風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義精神和多樣化語(yǔ)言

摘要：受現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思想的影響，風(fēng)景油畫(huà)逐漸發(fā)展成繪畫(huà)創(chuàng)作中的一個(gè)獨(dú)立創(chuàng)作題材。在風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中，創(chuàng)作者以寫(xiě)實(shí)的手法將現(xiàn)實(shí)生活以畫(huà)面的形式展示出來(lái)，并融合自身的情感體驗(yàn)，從而使風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作語(yǔ)言具有多樣化特性。本文簡(jiǎn)要論述了風(fēng)景油畫(huà)發(fā)展歷史中的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)、風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義的精神內(nèi)涵以及風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中的多樣化語(yǔ)言。

關(guān)鍵詞：風(fēng)景油畫(huà)；油畫(huà)創(chuàng)作；現(xiàn)實(shí)主義精神；多樣化語(yǔ)言

隨著西方風(fēng)景油畫(huà)傳入中國(guó)，中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作在西方風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作的影響下，在語(yǔ)言、表現(xiàn)方式等方面不斷發(fā)展，使中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)不僅在語(yǔ)言技巧，還在精神內(nèi)涵等方面呈現(xiàn)出多樣化的語(yǔ)言表現(xiàn)形式。因此，現(xiàn)實(shí)主義成為中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作的發(fā)展方向和創(chuàng)作追求。

1風(fēng)景油畫(huà)發(fā)展歷史中的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)

風(fēng)景油畫(huà)的描摹對(duì)象是自然景物，然后利用油畫(huà)材質(zhì)將可觀可感的物質(zhì)世界進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作的一種繪畫(huà)形式。在風(fēng)景繪畫(huà)題材發(fā)展過(guò)程中，早期的風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作只將風(fēng)景作為背景，輔助整個(gè)畫(huà)面，畫(huà)面中的主要內(nèi)容都是畫(huà)家通過(guò)想象創(chuàng)作出來(lái)的景色；中世紀(jì)時(shí)期，宗教成為繪畫(huà)的主要題材，而風(fēng)景只是畫(huà)面中人物的背景，以背景的形式呈現(xiàn)于畫(huà)面中。而風(fēng)景油畫(huà)作為獨(dú)立題材并表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)出現(xiàn)于17世紀(jì)荷蘭。隨著風(fēng)景油畫(huà)的發(fā)展，19世紀(jì)時(shí)，風(fēng)景油畫(huà)出現(xiàn)了眾多流派代表，主要有：法國(guó)巴比松畫(huà)派、英國(guó)風(fēng)景畫(huà)派、印象畫(huà)派以及俄羅斯畫(huà)派等。隨著風(fēng)景油畫(huà)各個(gè)流派的發(fā)展，20世紀(jì)以后，其發(fā)展迅速并呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的局面。

中國(guó)最早傳入的風(fēng)景油畫(huà)是在19世紀(jì)后半期，這個(gè)時(shí)期的風(fēng)景油畫(huà)主要是對(duì)中國(guó)各個(gè)通商口岸景物的描繪，以便西方人了解中國(guó)的風(fēng)景民俗，而繪畫(huà)中采用的手法是西方繪畫(huà)中的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。隨著中國(guó)的發(fā)展，繪畫(huà)所表現(xiàn)的題材都是對(duì)各個(gè)時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的反映，并在創(chuàng)作中逐漸形成具有自身特色的風(fēng)景油畫(huà)繪畫(huà)風(fēng)格。至二十世紀(jì)八十年代，中國(guó)的風(fēng)景油畫(huà)無(wú)論在內(nèi)容還是在形式等方面都得到了相應(yīng)的拓展，出現(xiàn)了田園風(fēng)光、桂林山水、故土家園等繪畫(huà)形式，這些繪畫(huà)形式都是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照，傳遞著社會(huì)生活氣息，并根據(jù)不同地域呈現(xiàn)出不同的風(fēng)景景觀，在繪畫(huà)中色彩的搭配方面更加豐富，而且出現(xiàn)出民族特性。中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中的形式多樣化、語(yǔ)言深度化，這在一定程度上豐富了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作體系的形式語(yǔ)言。

