自覺建設中國特色大學文化漫談

[摘要]中國特色大學文化應該是中國大學在長期發展高等教育中形成的，中國大學所特有的，為中國大學人共同遵循的價值標準、基本信念和行為規范等的總和。新的形勢要求中國大學保持清醒的文化自覺，樹立強烈的文化憂患意識，自覺地承擔起文化傳承、創新和引領文化進步的使命。建設中國特色大學文化是一項開創性事業，既不能簡單地“復興傳統”，也不能簡單地“全盤西化”，要以自覺的文化態度、獨立的自省行為和開放的創造精神，進行實實在在的建設。

[關鍵詞]中國特色；大學文化；建設

[中圖分類號]G640 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-8372（2013）03-0092-03

胡錦濤在清華大學百年慶典的講話中強調，高等教育是優秀文化傳承的重要載體和思想文化創新的重要源泉。全面提高高等教育質量，必須大力推進文化傳承創新。大學是文化發展的產物，在漫長的發展歷史中，大學文化建設承擔著文化傳承、創新和引領文化進步的使命。大學文化作為文化的亞文化，是大學這類社會組織圍繞育人而形成的思想啟蒙、人格喚醒和心靈震撼等因素的結合體。對于一所大學來說，大學文化是該大學的靈魂、品質和性格。

一、大學、大學文化及其使命

從社會組織視域來看，大學是一類社會組織，它以探索、捍衛、傳播真理為目的，負有傳承、創新和引領文化之使命，是對人類素質提高與社會文明進步具有獨特影響力的學術性與教育性社會組織。作為教育性社會組織，大學從事有目的、有組織、有計劃的高等教育活動。作為學術性社會組織，大學從事文化選擇、傳承、創新等學術活動。大學區別于其他社會組織的特征，主要是按照教育目的進行文化選擇，通過培育學生傳承優秀文化，通過探索真理創新優秀文化。作為一類社會組織的大學，其文化是大學在長期生存與發展中所形成的、特有的，是大學人共同遵循的價值標準、基本信念和行為規范等的總和。

作為大學社會組織中的個體的大學，由于歷史、地域、結構、功能等方面的特殊性，其文化也表現出個體的個性與特色。個體角度的大學文化是大學在長期辦學歷史中，其師生員工所共生、共享的價值取向、教育方式，核心是大學精神，它滲透在學校的各個方面與每個角落，體現在每位師生員工身上，并潛移默化地對師生員工有激勵、導向、凝聚、規范和陶冶作用。健康的個體角度的大學文化既有利于提高師生員工的士氣及對學校目標的認同度，也有利于增強學校內部機構之間的凝聚力，更有利于形成培育人才的良好學風、教風與校風，是學校持續發展的動力，在很大程度上影響著教育效果。

無論是作為一類社會組織的大學還是作為個體的大學，都承擔著文化傳承、創新和引領的使命。首先，大學是文化傳承的載體。在很大程度上，優秀文化是由大學通過培養人才與學術研究進行選擇、保存與傳承的。其次，大學是文化創新的力量。大學是文化創新的主體，許多新文化是大學經過學術研究發現的，并借助培育人才與文化批評推動文化創新與發展的。再次，大學是文化引領的頭羊。大學以追求真理的科學態度，甄別文化的優劣，發展先進文化，抵制腐朽文化，在文化發展中起著領頭羊作用。

二、對中國大學文化建設現狀的反思

改革開放以來，政府與高校越來越重視大學文化建設，初步形成了以“崇尚學術、發揚民主、追求卓越”為核心內容的、積極向上的大學文化。盡管如此，伴隨著經濟快速發展的文化多元化，大學這塊文化凈土也遭到了一些腐朽文化的侵蝕。以“錢本位”為特征的唯利是圖意識及行為在大學抬頭，出現了盲目跟隨市場走的功利化傾向，局部甚至顯現“錢學交易”的拜金主義；以“官本位”為特征的重功利、輕理性媚官現象流行，出現了行政權力恣意膨脹傾向，甚至局部盛行“權學交易”的官僚主義；大學教育意識有減弱的趨勢，學校定位貪大求全，辦學缺乏鮮明的個性和獨到的理念；大學作為教學和學術中心的地位難以確立，教師的文化品位下降，創造力漸漸萎縮；大學的道德有滑坡的跡象，經濟腐敗、學術不端、潛規學生的事件時有發生，使教風、學風與校風蒙羞。大學出現的局部腐朽文化，對大學文化整體危害極大，已經引起社會各界的高度關注。

