淺談“德育”在初中思想品德教學(xué)中的地位與作用

【摘要】思想品德教學(xué)，應(yīng)把知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育融為一體，深入挖掘教材中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素，著力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情感價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】德育 知識(shí) 教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）02-0076-02

前言：

學(xué)校是德育工作的主戰(zhàn)場(chǎng)，而思想品德課教學(xué)又是學(xué)校德育工作的最前沿陣地，是學(xué)校德育工作的主渠道。初中思想品德教師應(yīng)結(jié)合學(xué)科知識(shí)特點(diǎn)，發(fā)揮教材的德育功能，把德育滲透到思想品德教學(xué)的全過(guò)程，培養(yǎng)道德高尚的、全面發(fā)展的學(xué)生。

一、依據(jù)學(xué)科知識(shí)特點(diǎn)，充分利用教材知識(shí)，寓德于教。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要{試行}》提出：“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義，集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……”。思想品德課的主要任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，尊敬師長(zhǎng)，愛(ài)護(hù)公物，遵紀(jì)守法，愛(ài)護(hù)自然環(huán)境，努力學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。教育學(xué)生學(xué)會(huì)用辯證的思想觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待每一種事物。

思想品德課教師要學(xué)會(huì)根據(jù)學(xué)科知識(shí)特點(diǎn)，把德育工作與學(xué)科所特有的德育因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到寓德于教，寓德于學(xué)，寓德于活動(dòng)，把德育工作放在首要地位來(lái)抓，使德育工作貫穿于思想品德課教學(xué)的全過(guò)程。

我以現(xiàn)行人教版初一思想品德{上冊(cè)}《第七課 品味生活》中的《第二框 追尋高雅生活》中的《第二目 好奇與從眾》為例來(lái)闡述，正文內(nèi)容是：

“青少年正處在興趣高峰的時(shí)期，好奇、好動(dòng)、好學(xué)、好模仿，對(duì)許多問(wèn)題都感興趣，碰到新鮮的事物總想知道為什么，探索其奧秘。當(dāng)然，我們不能僅僅停留在好奇上，還要善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣，從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。”

這里所說(shuō)的“好奇、好學(xué)、好動(dòng)、好模仿”，內(nèi)容豐富，涉及面廣，涵蓋的知識(shí)量大。因?yàn)槟芤鹎嗌倌旰闷妗⒑脤W(xué)、好動(dòng)、好模仿的社會(huì)現(xiàn)象相當(dāng)多，有美丑之別，有真善假偽之分，有文明與庸俗之現(xiàn)象，有進(jìn)步與落后的行為。如吵架、打架、騙人、罵人等等違法行為，需要教師用先進(jìn)文明的道德理念，認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生去辨別這些現(xiàn)象，教育學(xué)生學(xué)會(huì)分清錯(cuò)對(duì)，能辨別是非，認(rèn)清方向，不能不分青紅皂白地模仿學(xué)習(xí)。

同樣的，我又以這一目的第二段內(nèi)容為例文（在課文中第77頁(yè)）來(lái)詮釋?zhuān)鋬?nèi)容為：

“我們要學(xué)會(huì)鑒別不同的情趣，‘擇其善者而從之，其不善者而改之。’盲目從眾，跟著‘群體’參加無(wú)意義甚至對(duì)身心健康有害的活動(dòng)，會(huì)使我們陷入庸俗的生活情趣中，不利于我們身心的健康發(fā)展。”

