純技術(shù)傾向在肖邦鋼琴作品中的弊端

摘要：筆者由肖邦熱的現(xiàn)象引起對(duì)純技術(shù)傾向的思考，并對(duì)純技術(shù)傾向在肖邦鋼琴作品中的影響進(jìn)行闡述。本文以肖邦《降B小調(diào)奏鳴曲》為例，從肖邦鋼琴作品的風(fēng)格特點(diǎn)、音樂(lè)表現(xiàn)力和思想內(nèi)容三方面進(jìn)行論述，并指出純技術(shù)傾向在表現(xiàn)肖邦鋼琴作品時(shí)的不當(dāng)之處。

關(guān)鍵詞：肖邦熱；純技術(shù)傾向；風(fēng)格特點(diǎn)；音樂(lè)表現(xiàn)力；思想內(nèi)容

在當(dāng)今社會(huì)有著一股肖邦熱，很多學(xué)者一股腦的去彈肖邦，熱衷于參加各種肖邦比賽，并有很多人及其自豪地認(rèn)為已能用自己“輝煌的技術(shù)”將肖邦作品演繹得淋漓盡致。這種傾向并不只是存在于某一個(gè)人或是某一些人身上，歷史上有許多國(guó)際比賽也都曾經(jīng)擺脫不了片面追求技術(shù)的影響，甚至在美國(guó)舉行過(guò)演奏肖邦練習(xí)曲的速度比賽。在這樣一個(gè)以“演繹肖邦”為名實(shí)“競(jìng)技”的氛圍推動(dòng)下，致使很多人把“炫技”當(dāng)做演奏肖邦鋼琴作品的全部。紛紛涌現(xiàn)了一個(gè)個(gè)的出色的鋼琴?gòu)椬鄼C(jī)器，活躍于跟中肖邦鋼琴比賽中。盲目地在肖邦鋼琴作品中追求純技術(shù)已成為眾多學(xué)琴者致力的方向！

純技術(shù)主要是指手指（包括指尖和各個(gè)關(guān)節(jié)）各項(xiàng)技能的訓(xùn)練，這種純技術(shù)的觀點(diǎn)誰(shuí)都不會(huì)贊同，并會(huì)強(qiáng)烈反對(duì)它以任何形式出現(xiàn)。但這種純技術(shù)傾向卻是確實(shí)存在的，且奇怪的是，人們會(huì)不知不覺(jué)地將它運(yùn)用到演奏中去，特別是在肖邦的鋼琴作品中。

肖邦1810年出生于華沙，1849年猝于巴黎。這位19世紀(jì)波蘭杰出的浪漫派作曲家和鋼琴家將畢生的精力都奉獻(xiàn)給了鋼琴事業(yè)，他的作品幾乎遍及鋼琴音樂(lè)的各種體裁。他那高貴優(yōu)雅的旋律、美妙的伴奏織體、獨(dú)創(chuàng)的曲式構(gòu)思、具有民族特點(diǎn)的節(jié)奏以及無(wú)與倫比的音樂(lè)風(fēng)格永遠(yuǎn)令大家深深迷戀！在肖邦眾多的鋼琴作品中，《降B小調(diào)奏鳴曲》無(wú)疑占有一個(gè)顯著的位置。它完成于1839年到1840年間，肖邦在這部奏鳴曲中表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)遭受苦難的悲憤心情，對(duì)祖國(guó)人民和美麗鄉(xiāng)土的懷念。表現(xiàn)了對(duì)敵人斗爭(zhēng)不屈的堅(jiān)強(qiáng)意志以及對(duì)祖國(guó)而犧牲多的英雄的悼念。下面我就以肖邦的《降B小調(diào)奏鳴曲》為例，簡(jiǎn)單闡述純技術(shù)觀在演奏肖邦鋼琴作品時(shí)存在的問(wèn)題：

1純技術(shù)傾向片面了肖邦的風(fēng)格特點(diǎn)

