通過故事復述、分角色朗讀課文、為人物設計神態、動作等活動，培養學生運用對話描寫塑造人物形象的能力。同時也培養了學生的愛國精神。學生在感悟唐雎這種剛正不阿的精神的同時也有自己獨特的想法，即唐雎在文中所提到的“懷怒未發，休祲降于天”以及與秦王同歸于盡的想法是否值得提倡。由此學生又展開了一場小小的辯論會，各抒己見，在討論中恰到好處地解決了本節課的難點。在本課的教學中，我確實嘗到了轉變學生的學習方式的甜頭，消除了單向灌輸，“字字講”、“字字落實”，學生“字字聽”卻“字字難落實”，最終難免產生學生對文言文的畏難厭學情緒的尷尬局面。而讓學生在整個學習過程中是趣味盎然的。取得這一效果的根本原因就在于“文言并重”的教學觀念的轉變。

第三，要重視興趣的培養。學習文言文比學習現代文確實要困難一些，因而激發興趣就更顯得重要。從外在環境來說，教師的情感導向十分重要。教師要以飽滿的精神狀態眉飛色舞地讀課文、講解課文，進入課文情境。如魯迅先生談到他的老師讀書時那種入神狀態，以致他疑心那是一篇精彩的文章，這無疑能激發學生的閱讀興趣。從導入方法來說，教師可以用談話，講故事、介紹成語典故的來源等方式導入，激發學生學習的興趣。 在教《公輸》這一課時，我是由“假如日本已經造出了核武器，世界會怎么樣？”這一問題導入，引出我國古代反對戰爭熱愛和平的代表墨子，從而進入新課的學習。學生一下子就有了閱讀《公輸》這篇文言文的興趣。

總之，在文言文的教學中，教師要重視誦讀，要樹立“文言并重”的教學觀念，發揮學生學習的積極主動性，然后再考慮采用形式多樣的學習方式。如采用問題討論法、學生執教法、趣味游戲法、練習法、比賽法、誦讀會、故事會以及多媒體輔助教學等形式，一改刻板的教學方式，以激發學生學習的興趣，讓學生在實踐活動中親歷感受文言文的過程，在多方位接觸文言文的活動中學習文言文。