這里，我在施教過(guò)程中特別強(qiáng)調(diào)“盲目從眾”是不可取的，有些群體的行為舉措不一定是對(duì)的。施教過(guò)程中我不局限于教材中的內(nèi)容，靈活運(yùn)用課內(nèi)外的知識(shí)，拓寬學(xué)習(xí)內(nèi)容，結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，幫助學(xué)生觀察分析各種社會(huì)行為現(xiàn)象，多舉事例，多擺事實(shí)，多講道理，如酗酒鬧事、聚眾擾亂公共秩序、吸毒、販毒、賭博、無(wú)證駕駛車(chē)輛等違法行為，就不能從眾。這樣講解，讓學(xué)生從身邊的現(xiàn)實(shí)生活中領(lǐng)悟出道德的真實(shí)含義，從而學(xué)會(huì)揚(yáng)善棄惡，崇尚文明。認(rèn)清什么時(shí)候該從眾，什么時(shí)候不該從眾。如：我在授課過(guò)程中這樣提問(wèn)學(xué)生：“你們見(jiàn)著他人吸煙，多威風(fēng)啊，這種生活習(xí)慣好不好？”有的同學(xué)回答：“吸煙不好。”而有的同學(xué)回答：“吸煙不好，對(duì)人體有害處。”也有同學(xué)說(shuō)：“煙有毒，對(duì)人體有害，特別公共場(chǎng)所不準(zhǔn)吸煙，污染環(huán)境，傷害他人。”有的同學(xué)說(shuō)：“在公共場(chǎng)所吸煙，對(duì)自己、對(duì)他人都有害處，是一種不尊重他人的行為。”最后我說(shuō)：“同學(xué)們說(shuō)得好，煙，是有毒的，它含有幾百種毒素，對(duì)人體傷害極大。所以，同學(xué)們千萬(wàn)不要學(xué)著吸煙。因?yàn)槲鼰熡泻τ诮】担瑸榇_保我們身體健康，就不能吸煙。我們要學(xué)會(huì)養(yǎng)成既有利于身體健康又屬于文明禮貌的生活習(xí)慣，尊重自己的生命的同時(shí)也要尊重他人的生命，要養(yǎng)成追求健康高雅文明禮貌的生活習(xí)慣。”最后同學(xué)們異口同聲地說(shuō)：“老師，明白了。”由此可見(jiàn)，依據(jù)思想品德課的教學(xué)特點(diǎn)，寓德于教，寓德于學(xué)，寓德于活動(dòng)，對(duì)學(xué)生形成高尚文明的思想道德情操具有積極的促進(jìn)作用。

二、把知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與德育工作融入到思想品德課教學(xué)中。

思想品德課教師要把知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和德育知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，融為一體，作為思想品德課教學(xué)的主導(dǎo)思想內(nèi)容。不能單純地傳授知識(shí)，也不能獨(dú)立地進(jìn)行能力培養(yǎng)，更不能孤立地進(jìn)行德育工作。要把三者有機(jī)地融為一體，融入到思想品德教學(xué)的全過(guò)程。充分結(jié)合學(xué)科知識(shí)特點(diǎn)，根據(jù)新課標(biāo)的要求，使思想品德課教學(xué)真正發(fā)揮出德育工作的功效作用，為培養(yǎng)學(xué)生形成高尚的思想道德情操創(chuàng)造良好的人文教育環(huán)境。

這里，我以現(xiàn)行人教版初一思想品德（上冊(cè)）第七課中的第二框《第四目 提升情趣 陶冶情操》的內(nèi)容為例來(lái)闡述，正文是：

“健康高雅的生活情趣，陶冶、提升著我們的情操。高尚情操的形成，會(huì)讓我們的生命放射出奪目的光輝。”

