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淺析水墨動(dòng)畫(huà)的發(fā)展瓶頸與突破策略

2013-04-29 00:00:00陳思
藝術(shù)科技 2013年8期

摘要:水墨畫(huà)是中國(guó)特有的繪畫(huà)形式,即純粹用墨表現(xiàn),借助中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)工具和材料,所繪制的充滿意象和意境的作品。中國(guó)水墨畫(huà)具有上千年歷史,相傳始于唐代,成于五代,盛于宋元,明清及近代以來(lái)持續(xù)發(fā)展[1]。長(zhǎng)期以來(lái)在中國(guó)繪畫(huà)史上占有舉足輕重的地位。中國(guó)動(dòng)畫(huà)承襲了中國(guó)傳統(tǒng)水墨這一獨(dú)特的藝術(shù)樣式,將原本靜態(tài)卻玄妙的筆墨語(yǔ)言上升到流動(dòng)的畫(huà)面層次。給觀者帶來(lái)無(wú)限豐富和夢(mèng)幻的遐想空間。我們的水墨動(dòng)畫(huà)作品曾經(jīng)讓日本乃至歐美等動(dòng)畫(huà)大國(guó)刮目相看,甚至嘆為觀止。然而,一種風(fēng)格的表達(dá)需要與時(shí)俱進(jìn),需要改革創(chuàng)新,在當(dāng)今全球動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的浪潮中,我國(guó)的傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)遭受了前所未有的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞:水墨動(dòng)畫(huà);瓶頸;策略

水墨動(dòng)畫(huà)是上海美術(shù)電影制片廠于60年代初試制成功的片種。與以往用線條勾勒及顏料上色的動(dòng)畫(huà)不同,水墨動(dòng)畫(huà)具有中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的特點(diǎn)。水墨動(dòng)畫(huà)是中國(guó)動(dòng)畫(huà)史上的一大創(chuàng)舉,正是有了傳承千年的中國(guó)水墨畫(huà),早年的動(dòng)畫(huà)工作者們才能巧妙地將其融入到動(dòng)畫(huà)大片中并將兩者結(jié)合得淋漓盡致。如今的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)充滿各種機(jī)遇和挑戰(zhàn),原有的風(fēng)格變得過(guò)于單一乏味,制作技術(shù)也相對(duì)落后。在全球動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代,我國(guó)的動(dòng)畫(huà)工作者們?cè)撊绾谓鉀Q這一瓶頸呢?本文將進(jìn)行具體分析。

1水墨動(dòng)畫(huà)的發(fā)展歷程

1961年7月,我國(guó)第一部水墨動(dòng)畫(huà)《小蝌蚪找媽媽》由上海美影廠制作完成。該片一經(jīng)問(wèn)世,引來(lái)世界各國(guó)的刮目相看,并且在國(guó)際上獲得了諸多大獎(jiǎng)。這部片子打破了以往動(dòng)畫(huà)片“單線平涂”的制作方式,用筆墨表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)效果,使深淺不一的水墨在畫(huà)面上空靈地舞動(dòng)起來(lái)。而1963年的《牧笛》則是將中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)推向了新的高峰。片中質(zhì)樸無(wú)華的水牛是根據(jù)著名畫(huà)家李可染創(chuàng)作的十四幅“牧牛圖”繪制的。動(dòng)畫(huà)片以牧童尋牛的故事為明線,以笛聲為暗線,[2]隨著鏡頭的推拉搖移,展現(xiàn)了小橋流水、詩(shī)意朦朧的江南美景,以及燕語(yǔ)鶯啼、氣壯山河的恢宏景象。而1988年拍攝完成的《山水情》可謂中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的巔峰之作,空靈悠遠(yuǎn)的水墨意境行云流水般緩緩舒展開(kāi)來(lái)。作品的制作工藝和畫(huà)面的深遠(yuǎn)意境上升到全新的高度,并且將中國(guó)傳統(tǒng)水墨技藝發(fā)揮到淋漓盡致。

