文獻標引中中國時代表的近代、民國、現代之辨

在文獻標引工作中，常常需要標引出時間主題因素。一般來說，依照《中國圖書館分類法》中時代表的劃分，上何種時間因素不存在疑義。如中國文史出版社出版的《盛唐·大明宮》，對唐朝的經濟貿易、法律制度、科技文化、文學藝術、建筑風格與特色等方面進行了分析研究。時間因素十分明確：唐代42，主題詞：中國歷史-唐代-研究，類號K242.07。

但在時代表中，對于“近代”“現代”兩個概念的界定并沒有明確的說明。在5版分類法中，近代1840～1949，類號是5，民國時期1912～1949，類號是6，在時間范圍上，前者覆蓋了后者；同時，“中華人民共和國1949～”，類號是7，是否從此時入現代？沒有明確說明而中國近現代史上許多人物和事件是相互關聯或有承接關系的，且研究這方面的文獻數量巨大，標引人員臨事而迷的情況時有發生。

之所以在近代和民國史上做這樣的劃分，跟中國近現代歷史的特點分不開。辛亥革命推翻帝制，建立了民國，但中國的社會性質沒有改變，仍舊屬于半殖民地半封建社會，中國民主革命的任務沒有改變，推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫。中國的近代史和現代史在政治、經濟、文化、思想等各個方面具有傳承性，研究這種傳承性的專著也層出不窮。因此，對鴉片戰爭后到中華人民共和國成立做一個總體的劃分十分必要。學苑出版社出版的《中國近代各地小報匯刊》，輯錄了1897年至1949年間出版的中國近代小報，盡管它涵蓋了并且主要包括民國，但入民國時期已不適合，應入近代5，主題詞：報紙-匯編-中國-近代，G219.295。又如上海書店出版社出版的《近代中國留學史》，提供了從清朝同治九年到民國十五年（1870～1926年）近六十年來中國留學問題的資料，按照時間表的劃分，入近代恰如其分，主題詞：留學教育-教育史-中國-近代。

明確時間范圍只處于民國時期的圖書，應入民國。如清華大學出版社出版的《民國時期的圖書館與社會閱讀》，時間因素十分清晰，主題詞：圖書館史-中國-民國，分類號：G259.296。還有一類沒有提示時代因素，需要標引人員熟練掌握時代表，結合對中國歷史的了解，做出判斷。如廈門大學出版社出版的《〈北洋畫報〉廣告研究》，研究的是創辦于1926年的《北洋畫報》，1926年已經進入民國，此時不能再入近代，主題詞：報刊-廣告-歷史-研究-中國-民國。

“現代”不是中國時代表中時代劃分的節點，但在標引中也常常遇到。在中國史學界，主流的觀點一般認為，1919年五四運動作為新民主主義革命的開端，是中國現代史的起點。而這和標引中民國史的開端十分接近，如果拘泥于字面理解，在標引實踐中難以把二者截然分開，難免也會把自己陷入尷尬境地。筆者建議，從標引的角度出發，1912年至今跨越了1949年的時間段入現代，1912～1949年仍入民國。這樣既區分了民國年間和中華人民共和國成立后的時間段，又解決了涵蓋民國又跨越民國的時間因素問題。就現代時間跨越之長和對中國歷史的影響來看，這樣的劃分總體上影響不大，最重要是方便了標引實踐。以重慶出版社出版的《中國現代文壇筆名錄》為例，本書研究了20世紀30年代到80年代中國作家筆名，入民國，沒有把時間因素完整標引出來，只能入現代，作家-筆名-中國-現代-目錄。又如甘肅民族出版社出版的《當代中國特色宗教理論探討》，主題詞：宗教-理論研究-中國-現代。

最后要指出的是這里現代的劃分，指的是中國時代的劃分，且不包括中國文學，中國歷史近現代時間的劃分，按照K25、K26的說明。