這里所說(shuō)的“高雅的生活情趣”很重要，是這節(jié)授課知識(shí)的最終目的所在。教學(xué)過(guò)程中我用正反兩方面的教學(xué)素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行例證教學(xué)。如“健康高雅的生活方式與低級(jí)庸俗的生活方式、崇尚科學(xué)與相信迷信的人、有思想覺(jué)悟與沒(méi)有思想覺(jué)悟的人、道德高尚與道德低級(jí)的人、違反紀(jì)律與遵守紀(jì)律的行為、文化人與文盲人、尊重他人與侮辱他人”等等作對(duì)比說(shuō)明。通過(guò)鮮明比照講解，學(xué)生從中就容易領(lǐng)悟出人的道德素質(zhì)的高低對(duì)人的影響的道理所在，從而促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)形成文明高尚的思想道德情操，養(yǎng)成文明做人做事的行為習(xí)慣。如，我在講這節(jié)內(nèi)容過(guò)程中是這樣提問(wèn)學(xué)生的：“同學(xué)們，社會(huì)上有的人吸毒，這種行為對(duì)不對(duì)？”同學(xué)們就大聲地回答：“不對(duì)。”有的同學(xué)說(shuō)：“吸毒犯法，不能吸毒。”有的同學(xué)說(shuō)：“吸毒既浪費(fèi)錢(qián)，又傷害身體。”有的同學(xué)說(shuō)：“吸毒人是懶鬼！令人討厭。”也有的同學(xué)回答說(shuō)：“吸毒人，沒(méi)錢(qián)時(shí)，就搶人，做犯法的事。”然后我總結(jié)說(shuō)：“同學(xué)們，毒品是國(guó)家法律所禁止的，它對(duì)人體的危害很大，吸毒人，好吃懶做，只會(huì)享受，不想勞動(dòng)。由于毒品毒性極大，所以吸毒人的壽命較短。吸毒對(duì)自己、對(duì)家庭及社會(huì)是一種災(zāi)難性的危害，因此，同學(xué)們一定不能染上毒品，這是既犯法又危害生命的行為。我們不能拿毒品來(lái)踐踏自己的生命，我們要遠(yuǎn)離毒品，堅(jiān)決抵制它。”最后同學(xué)們都說(shuō)：“老師，我們不能染上毒品，吸毒既是犯法，又是危害人體健康的事。我們要拒絕它，遠(yuǎn)離它，抵制它。”

由此可見(jiàn)，把知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，著力進(jìn)行學(xué)生正確的道德情感價(jià)值教育，把德育真正放在首位，把社會(huì)主義道德價(jià)值觀融入到思想品德教學(xué)活動(dòng)中，有利于提高學(xué)生的道德涵養(yǎng)，有利于促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等全面發(fā)展，成為社會(huì)有用的人。

三、思想品德教學(xué)，要“以德為首，以德樹(shù)人”，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮细駥W(xué)生。

思想品德課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)有文化、懂禮貌、守紀(jì)律、會(huì)做人、有道德、對(duì)社會(huì)有用的人。教師要注意結(jié)合學(xué)科知識(shí)特點(diǎn)，用課內(nèi)外先進(jìn)的思想、先進(jìn)的文化、先進(jìn)的理論、先進(jìn)的事跡來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，并使自己的課堂教學(xué)活動(dòng)真正體現(xiàn)社會(huì)主義道德情感教育的價(jià)值觀。把德育工作貫穿到課堂教學(xué)的全過(guò)程，注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育價(jià)值情感的培養(yǎng)。樹(shù)立以德為首、以德為先、以德育人、以德樹(shù)人的思想觀念，注意用發(fā)生在學(xué)生身邊典型生動(dòng)的事例、經(jīng)常觀察到的影響深刻的社會(huì)現(xiàn)象來(lái)正面引導(dǎo)教育學(xué)生。這樣，既具體形象，又通俗易懂，容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的教育作用，對(duì)學(xué)生形成正確的道德價(jià)值觀很有幫助。

在思想品德教學(xué)過(guò)程中，如果教師真正把德育工作放在首位，根據(jù)新課標(biāo)要求，把傳授先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)作為核心內(nèi)容，用正確的社會(huì)主義政治方向作為育人導(dǎo)向。真正做到知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與思想品德教學(xué)融在一起。那么學(xué)生就會(huì)在學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，自覺(jué)樹(shù)立正確的社會(huì)主義道德觀，就會(huì)真正從內(nèi)心深處形成心靈美、語(yǔ)言美、行為美，養(yǎng)成講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德的行為習(xí)慣。從而樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義的思想觀念，立志把自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有知識(shí)、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)接班人。

參考文獻(xiàn)：

全國(guó)中小學(xué)教師繼續(xù)教育網(wǎng)，張君彪的《談思想品德課教學(xué)在學(xué)校德育工作中的地位與作用》，2011年10月26日。