縱觀中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)發(fā)展,已經(jīng)歷經(jīng)50多個(gè)年頭。然而,水墨動(dòng)畫(huà)在這50余年的發(fā)展歷程來(lái)看,產(chǎn)量屈指可數(shù),到了近十年更是鮮有作品問(wèn)世。由于水墨動(dòng)畫(huà)制作成本高、制作工藝復(fù)雜而漸漸退出中國(guó)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)。到如今真正被觀眾銘記在心的水墨動(dòng)畫(huà)寥寥無(wú)幾。

2水墨動(dòng)畫(huà)的發(fā)展瓶頸

(1)水墨動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)題材的限制。由于水墨畫(huà)本身就是中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化,主要的描繪對(duì)象是人物、山水和花鳥(niǎo)。中國(guó)以往的水墨動(dòng)畫(huà)基本是以歷史故事、詩(shī)詞歌賦等為題材創(chuàng)作,很難在其他內(nèi)容上拓展延伸。加上水墨特有的民族性和地域性,并不適合演繹所有題材的動(dòng)畫(huà)。比如卡通、科幻或武俠等題材都與水墨畫(huà)格格不入。除此之外,造型元素的匱乏也導(dǎo)致水墨動(dòng)畫(huà)難以在各領(lǐng)域、全方位創(chuàng)作發(fā)展。試想一下,倘若《玩具總動(dòng)員》、《馬達(dá)加斯加》這類搞笑的動(dòng)畫(huà)劇情亦或是《幻想曲》、《仙履奇緣》這類奇幻的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格在水墨畫(huà)面上出現(xiàn),難免有些突兀和牽強(qiáng)。因此,水墨畫(huà)本身的特性決定了水墨動(dòng)畫(huà)的劇情進(jìn)展緩慢、意象深遠(yuǎn)而畫(huà)面柔和的特點(diǎn)。它的民族性雖然是其有別于他國(guó)動(dòng)畫(huà)的特色所在,但同時(shí)也成了制約其全方位多角度發(fā)展的瓶頸。

(2)新生代動(dòng)畫(huà)師對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏了解。當(dāng)今80后動(dòng)畫(huà)師在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)占據(jù)了半壁江山,而這一批熱愛(ài)動(dòng)畫(huà)的從業(yè)人員并非對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有濃厚興趣和了解。其中大多數(shù)是從小接受美日動(dòng)畫(huà)熏陶,并且對(duì)美日動(dòng)畫(huà)有著強(qiáng)烈興趣愛(ài)好的一代年輕人。日本動(dòng)畫(huà)唯美的畫(huà)風(fēng),美國(guó)動(dòng)畫(huà)夸張的動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言和強(qiáng)烈的視覺(jué)效果是他們?cè)缫蚜?xí)慣和認(rèn)可的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格。相比前者,中國(guó)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)平靜和緩的意境和較為單一的畫(huà)面色彩,加之內(nèi)容陳舊的動(dòng)畫(huà)劇情讓這群年輕動(dòng)畫(huà)師感覺(jué)枯燥乏味、意興闌珊。他們不愿意制作這些無(wú)法讓觀眾的心情激動(dòng)澎湃和充滿張力的動(dòng)畫(huà)作品。可想而知,西方文化的滲透已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)二三十年,而且將繼續(xù)傳播給90后、00后。在這樣的大環(huán)境下,我們的傳統(tǒng)文化倘若不及時(shí)尋求策略開(kāi)拓發(fā)展,將徹底被西方文化吞噬及淹沒(méi)。

