靡不有初，鮮克有終

鄭理

在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年的盛典上，中國國家主席習近平說了這樣一段話：“‘靡不有初，鮮克有終。實現中華民族偉大復興，需要一代又一代人為之努力。中華民族創造了具有5000多年歷史的燦爛文明，也一定能夠創造出更加燦爛的明天。”

“靡不有初，鮮克有終”這句成語出自《詩經·大雅·蕩》。“天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。”其本意是說：老天生下眾民，本來都是善的；因為出生后面對社會各種誘惑，很少有人能以“善道”自終。古人常將這類警語刻在盤盂幾杖上，為的是在進退俯仰之間常能觀覽以自警。在古人看來，“靡不有初，鮮克有終”所指的是大方向、大目標、大是非，是為善之道。在大前提不變的情況下，是允許在具體問題上有所變通的。但如果某類人出于為惡的目標，背棄初衷、拔本塞源、徇私枉法、見利忘義，那他們注定要失敗，是不會有好結局的。

習近平在紀念抗戰勝利70周年之時引用此句成語，可謂意味深長、耐人尋味。但此語最重要的還是對政治的警示。它一方面告誡執政者：如果確立了一個正確無誤的政治目標，那就應該“志力堅固，踐行有常”，全力實施，“由今日至于后日，益廣益大，益遠益著”，而不能虎頭蛇尾，半途而廢。另一方面，它也告誡執政者安不忘危，治不忘亂；慎終如始，不可逸豫。在古人看來，信道不篤，中途變節，少有不失敗的。