把兒童節還給孩子

還給兒童本應擁有的選擇和權利，讓兒童節的各種活動成為原生態的、不帶功利的、不受成人指使的，只為興趣、自主成長、快樂和自我價值的實現。

為了迎接“六一”兒童節，各地提前就忙活了起來。但令人遺憾的是，作為這個節日的主體，孩子們反而成了最累的人。近日，湖南某市一小學生致信該市教育局長，訴說學校的“六一”文藝匯演折騰人，學生天天排練，落下的課只能節后補回來，“過一個兒童節真是要闖一個難關，我們不要你們大人所謂的攀比和榮譽”。教育局長回信表示教育局要在全市范圍內調查了解，制止搞相互攀比的大型活動。

這一個回合貌似把兒童節折騰兒童的問題解決了，但對那個牽掛著節后補課的孩子來說，兒童節是否已在一定程度上被學校扭曲？那位努力回答問題的教育局長，又是否想到不同兒童的天性和需求是多樣的，或許有些兒童正想借兒童節一展風采呢？

事實上，不管是教師或學校安排學生排練和比賽，還是局長下令制止，這些決定和選擇都不是兒童依據自己的天性、興趣、愛好、特長自主做出的，都不能看做是對所有兒童的充分尊重。兒童節活動本身是多樣化教育的組成部分，適度經歷困難本身也是一種鍛煉，對那些喜歡表演的孩子來說，這一活動的過程或許是快樂的。

聯想到過去曾參加過的一些兒童節表演活動，過長的領導講話，成人坐著卻讓孩子站著，更有甚者，成人坐在傘下，孩子卻站在雨中……待表演者一上臺，臺下的家長和觀眾就開始竊竊私語、議論紛紛：這是某某書記的兒子，那是某某主任的孫子，又上來一位是某某局長的女兒……這樣的兒童節演出，將成人社會的權力層級搬上了舞臺，兒童的自主性則沒有人顧及。這也是一部分兒童不愿參加演出的原因。

所以問題的關鍵不在于搞不搞活動，而在于是否真正尊重兒童，能否讓兒童自主活動。百余年前，譚嗣同在其《仁學》中就以“不失自主之權”一語點明了現代人的本質，陶行知等教育家也強調兒童是主人、朋友。然而，兒童的主體意識至今并未在所有教育工作者的心中真正扎根。

因此，當下亟須把長期以來被成人僭越的兒童節主人地位還給兒童。只有還給兒童本應擁有的選擇和權利，為他們創造平等、健康、快樂的成長環境，才能最大限度地把快樂還給孩子。創造了這些條件，兒童節的各種活動才會是原生態的、不帶功利的、不受成人指使的，只為興趣、自主成長、快樂和自我價值的實現。學校、家庭可以把節日的時間和空間交給孩子自主支配，讓他們自組團隊、自選角色、自定規則、自主評議效果，可以選擇表演節目，可以選擇社區服務，可以選擇到書店或圖書館看書，可以選擇郊游，可以選擇自己想玩的任何一種玩法，成人要做的就是保護和服務。