3水墨動(dòng)畫(huà)的發(fā)展策略

(1)擴(kuò)充題材的廣泛性并增加內(nèi)容的趣味性。中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)通常以古代寓言故事或詩(shī)詞歌賦為題材,從《女?huà)z補(bǔ)天》、《小蝌蚪找媽媽》到《牧笛》、《山水情》,都是一些古老陳舊的內(nèi)容。盡管已過(guò)了半個(gè)多世紀(jì),國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)始終沒(méi)能走出這個(gè)題材的限制。老一輩動(dòng)畫(huà)人思想的保守、對(duì)民族情懷的強(qiáng)烈認(rèn)同并不能與當(dāng)今社會(huì)很好地融合。我們?cè)跇?gòu)思動(dòng)畫(huà)劇情時(shí),應(yīng)當(dāng)考慮當(dāng)下國(guó)人的需求和思想。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)不僅選材低齡化,塑造的人物也與當(dāng)代社會(huì)脫節(jié),這種沒(méi)有真實(shí)生命力的形象是很難打動(dòng)觀眾的。觀眾在觀看影片時(shí)有種渴望在影片中尋找另一個(gè)自己或是身邊人事物的需求,并非一個(gè)遙不可及的空洞形象。此外觀眾之所以觀看動(dòng)畫(huà),就是希望在工作之余釋放壓力,得到身心的放松和愉悅。

(2)注重中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播和普及。隨著社會(huì)的發(fā)展,各國(guó)文化交流日益頻繁,西方文化的滲透力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越中華民族的本土文化。電視、電影、廣播、雜志等媒介長(zhǎng)期宣揚(yáng)傳播的西方現(xiàn)代文化不停地感化和刺激中國(guó)觀眾。崇洋媚外的思想不知不覺(jué)地滋生在每個(gè)青少年的心中。而中國(guó)的傳統(tǒng)文化卻被大眾拒之不理,甚至排斥。除了中小學(xué)語(yǔ)文課本里被老師強(qiáng)硬要求背誦的一些詩(shī)詞歌賦,很少有人愿意花更多時(shí)間去了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,大多數(shù)人認(rèn)為與其在圖書(shū)館花一天時(shí)間去鉆研古詩(shī)文,還不如花兩個(gè)小時(shí)看一部外國(guó)電影或動(dòng)畫(huà)。傳統(tǒng)文化的晦澀難懂、枯燥無(wú)味讓年輕人難以提起興致。因此,如何發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化成了一大難題。中小學(xué)教材是否應(yīng)當(dāng)把內(nèi)容晦澀的古代詩(shī)詞歌賦變得有趣吸引學(xué)生?國(guó)家的企事業(yè)單位是否應(yīng)當(dāng)增加從業(yè)者國(guó)學(xué)文化的培養(yǎng)熏陶?由此在廣大國(guó)人心中喚起學(xué)習(xí)中華民族文化的熱情。讓這股熱情持續(xù)地燃燒下去,將其帶到工作上,帶到生活中,并世世代代傳遞下去,推動(dòng)民族動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的潮氣蓬勃和可持續(xù)發(fā)展。

4結(jié)論

中國(guó)傳統(tǒng)文化是水墨動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的有力基石,我國(guó)的傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),引來(lái)眾多好評(píng)并取得諸多榮譽(yù)。但近幾十年的現(xiàn)狀證明,一層不變的風(fēng)格和缺乏創(chuàng)新的劇情是無(wú)法贏得觀眾和市場(chǎng)的。因此,只有擴(kuò)充題材的范圍并增加動(dòng)畫(huà)的趣味性和娛樂(lè)性,并加大傳統(tǒng)文化的傳播和普及力度,才能從根本上擺脫傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的局限,走上國(guó)際化的動(dòng)畫(huà)道路,并屹立于世界動(dòng)畫(huà)之林。

參考文獻(xiàn):

[1] 百度百科.水墨畫(huà).http:∥baike.baidu.com/view/6942.htm.

[2] 百度百科.牧笛.http:∥baike.baidu.com/view/48556.htm.

[3] 韓吉星.淺析中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)發(fā)展的窘境[J].電影評(píng)介,2009(3):18.

[4] 于振璽.淺析數(shù)字時(shí)代中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的發(fā)展現(xiàn)狀[J].電影評(píng)介,2011(18):7.

作者簡(jiǎn)介:陳思(1988—),女,福建人,上海同濟(jì)大學(xué)學(xué)士、廈門(mén)大學(xué)2010級(jí)藝術(shù)碩士在讀,福建省廈門(mén)市海洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院信息技術(shù)系助教。

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