彩映其心

王洋 1958年生，安徽亳州人，畢業于解放軍藝術學院美術系。現為無錫市書畫院院長，國家一級美術師，中國美術家協會會員。代表作品有《茫茫秋海泣如霞》（入選第八屆全國美術作品展）；《生命之暈》（入編《中國風景油畫》）；《金秋時節》（入編《今日中國美術》<資料卷>）；《記憶中的陣地》（入選第十三屆全國版畫展），被江蘇省美術館收藏；《軍人·榮譽》（入選紀念建軍65周年全軍美展）；《井岡山紅軍軍工廠》（入選紀念建軍70周年全國美展）；《古運晨曦》（入選上海世博會美術作品展）；《金秋》獲首屆江蘇省美術節銅獎；《覓》《春雨》《張聞天》等作品在江蘇省美展中獲銀獎、銅獎、優秀獎等。1995年在北京中國美術館畫廊舉辦個人油畫展，1998年赴歐洲6國進行藝術考察，2001年赴日本進行美術交流，2002年在美國紐約舉行個人畫展，2003年赴臺灣舉辦書畫交流展，2004年赴摩洛哥、突尼斯參加中國北非文化年—江蘇文化周美術展，2007年赴馬來西亞舉辦畫展，2010年赴加拿大參加中加建交40周年美術作品展。出版有《王洋油畫作品集》。中央電視臺、《美術》等媒體曾進行過專題報道。

荀子言：“老子有見于詘，無見于伸。”讀油畫家王洋的畫，始覺人同此心，心同此理，古今一揆。昔年，其服役于軍旅時，以鄉村多見的鐵匠鋪的鐵錘、鐵凳為題材，用七色油彩抽象地繪出的《紅軍時期軍工廠》。當然，僅以簡單的鐵錘、火鉗、鐵凳還不能足證此紅軍日后的希望，遂在背后用開戶的兩扇農門所折射進的陽光和一個若隱若現的“權”字。正是這隱喻著“道之為物，惟恍為惚，恍兮惚兮，其中有象”。此象即為他日開國之象。然畫此象者的油畫家王洋深通其義，以拙勝巧，以微勝繁。

職任無錫書畫院院長的油畫家王洋，世代居住在皖北亳州，即莊子與惠施壕上辯魚之地。昔時入學受教，思想上在接受現代教育知識的灌輸的同時，但言行表里卻無時無刻深受著莊子、老子思想和淳樸民風的熏陶影響。以至于他日被特招到軍營，始終以畫見長，而無意于仕途攀升。其在平淡中明志，在寧靜中致遠。鉛華洗盡、始得純真，數十載間，昨日同窗多已卸甲歸田，卸官卸位，而始終以“油漆工”自詡的王洋，依然是三四十年前的王洋，丹青之間直抒其胸中所存，揮灑之處盡為所思所聞。這又應了老子所說：“夫物蕓蕓，備復歸其根。歸根日靜，得謂復命。復命日常。知常日明。”

以一介布衣投筆從戎，由燕趙大地到南國邊境，從戰場硝煙到京城求學，在學有所成之際，再絕棄仕途卸甲歸田至吳越舊邦的無錫市書畫院，于此間更可見其矢志不渝的卓然氣概，淡雅高潔的智慧人生。每每讀他層出不窮的作品，總能感受到他在七彩中吞吐著寧靜，方寸中直顯清純，丹青中處處透露著出心相映、情相通、意相合的人文氣息。一個背靠在手推車的工人在小憩間抽著香煙，旁邊錯落有致的磚塊是其勞動中的成果，這幅名為《勞動者·泥瓦工》的油畫，與其說是對一個泥瓦工的贊美，不如說是對這一時代的記錄與思考。當追逐物質與日新月異的建設開發的大潮逼進你的生活時，人是歷史的參與者、親歷者、追隨者，人人也是毀壞者、創造者、惠及者，其間的體會與感知只有親歷者自己才能夠說得清。難道新的一定好，舊的一定不好？后之視今，亦猶今之視昔。

錢穆先生說，西方文化主要在對物，可謂科學文化。中國文化則主要在對人、對心，可稱之為藝術文化。誠如其言，以繪畫技法言，西方重色彩，因色彩的視覺效應在好像、好似、以至近乎逼真。西方繪畫重立體感，立體感即似乎可觸及、可身臨其境。然東方繪畫卻線條水墨的濃淡粗細，將畫家百方觀察心領神會的山川景物、魚蟲花鳥躍然紙上，此為其創造出的意境以求傳神，故可心靈相通。呈現于眼前的這幅《靜靜的水鄉》，正是油畫家王洋將西方油畫的技法與東方山水畫的功夫相以融會貫通，再現江南水弄堂的淡雅與寧靜。佇立在畫前，青磚筑壘起的臺榭邊有著分明的立體感強，水鄉的厚重的歷史于此處顯現；彎曲的樹干、枝叉和筆直的欄桿、梁柱加之深遂的巷落，讓人感受著靜謐中深遠。畫上無人卻正可見其人，一幅寧靜水鄉的背后，是一個守著自己寧靜淡然人生價值觀的人。老子說：“天無以清將恐裂，地無以寧將恐廢，神無以靈將恐歇。”能傳此神者在心之靈，所謂心有靈犀一點通。能者能通、能大，能真、能廣、能久，此即藝術境界，也為藝術心情。

天地自然生人，本只生一自然人，也可說一素樸人。然人離開了人群將難以自立，故而無論達官顯貴或販夫走卒，常以自己能善言善行存于大人群間，并以此立人品與行誼。油畫家王洋筆下的《錫城三杰》也正有此意。榮德生肖像后面茂新面粉廠是實業興邦、惠及鄉梓善行；身背琵琶、手持胡琴、柱著盲棍戴著墨鏡的瞎子阿炳，是在街頭巷尾以琴瑟伸張正義、五音訴說衷腸；背景為輪船的錢鐘書則將東西文化打通，融通東方西方、貫穿古往今來。孟子說：“可欲之謂善，有諸己之謂信，充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。”油畫家王洋以此三人肖像傳遞著傳統中國文化的自強不息、厚德載物優秀美德。

頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。歷覽油畫家王洋的作品，正可在作品間見其心、睹其志、知其人。