科考：想要愛你不容易

今天的人喜歡“穿越”小說，雖說只是片刻的“紙上富貴”，卻可以隨心所欲上演一本“屌絲逆襲”的經典劇目，無論是淪落山野或成為乞丐，都可以憑著從現代文明中獲得的知識，把古人玩得團團轉，最后封侯拜相，甚或王霸一方。那么，如果時光真的逆流，現代人回到了古代，真的那么好混嗎？今天，我們不妨也“穿越”一回，不做別的，只去痛痛快快地參加一次考試，體驗一下古代科舉的門門道道，看看是否真的那么容易。

你有資格報考么

科舉考試雖然創始于隋，但那時還很不完善，初具規模則到了唐朝，所以我們開動時光機器，先到唐朝去看看。如果不巧，你偏偏出生在工商之家，那么對不起，你是沒有資格報名參加考試的。如果你曾經觸犯過大唐的法律，或者已經在州縣的衙門里做了小吏，那么對不起，也同樣沒有資格參加考試了。

在這個年代，有資格報考的有兩類人，一類就是在校的學生，學名“生徒”，包括中央和地方的官學，他們只要在學校里考合格了，就可以參加“國考”。還有一類就是社會青年，稱為“鄉貢”，他們沒有在校生這么好的待遇，需要自己帶著身份材料、履歷證明等去州縣報名，州縣逐級對他們考試，合格了再由地方上送到尚書省參加考試。

考生被送上去之后，還需要填寫姓名、履歷和擔保人，由戶部審查過之后，再由吏部的考功員外郎進行考試?？脊T外郎從六品上，大約相當于現在的副司局級，主持這么大規模的國考，感覺不太夠分量，所以后來就移交到了禮部，由禮部侍郎（副部級）來主持。

這樣的考試一年一次，報考的時間大約在農歷十一月，來年三月槐花飄香的季節正式考試，所以古人常說“槐花黃，舉子忙”。這是“省試”，省試完畢放榜之后，合格的人再到吏部復試，復試合格，就可以授官了。

整個過程中，對考生資格的審查很嚴格。如果考生身份在禁止的范圍內卻參加考試的，或者有資格考試而不讓參加的，學校的祭酒和地方長官都要受罰，考試中徇私舞弊，以及授官時“走后門”的，也會面臨嚴懲。

如果你想回古代參加考試，最好來唐朝，因為這時的報考就程序而言是最簡單的，而唐朝以后，考試的程序逐漸變復雜了。

宋代在原來的州、省兩級考試基礎上，增加了殿試，由天子直接主持，成績出來后宣布名次要舉行儀式，儀式之后再賜瓊林宴。參加過殿試的考生就不需要吏部再考，直接可以授官了。

考試的時間也逐漸固定為三年一次，每年的秋天由州縣舉行考試，稱“秋闈”，第二年春天禮部進行省試，稱“春闈”，省試當年進行殿試。

明清又有所變化。社會青年不能直接報考了，所有考生都來自于學校。在中央是國子監，地方是府州縣學。國子監的監生在明初可以直接做官，后來這樣的機會少了，但是可以直接參加鄉試。

鄉試雖然是國家正式三級考試的第一級，但也并非是每個學生都有機會參加的。是否有資格參加，國子監外的學生需要進行預備考試—童試。童試由各省專門負責教育的“提調學校官”來主持，因這個官也稱“學院”，所以考試也稱“院試”。考過的稱“生員”，俗稱“秀才”。秀才又分成三等，成績最好的由國家給伙食補助，稱廩生；其次不給伙食費，稱增生；初進學的稱為附生。

童試過后，秀才們被分到府州縣學進行學習，這是他們功名的起點。學習成績優秀的，由各府州縣選拔出貢生，直接送到國子監為監生；其余由各省的提學官進行歲考、科考兩級考試，考試中如果你可以列到一二等，那么就可以正式參加鄉試了。

程序增多了，機會其實也增大了，但仍有很多人反復考試卻沒有通過的。清朝就有這樣一位老頭，50多歲了，考了30多回都沒有過，于是有一次考試回來就寫了首詩：“縣試歸來日已西，老妻扶杖下樓梯。牽衣附耳高聲問，未冠今朝出甚題？”

初試關難過，到了殿試也有很多人難過關，甚至十好幾次地考，仍不能考中。為了安慰這些“屢落第”們，宋朝開始設立了“恩科”，皇帝就從這些人里選一部分，賜個出身，算是“安慰獎”。北宋元豐年間，有位老人考到70多歲了，終于“恩”了個殿試機會。這么大的歲數，寫字都費勁，更別說做文章了，于是他就在卷子上說，自己寫不了了，只希望皇上能夠萬歲萬歲萬萬歲。結果最后皇上也專門給了他個初品官，讓其終身有俸祿養老。

考的不僅是智力

經歷了這樣復雜的報名程序之后，你就可以正式準備參加考試了。那么就讓我們到考場里去看看吧。

唐朝的考試主考官相對比較固定，由御史來監考。宋朝就嚴格了許多，主考官每年由皇帝來指定，年年輪換，同時配備幾名副主考，大家互相監督。到了考試期間，主考官們就要和外界隔離，如果有考官的親屬或者子弟來參加考試，那么就要另換考官，以避免作弊。

