中職語文教育弊端分析與對策探討

邱念英

摘 要：不明確的課程定位，模糊陳舊的語文觀，導致了語文教育工具性與人文性失衡甚至雙缺失的局面，如何扭轉這種局面，做到語言教學與人文教育的自然融合，成了目前中職語文教育的一個頗具現實意義的課題。

關鍵詞：中職；語文教育；弊端；對策

一、中職語文教育存在的弊端

一直以來，我國語文學界都存在著“語文教育定位在哪里”的爭議。第一種觀點認為語文課程的本質屬性是工具性。“語文是一種工具，這是完全正確的”，它包括兩個方面，一是鑒于語言文字是客觀事物的符號而具有“客觀性”；一是較為特殊的“主觀色彩”。也就是說這種客觀的語言文字符號在實際運用中，總是滲透著人的主觀意識，蘊含著人的思想感情、價值取向。因此，“在語文性質中，‘工具性是最基本的、第一位的”（楊樺發）。

第二種觀點認為語文課程的本質屬性是人文性。“語文教育的性質絕對不是語言工具訓練的教育而是心學教育”“因為語文教育的內容是語言及語言作品，而語言是心靈的符號，語言作品是心靈的肖像。”（李寰英）

還有人側重強調語文教學主要培養學生的語感；以及強調語文教學主要培養學生的文學素養等等。新課標雖然將語文課程定位在“工具性與人文性的統一”上，但對怎樣理解“工具性與人文性的統一”并未作出明確的說明。

關于定位問題的諸多爭議，致使許多語文教師在語文科教學上比較迷茫，具體表現為：

一是從未對語文教學應該履行什么使命、怎樣完成語文教學的使命這些根本的問題作過宏觀的嚴肅的思考，只是遵循傳統的語文教學經驗照本宣科，這些教師對學情的體察，往往停留在基于自身學習經驗基礎上的聯系，具有明顯“想當然”的色彩。實施教學依仗他人經驗，研究學情卻為自身經驗所局限，這樣雙重的“失真”構成了這一部分教師的所謂“語文觀”，致使他們對自己長期從事的語文教學工作缺乏獨立的思考，思想上的模糊混沌自然影響到他們的教學行為也是盲目的，語文的課程目標的實現，自然也就大打折扣。

另一種，在實施語文教學的過程中自覺完成了語文觀的生成，可惜觀念一旦形成，就不再與時俱進，導致觀念反而束縛了行為的發展。比如，有的語文教師用學生的生活實際、社會實踐來代替語文成為教學內容；有的教師離開對文本的基本理解，離開言語實踐，抓住課文的某一點進行無限制的延伸……

中職業語文教育在迷茫和守舊中舉步維艱，于是一部分中職學校的語文教師便選擇了做一只埋首于沙的鴕鳥，要么自欺欺人，認為“中職的春天來了，中職語文教育的春天也不遠了”，要么自輕自賤，覺得中職語文教育走進了一個發展的盲區。這兩種心態必然的導致了兩種教學行為：

（一）過于追求工具性，違背語文教學的規律。

在近年中高考語法知識考試日漸淡化的形勢下，有的中職語文教師就以為語法不必搬上課堂了，于是轉而專攻“語文應用能力”的培養，加大了應用寫作及口語表達的訓練。而在訓練的時候，卻忽略了“循序漸進”的教育規律，完全拋開基礎的語句練習，直接進入文章的寫作或語段的組織。結果，學生的技能訓練形式單一，收效甚微，還容易引發厭學情緒。 然而，我們應該明白，語文的“工具性”和“人文性”是附著在字、詞、句、篇上的，一切語文能力的形成，都不能離開以字、詞、句為載體的語言訓練，若繞開這些而搞“一步到位”，就是違背語文教學的規律。因此語文教學必須把正確、熟練、有效地運用祖國的語文文字，促進學生語言和思維的發展，放在最根本的位置。而重視學生的語言積累和運用，是不能拋開這些基礎內容與形式的。

（二）打著“人文性”的幌子裹足不前。

有的教師，大肆追捧中職語文教育的“人文性”，目的是以此為幌子，安于現狀，不敢承擔幫助學生走出學習困境的責任。他們大幅降低語文技能訓練的難度和強度，熱衷于一些膚淺文史知識的炫耀。在課堂上，學生一時被他們的“滿腹經綸”所蒙蔽，下課了，語文能力并沒有得到實質性的改變，取巧的夸夸其談掩飾了這些教師不思進取的麻木。

“作為學科教學內容，語文的知識和能力無疑是主干要素，離開了這一主干，情感態度價值觀也好，學習過程與方法也好，都無所附麗，語文也就消泯了與其他人文學科的界限，失去了自身存在的價值。“語文教學要堅持思想性，要弘揚人文精神，是無法饒過語文訓練這道坎的”。這些教師，恰恰熱衷于知識的傳授，卻對能力的培養視而不見，因而他們在課堂上的語文訓練往往不能做到系統和深入。