肖邦的風(fēng)格并不是用精湛的技術(shù)就能表現(xiàn)出來(lái)的。在這首《降B小調(diào)奏鳴曲》中，肖邦的浪漫、抒情的特點(diǎn)與他性格中的激烈一面是同時(shí)存在的。在歷來(lái)被人們稱為是整首奏鳴曲悲劇核心的第三樂(lè)章《葬禮進(jìn)行曲》中，前兩章里的各種技術(shù)手法（八度、和弦 、大跳、雙音、激烈的伴奏聲部）在這個(gè)樂(lè)章中都不再出現(xiàn)。整部作品的高潮和中心都是用極為簡(jiǎn)單的織體來(lái)表達(dá)。但是正是這樣簡(jiǎn)單的織體在這里比任何手法都更能催人淚下，這是用任何輝煌技術(shù)都不能夠達(dá)到的！有些人由于肖邦作品所表現(xiàn)炫技片段就誤以為是肖邦風(fēng)格的全部，并以純技術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

在創(chuàng)作《降B小調(diào)奏鳴曲》的開(kāi)始，肖邦更多地刻畫(huà)內(nèi)心世界的心理活動(dòng)。例如第二樂(lè)章著重表現(xiàn)威嚴(yán)的力量的斗爭(zhēng)情緒。演奏這一樂(lè)章應(yīng)當(dāng)快速而不匆忙，要立足于表現(xiàn)堅(jiān)定，而不是對(duì)它進(jìn)行一種快速八度和雙音的炫耀。開(kāi)始部分左手陰沉的半音階式的八度進(jìn)行帶有威脅性的漸強(qiáng)，很容易把演奏者以及聽(tīng)眾吸引住，但應(yīng)努力把右手的八度（包括帶有和弦）演奏旋律化，以避免炫技的錯(cuò)誤，正確地表現(xiàn)出肖邦的風(fēng)格特點(diǎn)。

2純技術(shù)傾向削弱了肖邦作品的音樂(lè)表現(xiàn)力

旋律是肖邦作品最主要、最有力的表現(xiàn)手段。即使是最富戲劇性、最撼人心的部分，激動(dòng)人們的力量首先仍然來(lái)自旋律。因此，在演奏肖邦的作品時(shí)要視旋律的彈奏和表現(xiàn)，在《降B小調(diào)奏鳴曲》中有個(gè)特點(diǎn)，就是旋律中那些有快速、密集的音符或小音符組成的抒情的旋律。在演奏這樣的旋律時(shí)，要選擇正確的速度，不能傾向于用太快的速度來(lái)表現(xiàn)肖邦不間斷的旋律。快速度排斥了表情，并且來(lái)不及做到演奏者、聽(tīng)眾和作曲家之間的交流。例《降B小調(diào)奏鳴曲》的第一樂(lè)章，它的主題是由非常短促的動(dòng)機(jī)構(gòu)成的，它以Doppio movi mento（比前面快一倍的速度）表現(xiàn)旋律的激動(dòng)、驚慌和不安，它忽高忽低、時(shí)起時(shí)落，就像風(fēng)暴來(lái)臨之前海面之下的暗涌，不斷集聚著摧毀一切的力量。確定主題開(kāi)始的速度是演奏者要解決的第一個(gè)問(wèn)題。這首作品嚴(yán)密的邏輯性決定了它需要較為統(tǒng)一化的速度，有主題開(kāi)始的速度將貫穿到樂(lè)章的終了，切不可為了炫技就用過(guò)快的速度來(lái)彈奏主題，這絕不是要表現(xiàn)輝煌的技術(shù)，而是要表現(xiàn)充滿表情的音樂(lè)旋律。