由以上現象可見，當下的中國大學文化十分復雜，先進與落后、傳統與現代、東方與西方等多元文化并存共處。從建設中國特色大學文化視域來看，還存在如下突出問題：第一，西方中心主義。中國現代大學建立100余年來，主要學習模仿西方大學，深受西方大學文化的影響，沒有形成中國特色。概因在學習的時候，引用的文本是西方的，模式也是西方的，落腳點還是西方的。用阿爾夫勒斯的話說，這種“在思想界一個民族被另一個民族所統治”，就是類似于政治和經濟帝國主義的“知識帝國主義”[1]。我們不能不擔心，中國大學在經過一個多世紀的西方依賴后，如果再繼續依賴下去，就有丟棄中國特色大學文化的風險。第二，復古中心主義。面對中國特色大學文化困境，有些大學的教授要求學生讀“四書五經”，許多大學把目光轉向國學，成立相關教學與研究機構。有專家稱，市場經濟的沖擊、社會結構的轉型，使整個社會出現了文化危機，“國學熱”是社會訴求的反映與表達。其實，中國傳統文化既有科學性的精華，又有封建性的糟粕，是一個精華與糟粕的混合體。因此，弘揚中國傳統文化要堅持批判繼承的方針，反對“復古中心主義”思潮。

三、自覺建設中國特色大學文化

中國特色大學文化應該是中國大學在長期發展高等教育中形成的、中國大學所特有的，為中國大學人共同遵循的價值標準、基本信念和行為規范等的總和。我們不能簡單地把中國特色大學文化理解為中國傳統文化，也不能簡單地理解為西方現代文化。與企業文化不同，大學文化應該具有引領性和先進性。一要看它能否適應中國大學發展的需要，能否促進中國大學的進步。先進的大學文化應為大學發展提供凝聚力、向心力與創造力，引導大學沿著健康、向上與進步的方向發展。二要看它是否對中國社會主義文化具有吸引力、輻射力、滲透力與示范力。沒有強大滲透力與示范力的大學文化不是先進文化，沒有持久吸引力與輻射力的大學文化不是特色文化。就是說，大學文化是一種動力，在大學文化的推動下，大學才產生出教育力量，才會有教化社會的力量。大學文化只有達到自覺，才能夠喚起社會的廣泛自覺，成為引領社會的文化旗幟。

有哲學家講，一個人只為肚子而苦惱的時候，他只有一種苦惱，當肚子的苦惱解決之后，他有無窮無盡的苦惱[2]。今天中國大學的物質條件改善了，大學精神卻迷失了。如果說過去中國大學突出“以物為本”，那么今天就要突出“以人為本”。大學發展要由過去以物的力量為主導轉向今天以文化的力量為主導。世界也正在依照文化價值觀進行重新定位和劃分，以至于有人宣稱要“為文化價值觀而戰”。新的形勢要求中國大學保持清醒的文化自覺，樹立強烈的文化憂患意識，自覺地承擔起建設中國特色大學文化、提升大學競爭力和社會影響力的責任。大學發展必然伴隨著大學文化的繁榮興盛。建設中國特色大學文化是大學自立、自強之本，同時，也是中華民族偉大復興的需要，是“中國道路”的應有之義，是中國特色社會主義物質文明與精神文明建設內在的、有機的組成部分，具有全局性、戰略性意義。

四、建設中國特色大學文化的路徑

建設中國特色大學文化的路徑如何選擇呢？這是擺在我們面前的重要問題。目前，學術界有許多看法，歸納起來有兩種代表性的觀點：一是復古中心主義。這種觀點認為，要建設中國特色大學文化，不能再繼續跟著西方大學文化后面走，應弘揚以儒家文化為代表的中國傳統文化，展現中國特色大學文化的世界影響力。二是西方中心主義。這種觀點則認為，中國現代大學本是“舶來品”，中國大學要國際化，要走向世界，應移植以西方文化為代表的現代文化，走與西方大學文化接軌的道路。筆者認為，上述兩種觀點，一個是尊古、朝后看，一個是崇洋、朝外看，都忽視了當下中國社會與大學文化的現實。事實上，面對中國社會與高等教育發展的實際，我們既不能依賴傳統文化的支撐，也不能依賴西方大學文化的移植，唯一能走的是文化探索與創新之路。只要始終堅持中國特色社會主義理論指導，揚棄與改造中國傳統文化，借鑒與吸收西方現代文化，并立足于中國社會與大學的實際進行不斷地探索與創新，就一定能建成有世界影響力的中國特色大學文化。