二、中職語文教育對策

（一）歷史地解讀中職語文課程的“雙性” 。

語文課是什么？目前語文教育界已基本達成共識——“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點”。筆者認為， 語文學科的教學，旨在對學生進行語言的積累、語感的訓練和聽、說、讀、寫方面實際運用能力的培養，同時培養學生的文化品位、審美情趣、思維品質和思想修養。這就是語文學科工具性與人文性統一的體現。這兩性的統一，若歷史地看待，筆者認為并非是平均，或是一成不變的按一定比例配置，而是因時而變的，這個“時”，就是社會現實的需要，學生的需要。

《中等職業學校語文教學大綱（試行）》指出：“語文是學習和工作最重要的基礎工具”。職業高中語文教學“要對學生進行有效的語文訓練，使他們具有適應實際需要的閱讀能力、書面表達能力和口語交際能力”；《全日制高中語文教學大綱》指出，“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文學科的基本特點。” 相比之下，雖然中職語文教學似乎更應傾向于工具性，但學生的人文素養現狀告訴我們，在對學生進行有效的語文訓練，使他們具有適應實際需要的閱讀能力、書面表達能力和口語交集能力的同時，作為他們的語文老師，我們不應該無視廣大中職學生人文素養的缺失，而是應該在有限的課堂上和課堂之外盡力引導、幫助他們彌補這方面的缺陷。因此，在課堂上追求并實現語文教育的兩性統一與平衡，是我們應該明確的目標，而這種統一與平衡，無論是與語文教育的定位，還是中職語文教育的任務，都不是相悖的。

（二）語文科要為專業成長服務，教師要為學生服務。

語文能力作為學習其他知識的基礎，必須真正與其他學習內容建立聯系。所以在語文課堂上，我們可以不僅僅以語文課本的內容為學習對象，而是大膽主動地將學生的專業內容引進來。如在電子專業講授應用文寫作的時候，可以訓練他們擬寫產品說明、設計意念或廣告詞等。這樣的聯系，是為學生提供一個更為逼真的“工作平臺”，對于形成其“適應實際需要的能力”自然更有意義。

中職語文教師如果不能根據職業教育的教學要求和學生的實際情況，積極調整教學內容，銳意改進教學方法，仍然按照傳統教學思維和授課方式，將偏難的或實際用處不大的知識灌輸給學生。那他就是沒有顧及職業教育中的語文教學是為中職學生更好地學習專業技術課程服務的特點。只有開展以聽說訓練為手段、以專業知識為內容的教學活動，才能充分發揮語文教學集操作性、實踐性、實用性于一體的工具性功能，真正為學生的專業成長服務。

而要做到這一點，當然對教師提出了更高的要求，由于現有教材的限制，我們可能要為此而付出更多的心血，如果沒有為學生服務的意識，是不能邁出這一步的。

（三）大力培養閱讀習慣，提升學生的人文素養。

筆者認為，無論一節課的任務多重，都應該為學生的閱讀留點時間，不僅僅是讓學生初步感知學習內容，更重要的是引導他們養成閱讀的習慣。學生人文素養的培養與提高，通過教師的娓娓道來，固然是一大途徑，但他們以閱讀的方式，自主與書籍建立溝通，更為重要。只有這種方法與習慣，他們能帶離校園，終生受用。而一旦學生養成了良好的閱讀習慣，那么課外閱讀就不會淪為一句空話，從閱讀到感悟，到“我手寫我心”，也就順理成章。

進入21世紀，一些發達國家教育目標有了由單一性（知識型或技能型）向綜合性（注重學生的整體素質）發展的趨向。可以說，為實現培養新型人才的目標，各國都進行了課程改革。跨學科開設綜合性課程的趨勢正在取代以學科為中心的課程設置，世界各國的母語教育正在走向工具性與人文性統一，表現在既重視聽說讀寫四種能力的同步發展，語言能力的培養，也注重思維能力、審美情感、健康人格的培養上。我國中職教育也在尋找一條適應時代發展潮流的改革道路。根據職業教育本身的特點，順應中職語文教學的內在規律和實際要求，將科學人文相互融合，培養發展學生的語文素養，也許正是中職語文教育的一個必然方向。

（作者單位：廣東省恩平市中等職業技術學校）

參考文獻：

[1]倪文錦.我看工具性與人文性[J].語文建設，2007，（7-8）：4.

[2]楊樺發.關于語文課程性質的再思考[J].中學語文教學參考，2003，（11）：11-12.

[3]李寰英.論語文教育是心學教育──兼評語文教育“工具”說[J].湛江師范學院學報，2004，（2）：116-121.

責任編輯 賴俊辰