3純技術(shù)將肖邦的深邃思想膚淺化

雖然肖邦是音樂(lè)會(huì)獨(dú)奏鋼琴家，但不是氣勢(shì)凌人的戲劇性演奏家，很多人都在演奏時(shí)渲染了他音樂(lè)的英勇一面，想試圖以自己高超的技術(shù)展現(xiàn)肖邦，這樣就未免有些貶低了肖邦，將他的作品表面化。肖邦一生創(chuàng)作了大量的鋼琴作品，幾乎遍及鋼琴音樂(lè)的各種體裁，他使用精煉的音樂(lè)語(yǔ)言，深刻地刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象，呈現(xiàn)出各種思想感情，描繪出不同的詩(shī)的意境。如要以出技術(shù)的手段來(lái)表現(xiàn)肖邦作品的深層內(nèi)容與思想，那只會(huì)歪曲了肖邦的本意。仍以肖邦的《降B小調(diào)奏鳴曲》為例，它的末樂(lè)章通篇是兩只手彈奏的八度三音進(jìn)行，如果把這段樂(lè)章作為練習(xí)曲一樣僅僅做到清楚、平均地演奏出來(lái)就毫無(wú)意義了。

在樂(lè)章的開(kāi)始注明“Sotto voce e legato”（弱音并連奏），這是肖邦對(duì)這一樂(lè)章所寫(xiě)的唯一的表情說(shuō)明，因而更具特別的重要意義，我們切不可隨便演奏。要想準(zhǔn)確地理解肖邦傾注其中的涵義，表現(xiàn)出作品的靈魂，就必須通過(guò)對(duì)作品的創(chuàng)作形式、素材、表現(xiàn)手法以及在演奏中應(yīng)當(dāng)注意和可能出現(xiàn)的一些問(wèn)題等諸多方面進(jìn)行探討研究，并試圖找到比較恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方法。盡可能地找到肖邦鋼琴音樂(lè)的一些規(guī)律，在演奏中以最細(xì)致的處理準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的靈魂所在，避免純技術(shù)，使肖邦作品不至于于在我們手中被歪曲。

當(dāng)然，僅以《降B小調(diào)奏鳴曲》的幾個(gè)片段并不能完整地闡述純技術(shù)的傾向?qū)τ诒憩F(xiàn)肖邦風(fēng)格特點(diǎn)的弊端。單通過(guò)上述分析可以看出：在表現(xiàn)肖邦鋼琴作品時(shí)，傾向于純技術(shù)的演奏會(huì)大大掩蓋肖邦的風(fēng)格特點(diǎn)，降低肖邦的音樂(lè)表現(xiàn)力并將他的深邃思想膚淺化。

要想準(zhǔn)確地闡述純技術(shù)傾向給肖邦音樂(lè)帶來(lái)的種種弊端，無(wú)論從何角度來(lái)講都是比較困難的工作。這首先是因?yàn)樾ぐ钍潜憩F(xiàn)音樂(lè)的各方面范圍極為廣闊的一位作曲家。他的音樂(lè)中所流露的思想和心理活動(dòng)都是非常復(fù)雜額，要想更好地演奏肖邦作品，表現(xiàn)肖邦音樂(lè)，就必須要走出純技術(shù)的誤區(qū)，避免純技術(shù)傾向的錯(cuò)誤。全面地認(rèn)識(shí)和理解肖邦的生活、思想和心理活動(dòng)以及探索肖邦音樂(lè)作品的創(chuàng)作構(gòu)思，這是幫助我們找到如何對(duì)肖邦作品進(jìn)行再創(chuàng)作依據(jù)的關(guān)鍵。

最后，我想用英國(guó)鋼琴家阿瑟.赫德里的一段話作為結(jié)語(yǔ)，對(duì)于我們更好地演奏肖邦作品是有著啟發(fā)意義的：“任何演奏家在演奏肖邦作品時(shí)，必須自始至終地運(yùn)用音樂(lè)智慧，而不是單憑一點(diǎn)小聰明和靈活的手指頭，采用一般的鋼琴手法及什么不花力氣的訣竅就能演奏成功。這種智慧包括理智和感情、恰如其分地處理肖邦那些大量完整無(wú)缺的作品。這樣才能用真正地歷史眼光來(lái)看待他的作品，以免把肖邦降低到略高于沙龍演奏家的水平。”

作者簡(jiǎn)介：唐彩霞（1984— ），女，江蘇淮安人，畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院，2007年起在淮安市青少年宮擔(dān)任專職鋼琴教師至今。