對考生的要求也很嚴格。考場設在貢院，貢院的大門、中門上都有人把守，考生進門時需要搜身。宋初的時候還允許帶《切韻》《玉篇》這樣的工具書，后來除了書案之外，吃喝蠟燭等都不允許帶了?？紙隼镞叾Z的，立刻會被趕出去，并可能面臨一年不準考試的處罰。后來更增加了檢舉制度，如果能舉報夾小抄、給人傳答案、冒名頂替的，都可以領到一筆賞金。

為防止作弊，所有考卷都要密封姓名、重新謄錄。蘇軾門下有六位著名弟子，他非常賞識其中的李廌，但只有這個弟子還沒有功名。李廌參加省試，正好蘇軾主考，考后閱卷，蘇軾看到一個卷子答得洋洋灑灑，興奮地對黃庭堅說，這肯定是李廌寫的，結果拆封后大失所望，李廌最終也落選了。蘇軾想幫忙也沒幫成，李母聽說后竟自縊身亡。

當然也有把壞事變成好事的。宋仁宗時國子監有個監生叫鄭獬，有名氣也有才氣，但是主管的官員在報送優秀生參加考試的名單時，只把他列到了第五名，這讓他很生氣，破口大罵。那位官員懷恨在心，一心想報復。于是，這位官員在閱卷的時候就找啊找，終于看到一份口氣和鄭獬非常像的，立刻就判了個“不通”。他覺得鄭獬肯定落選了，孰料拆封后，鄭獬以第一名被錄取了。

明清更加變態。貢院里有二層小樓，可以居高臨下查看整個考場情況。考生每人一間號房，高六尺、深四尺、寬三尺，離地一尺多到兩尺多之間砌兩道磚縫，然后放幾塊木板，木板是活動的，白天上下兩塊就是凳子和桌子，晚上把上面的拿下來和下面的拼到一塊兒就是床了?？荚嚻陂g，考生被搜過身，攜帶筆墨、鋪蓋、蠟燭和吃喝半夜里被鎖進號房，每場考試，都是第一天進場第二天出場，吃喝拉撒睡都在號房解決。

里面沒條件生火，所以只能吃冷的，加上大小便也是在里邊解決，所以身體不好的人很容易生病。更要命的是存在嚴重的安全隱患。明英宗年間有次考試，天太冷，士兵燒火取暖，結果風一刮，把號房燒著了，90余名考生逃不出來葬身火海。這樣的考試，不僅是考智力，更是考體力，所以有人就感嘆“三場辛苦磨成鬼，兩字功名誤煞人”。

考場之外的門道

考完了試，就需要等結果了。

唐朝科舉的卷子不密封，最后取士除了要看試卷成績，還要參考平日的作品和聲譽，有一點薦舉遺風。為了讓名人“吹捧”自己，很多青年學子便到處拜公卿、獻文章，行話叫“投卷”，向禮部獻叫“公卷”，向達官顯貴獻叫“行卷”。比如白居易剛到長安的時候，曾經投卷給顧況，顧況看到白居易的名字曾開玩笑說，京城米價貴，要居住可是大不易。然而當他讀完第一篇“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”之后，大為贊嘆，白居易的名聲也從此大振。

考生朱慶余考前感覺緊張，不知道自己的文筆能否得到考官的賞識，便給水部員外郎張籍投詩一首相問，內容很含蓄：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時無？”他把自己比作了一個要見公婆而心情忐忑的小媳婦，復雜的心情躍然字里行間。張籍則馬上回復了一首：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足人間貴，一曲菱歌抵萬金?！备嬖V他，你就放心吧，必能夠金榜題名。兩人的酬唱也成為科舉史上的經典篇章。

當然也不是人人都有白居易和朱慶余這樣的運氣，杜甫、孟浩然、杜荀鶴都因為無人投書，所以雖然詩名高，卻終身未能中進士。為此，杜荀鶴曾經感慨道：“閉戶十年專筆硯，仰天無處認梯媒?！?/p>

中了進士的，自然揚眉吐氣。孟郊得了功名之后便寫下了“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的詩句，欣喜之情溢于言表。那時中舉被稱為“登龍門”，一同上榜的大家互稱“同年”，主考官被稱為“座師”，被錄取的也就成了主考官的“門生”。登上龍門的同年自然要將激昂的情緒宣泄一番，于是他們便到杏園舉行“探花宴”，而后再到曲江池舉行“曲江會”。那個時候不僅天子會在高樓上觀看，而且王公大臣們也都來圍觀，更有乘機為女兒擇婿的，可以說榮盛之至。

到了宋朝，試卷密封，又增加了殿試，考生們不用再去認“座師”，轉而成為了“天子門生”。考罷就能脫去賤服，穿上天子賜給的袍、靴，手持笏板，享用天子在瓊林苑里擺下的“瓊林宴”，顯貴更甚于唐朝。明清鄉試中舉，會有報子送來喜報條貼在門上，考生也隨即升格為“舉人老爺”。殿試后，皇帝要欽賜進士宴，公布榜單的時候要舉行隆重的唱名典禮，規格也非常高，“分道紅旗來謁廟，滿街爭看狀元郎”。這樣龐大的陣勢，難怪范進要瘋了。

從歷盡艱辛去報名，到一朝成名天下聞，為了享受這鑼鼓喧天的榮耀一刻，搭上的可能是一輩子的光陰。而當我們“穿越”回去，和古人一起經歷考試的種種，我們會發現，其實那看起來過癮的“紙上富貴”，浸滿的不僅有狂喜，更有汗與淚。