在民族化與西方化的問題上，我們必須清醒地認識到，一個擁有優秀文化傳統的文明古國的大學，是不可能簡單移植任何一種現成大學文化發展模式的。建設中國特色大學文化是一項開創性事業，既不能依傍復古，簡單地“復興傳統”，也不能依賴西方，簡單地“全盤西化”；只能依據“中國特色”的現實，以自覺的文化態度、獨立的自省行為和開放的創造精神，進行實實在在的建設。為此，必須明確兩個問題：一是如何擺脫對西方大學文化的依賴，進行中國特色的思考而不受到西方大學文化的左右，從多樣化、跨文化的視角認真思考方法論和概念問題，吸收西方的大學經驗，建設中國特色的大學文化；二是如何在中國傳統文化的框架內，以中國特色社會主義理論為指導，充分發揮大學的主體性，解放思想，古為今用，洋為中用，在借鑒人類一切優秀大學文化成果的基礎上，獨立自主地探索中國特色，通過持續的自主創新，建設中國特色大學文化。

五、建設中國特色大學文化的策略

大學文化作為精英文化，要始終保持對科學真理的探索，對科學精神的堅守，充分體現大學文化的高尚品位。建設中國特色大學文化，首先要以中國特色社會主義理論為指導思想，以文化傳承創新為主線，以“崇尚學術、發揚民主、追求卓越”為內容，發揚獨立、自由、科學、批判、開拓、創新、人文與社會關懷的大學精神。其次，要在了解人類大學文化一般屬性和特點的基礎上，堅持中國特色這條原則，聯系當下中國大學實際，在進行中國傳統文化向現代文化以及西方文化向中國文化的轉化中吸收先進文化。再次，要堅持“以人為本”，樹立全面、協調、可持續的科學發展觀，促進大學文化全面發展，使其能夠凝聚、激勵、發揮大學的主動性和創造性。最后，要堅持大學精神、物質與制度文化分層建設的原則。精神文化是大學文化的靈魂，主要抓大學使命、校訓、校風等文化要素的建設；物質文化是大學文化的載體，主要賦予校園物質形態以文化的韻味；制度文化是大學文化的保障，主要建立與完善大學章程、發展戰略、管理體制、組織機制以及教學、科研、服務等規章制度與行為規范。

中國特色大學文化的建設主體，主要有黨組織、行政組織、學科組織和學生組織四個主體，每個主體都在一定范圍和程度上發揮作用。只有充分發揮各個主體的作用并兼顧各個主體的愿望，才能建設好中國特色大學文化。毫無疑問，黨組織是大學文化建設的政治主體，主要職責是保證大學文化的社會主義方向；行政組織是大學文化建設的管理主體，主要職責是堅持大學文化的社會主義方向，組織領導大學文化的建設活動；學科組織是大學文化建設的學術主體，主要職責是維護學術的獨立性和自主性，開展學術研究和文化反思活動；學生組織是大學文化建設的學習主體，主要職責是堅守獨立思考和學生自治，自覺探究高深學問。由于中國特色大學文化是理性、理想的文化，是超越、引領的文化，是傳承、創新的文化，是自主、自治的文化。黨組織、行政組織的主體作用最終要落實到保障學術權力與行政權力協調運行，從大學精神、制度與物質文化層面確立學術本位思想，充分發揮學科組織、學生組織在大學文化建設中的主體作用，使其切實行使學術權力并履行學術責任，實現優秀大學文化的傳承創新，進而促進中國社會主義文化的繁榮和發展。

[參考文獻]

[1]張淑蘭.印度無法擺脫學術“殖民主義”[N].中國社會科學報，2012-10-31（2）.

[2]韓慶祥.從多維視角看文化[N].中國社會科學報，2012-10-31（2）.

[責任編輯 張桂霞]