2風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義的精神內(nèi)涵

現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫(huà)作為風(fēng)景油畫(huà)中的一個(gè)流派，在創(chuàng)作時(shí)將真實(shí)的自然展現(xiàn)于畫(huà)面中，從而反撥了理想化、虛構(gòu)化的風(fēng)景油畫(huà)流派。現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫(huà)主要是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)反映，創(chuàng)作的題材多是贊美勞動(dòng)大眾和自然，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛(ài)?，F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫(huà)在發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)作者受傳統(tǒng)文化的影響，繼承并發(fā)展著傳統(tǒng)精神的內(nèi)涵。在17世紀(jì)時(shí)期，風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作者主要是對(duì)對(duì)自然社會(huì)進(jìn)行寫(xiě)實(shí)性的描繪；19世紀(jì)時(shí)期，開(kāi)始注重個(gè)人感受，根據(jù)個(gè)人感受有意識(shí)地進(jìn)行選擇，并采用一些藝術(shù)手法搭配光線(xiàn)和色彩；隨著風(fēng)景油畫(huà)的發(fā)展，創(chuàng)作者不僅注重視覺(jué)感受，還將個(gè)人內(nèi)心情感融入風(fēng)景油畫(huà)中，從而使風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作形成多樣化風(fēng)格。風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義的精神內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）風(fēng)景油畫(huà)中現(xiàn)實(shí)主義之真實(shí)性的體現(xiàn)。所謂真實(shí)性即通過(guò)具體的畫(huà)面將現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)細(xì)節(jié)呈現(xiàn)給人們。在藝術(shù)創(chuàng)作中，現(xiàn)實(shí)主義是一種真實(shí)反映客觀事物的一種藝術(shù)創(chuàng)作形式，具有樸素化、平民化、真實(shí)性的表現(xiàn)風(fēng)格。在真實(shí)性中有藝術(shù)的真實(shí)和生活的真實(shí)等形式。藝術(shù)真實(shí)即創(chuàng)作者通過(guò)畫(huà)面描繪真實(shí)社會(huì)生活時(shí)融入自身的內(nèi)在情感，表現(xiàn)對(duì)客觀事物的感悟；生活真實(shí)即描繪的對(duì)象是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，然后將社會(huì)生活以油畫(huà)畫(huà)面的形式呈現(xiàn)給人們。

（2）風(fēng)景油畫(huà)中現(xiàn)實(shí)主義之社會(huì)性的體現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫(huà)不僅是描繪自然風(fēng)景，更多的是展示創(chuàng)作者的主觀氣質(zhì)，如創(chuàng)作者的社會(huì)民主性、英雄主義以及對(duì)自然社會(huì)的人文關(guān)懷等，觀眾通過(guò)風(fēng)景油畫(huà)不僅能搞通過(guò)視覺(jué)感受到自然萬(wàn)物之美，更能通過(guò)畫(huà)面感受到創(chuàng)作者的文化素養(yǎng)。中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)家在創(chuàng)作過(guò)程中受傳統(tǒng)文化的影響，將人文精神和寫(xiě)意精神等融入繪畫(huà)創(chuàng)作中，從而使人們通過(guò)畫(huà)面感受到社會(huì)的進(jìn)步。

3風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中的多樣化語(yǔ)言

中國(guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中的語(yǔ)言具有多樣化特性，不僅具有西方現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫(huà)的創(chuàng)作特點(diǎn)，而且在繪畫(huà)中融入中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)景油畫(huà)的繪畫(huà)表現(xiàn)手法，從而使語(yǔ)言和表現(xiàn)形式等具有多樣化特性，主要體現(xiàn)在語(yǔ)言技巧和精神內(nèi)涵等方面的多樣化。

（1）語(yǔ)言技巧方面的多樣化。風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中的多樣化語(yǔ)言在語(yǔ)言技巧上主要體現(xiàn)在在創(chuàng)作中追求畫(huà)面的獨(dú)特視角，從觀眾的視角出發(fā)，創(chuàng)作一些具有新鮮感的畫(huà)面，以不同的創(chuàng)作視角進(jìn)行繪畫(huà)，從而使畫(huà)面具有動(dòng)靜結(jié)合以及多層疊加等效果，從而形成獨(dú)具特色的畫(huà)面；同時(shí)在繪畫(huà)中注重畫(huà)面的造型，采用幾何元素進(jìn)行創(chuàng)作，利用形狀、線(xiàn)條等將畫(huà)面的輪廓描摹出來(lái)，然后利用風(fēng)景的特色對(duì)畫(huà)面進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。

（2）精神內(nèi)涵方面的多樣化。現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫(huà)在創(chuàng)作過(guò)程中將現(xiàn)代生活元素和個(gè)人內(nèi)心情感融入畫(huà)面中，從而使風(fēng)景油畫(huà)在精神內(nèi)涵方面具有多樣化特性。中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作者受傳統(tǒng)文化的熏陶，在創(chuàng)作中利用西方繪畫(huà)技巧和繪畫(huà)特點(diǎn)，選取較為廣泛的題材，然后將這些內(nèi)容通過(guò)畫(huà)面形式呈現(xiàn)給人們，同時(shí)注重色彩、光線(xiàn)與個(gè)人情感的融合，從而形成獨(dú)具特色的中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景油畫(huà)。

4結(jié)語(yǔ)

在風(fēng)景油畫(huà)發(fā)展歷史進(jìn)程中，創(chuàng)作者們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力和實(shí)踐使它由最初的背景成為一個(gè)獨(dú)立的主體，然后再發(fā)展成不同的繪畫(huà)風(fēng)格。在風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義真實(shí)地將現(xiàn)實(shí)生活反映出來(lái)，并不斷融合自身的情感體驗(yàn)，使中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景油畫(huà)呈現(xiàn)出多樣化的語(yǔ)言表現(xiàn)形式，從而形成獨(dú)具特色的中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景油畫(huà)創(chuàng)作主體和創(chuàng)作風(fēng)格。

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作者簡(jiǎn)介：幸代遠(yuǎn)（1964—），男，四川富順人，碩士，西昌學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：油畫(huà)。