淺談中國具象寫實繪畫

摘要：具象寫實油畫傳入中國發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有一百多年的歷史，已形成除中國畫之外對中國最有影響力的繪畫形式。它多以古典主義和表現(xiàn)主義的表現(xiàn)技法呈現(xiàn)，作品漸漸具有中國文化內(nèi)涵。具象寫實油畫在中國發(fā)展迅速，這使得對于思考具象寫實油畫在中國的發(fā)展具有一定的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：表現(xiàn)手法；具象寫實；創(chuàng)新；發(fā)展

1具象油畫在中國的發(fā)展情況

作為西方文化，油畫在其構(gòu)成因素上具有西方文化的精神。隨著具象寫實在中國本土化的深入發(fā)展，各個因素在社會變革和政治歷史的因素影響下各側(cè)重點不同。從早期的繪畫創(chuàng)作過程中的追尋到油畫的創(chuàng)作題材過于單一，繪畫語言不強，難以引起人們的共鳴的“政治本土化”。具象寫實油畫家們一直努力使繪畫作品中表現(xiàn)出的是中國的審美情趣，具有中國特色。

“在我國當代的具象寫實油畫中，古典主義傾向它的基礎(chǔ)是傳統(tǒng)的寫實主義”。①這種方式在當代具象油畫中的作用非常重要的，起到了連接兩種畫法的作用。用古典主義傾向表達的畫家他們經(jīng)歷過具象油畫的變革和發(fā)展。他們的出發(fā)點是現(xiàn)實主義繪畫，在長期的發(fā)展已經(jīng)形成了自己的形象化的語言風格和性能。“另一方面藝術(shù)家在繪畫創(chuàng)作過程相當關(guān)注自己的主觀上的感情和感受的表達，這是我國當代具象油畫的一種傾向，即所謂的表現(xiàn)主義”。②表現(xiàn)主義在畫日常生活的場景時，可以發(fā)現(xiàn)畫家對于事物的客觀形態(tài)，進行了夸張的描繪更甚者顯示的是一種怪誕。表現(xiàn)主義強調(diào)的是繪畫者在對客觀事物的真實感受。在這個基礎(chǔ)上來描寫現(xiàn)實的客觀事物。當代具象油畫的創(chuàng)造空間有限但表現(xiàn)力是無限的。代表的畫家有忻東旺，毛焰。

2具象寫實油畫在中國的發(fā)展方向

受85思潮影響，在中國具有獨占地位的寫實油畫的地位受到了動搖和沖擊。一部分油畫家在心態(tài)上發(fā)生了變化。在觀念上認為寫實油畫是一種落后的藝術(shù)。中國的寫實油畫也會像西方油畫那樣最終被現(xiàn)代抽象藝術(shù)所取代。其實這種想法是不必要存在的，那些經(jīng)典的寫實繪畫仍然有其魅力，經(jīng)典是不會過時的。寫實是對于對人文自然和社會生命的一種真實感受。中國的傳統(tǒng)文化具有豐富、巨大的資源還未開發(fā)。特別是具象寫實繪畫。在我們看來我國的藝術(shù)家對于我國的文化和傳統(tǒng)要比西方藝術(shù)家了解得更為深刻，我國的具象寫實繪畫應該在借鑒西方的文化也應立足于我國的文化。通過具象寫實繪畫的方法從中國人對美的要求和意識方面來進行創(chuàng)作。在油畫形式語言的發(fā)展方面，需要在具有時代的代表性和藝術(shù)層面上的創(chuàng)新精神的要求下進行探索。為了達到這個目的就要求我們更加深入的了解和研究中國的文化。要將寫實油畫和當代的文化建設(shè)融合在一起。從事具象寫實的油畫家要提高人格魅力，在精神層面上各自提高境界達到一定的層次。繼承傳統(tǒng)，創(chuàng)新表現(xiàn)手法，關(guān)注名族發(fā)展創(chuàng)作出具有人文內(nèi)涵的作品。

西方的傳統(tǒng)中是以寫實的表現(xiàn)手法為主。但隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，觀念的轉(zhuǎn)變以及畫家自身意識的轉(zhuǎn)變，這一技法的壟斷地位被打破。例如攝影技術(shù)的發(fā)展，這一科學技術(shù)的產(chǎn)生在一定的程度上影響了繪畫者的觀看角度。畫家不需要模特的長期工作也能再現(xiàn)當時的場景。一些瞬間的動態(tài)或是畫家無意識的發(fā)展或是突現(xiàn)的靈感可以很好的記錄下來。攝影技術(shù)改變的是事物的再現(xiàn)形式。這種及時再現(xiàn)的科技讓畫家有更多的時間來思考運用何種表現(xiàn)形式，技法上也呈現(xiàn)多元化的特色。這是和傳統(tǒng)的寫實表現(xiàn)形式是有區(qū)別的。當然在中國的具象寫實油畫要發(fā)展也不應當只鐘情于一種繪畫的表現(xiàn)形式。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展出現(xiàn)了一些新型的材料和繪畫工具。技術(shù)的發(fā)展改變也可以引起一個畫種的轉(zhuǎn)變。中國的具象寫實油畫家要借鑒傳統(tǒng)的繪畫表現(xiàn)方法吸收現(xiàn)代科學技術(shù)的成果進行發(fā)展，使之在不改變具象油畫的審美觀和精神品格下讓它的技法上更加豐富。

當今的中國具象油畫家首先要認真的學習具象油畫的傳統(tǒng)，向古代油畫大師學習，不但要學習他們的創(chuàng)作理念、繪畫技法，更重要的是學習古典繪畫的人文精神，提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)，才能具備具象油畫家所應有的條件。但是我們也要充分認識到具象油畫單一的表現(xiàn)形式的局限性。因此繼承學習以往的繪畫理念和技法并不能達到所需要的，這里面的重中之重是創(chuàng)新。很多的畫家是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的，例如倫勃朗和小弗洛伊德。要了解到畫家的思考要有自己的想法，打開在各自的思想柵欄不束縛于各種現(xiàn)成的流派以及花樣繁多的藝術(shù)思潮。從藝術(shù)觀念上、內(nèi)容上、風格上、形式上創(chuàng)新，積極學習借鑒不同文化藝術(shù)風格之所長，不斷豐富具象油畫的表現(xiàn)形式，創(chuàng)造出具有鮮明具象油畫的特色，同時又有時代風格的現(xiàn)代中國具象油畫作品。

中國的具象寫實油畫藝術(shù)已經(jīng)是我國藝術(shù)潮流的重要組成部分。畫家應在前輩所努力的基礎(chǔ)上關(guān)注和借鑒中西方優(yōu)秀的藝術(shù)作品，學習這些作品中的繪畫技法以及理念。敢于融合多種藝術(shù)文化，充實繪畫的表現(xiàn)形式進行具象寫實繪畫自身的創(chuàng)新。立足于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，運用現(xiàn)代中國文化特質(zhì)和當代文化功能的意識，發(fā)展具有中國文化特色的藝術(shù)，走具有中國特色的具象油畫之路。

注釋：①牛家其.淺析中國當代新寫實主義油畫[D].沈陽師范，2012：10.

②劉杰，李婧.芻議現(xiàn)階段中國當代具象油畫特點[J].商場現(xiàn)代化，2012（28）：3.

參考文獻：

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[2] 殷雄.現(xiàn)代具象語言[M].上海書畫出版社，2006.

[3] 許江，焦小健.具象表現(xiàn)繪畫文選[M].中國美術(shù)學院出版社，2003.