應用文寫作課程中的德育內容及實施途徑探索

【摘要】高職高專院校的德育工作不僅要依靠思想道德修養等直接道德教育課程，也有賴于各門學科課程發揮其間接德育功能。應用文寫作課程因其實用性而成為高職高專院校普遍開設的一門公共基礎課，然而，除了實用性之外，該課程中隱含的德育內容卻較少為人所關注。隨著“大德育”成為主流教育觀念，越來越多的教師發現了應用文寫作課程蘊涵了諸多道德思想；認識到必須通過合適的途徑、利用靈活的教學方法將這些德育資源發揮出來，達到提高德育工作效率和教書育人的目的。

【關鍵詞】高職高專 大德育 應用文寫作 道德教育 實施途徑

【基金項目】2011年度上海市民辦高校骨干教師科研項目。

【中圖分類號】G42 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）05-0067-02

一、引言

過去幾年來，在加強實驗實訓的指導思想下，我國各高職高專院校畢業生在技能水平方面有了顯著的提高。然而，高校培養的大學生，不僅應當具有專業知識技能，也應具備良好的思想品德。很多高職高專畢業生進入社會后，盡管技能達到了一定水準，但在公民基本道德、職業精神、人生觀、世界觀和價值觀等方面都還不能滿足社會需要。例如，據著名調研機構麥可思公司統計，2011屆高職高專畢業生有52%在半年內發生過離職；已經工作三年的08屆高職高專畢業生，職業轉換率也高達50%，平均雇主數達2.6個。盲目的就業、頻繁的離職和跳槽即體現了高職高專生職業觀的不成熟，這不僅挫傷了企業招收應屆畢業生的積極性，也大大不利于學生自身的長久發展。

出現這種情況，究其根源，在于高職高專的德育任務幾乎都被歸在思想道德修養、就業指導課等專門課程內。這些課程的德育研究和實踐盡管也取得了很多成績，但問題也不少，且都屬于本身作用有限的直接道德教育課程。如要進一步提高德育工作效率，單單依靠這樣幾門課程是明顯不夠的。很多國內外教育家，如德國教育家赫爾巴特、美國道德認知發展理論學家柯爾伯格、品格教育主要代表墨菲和我國學者黃向陽等都認為，學科課程在傳授專門知識的同時，也具備間接、隱性的德育滲透功能，知識教學和德育引導是相互交織在一起、密不可分的，教師應當重視學科課程中的間接道德教育。

應用文寫作作為一門高職高專公共課，歷來被當作“工具課”來對待，教師以往常常認為只要使學生“會寫”就行了，這種觀念使得該課程日趨工具化。然而，既然間接道德教育存在于每門學科課程中，應用文寫作當然也不例外。越來越多的教師已經認識到，寫作課不能僅僅教會學生機械寫作，還應當融入一定的人文性，本文即在此基礎上，以目前較多學者提倡的“大德育”為前提，試圖探討應用文寫作這門課程中可挖掘的德育內容及其實施途徑。

二、應用文寫作中蘊涵的德育資源

能在應用文寫作課堂上滲透的德育內容大致來源于兩方面：首先，文種知識、寫作規范和技巧都來源于實際生活和工作管理經驗，本身就暗含了一定的價值傾向；其次，教師設計的例文和寫作練習項目不僅可以為學生提供寫作指導和練習，也可轉變為幫助學生提高思想道德的德育材料。那么，應用文寫作中到底蘊含了哪些德育資源呢？

（一）豐富的品德教育內容

應用文的寫作規范中有著豐富的品德教育內容，能潛移默化地幫助學生養成諸多良好品質和作風。例如，書信格式和祝頌語中蘊涵的道理能使學生受到一定的文明禮貌熏陶。留言條、通知的結構看似簡單，但作者要站在讀者的角度用心考慮應交代的事項是否明確無遺漏；給不相隸屬的單位寫平行文的時候，也要采取委婉得體的措辭，否則不僅引起讀者不快，還會影響辦事效果；教師在教授這些文種的同時，其實也在促使學生思考如何為他人著想、如何更有效地與他人進行信息的傳達與溝通，有助于引導現在的學生改變一貫的自我中心意識。而在寫作調查報告、簡歷等文種時，如果所述內容有所夸大、隱瞞或失實，會給單位和個人帶來不可估量的危害，這就要求學生特別注重所用材料的準確性和真實性，體現嚴謹、實事求是的作風。

（二）初步的職業道德意識

學生一般不可能有很多工作經驗，很多一年級新生連專業課都沒有學，更不可能對職業規范、職業道德有什么認識，而應用文與實際工作緊密結合，正好可以為學生補充相關認知。通過對計劃、總結的揣摩和練習，可使學生提前熟悉一些工作思想和經驗。請示和批復等行政公文能讓學生了解單位中的行政關系、工作程序和規則。結合各行業背景，通過閱讀和寫作通報中的表揚和批評事例，學生能認識各種正確或錯誤的職業行為，從而在腦中初步建立一定的職業規范和職業道德意識。

（三）基本的法制觀念

借條、經濟合同、授權委托書、審計報告和司法文書等相當一部分應用文會涉及到大量法律知識，要使學生理解這些文書的意義和格式，教師不可避免地需要解釋很多基本法規知識，例如為什么違約責任在合同中非常重要？借條和欠條有何區別？審計報告為何具有權威性和公證性？如果教師熟悉這些文種中隱含的法規知識，不僅有助于為學生解釋清楚“為什么這樣寫”，而且有利于學生了解法規、遵守法規。

因此，一堂完整的應用文寫作課，應達到既傳授寫作知識、又幫助學生德性成長的雙重目的。

三、應用文寫作課程德育實施途徑探索

既然應用文寫作中蘊含諸多德育資源，那么在教學中要如何發揮其作用呢？這就需要教師根據具體情況，通過各種途徑，采取不同的教學手段和方式。

（一）以合理灌輸方式傳授超出學生經驗范圍之外的道德思想

盡管現在主流的教學方式幾乎都出自于認知建構主義，不提倡直接講授，但這并不意味著教師必須完全拋棄傳統的講授手段。從實際情況來看，應用文寫作往往被作為高職高專一年級的一門公共基礎課，而相當一部分新生本身在一定程度上存在缺乏主動性、個人思想不穩定、不成熟等問題，他們的閱歷、知識和經驗都有限，思考方式大部分還受應試教育的束縛，如果撇開教師的講授引導，完全依靠學生自主探討某些問題，學生顯然會力不從心；因此直接灌輸也是應用寫作課實施德育的一條有效途徑。教師在課堂中涉及到企業規章制度、職業道德、行政關系和國家的法律法規等內容時，不妨直接講授這些不在學生原有經驗范圍之內的東西，為他們確立基本思想道德基礎。

（二）通過協商式對話討論引導學生接受社會核心價值觀

直接灌輸可以彌補學生原本缺乏的道德知識，提高他們的道德認知水平，但通常不能進一步激發其自主思考，更無法促使他們將道德知識化為自己的行為指導準則。如果想要提高課堂德育效率，就必須依靠效果更好的間接德育，協商式對話討論就是常用的方法之一。一般說來，寫作課教師采用協商式對話來滲透德育思想的實施步驟大致如下：

1.準備與寫作任務相關、值得討論的德育素材。教材中的例文固然使用較方便，不過這些內容大多不具爭論性，預先設定情境也比較單一，適用于直接向學生灌輸道德觀；若要組織對話討論，教師應注意選取內涵略為復雜、可引發不同觀點的素材。在信息多元化的今天，此類素材可以從電視、網絡或校園生活中采集。

2.將學生分成若干討論小組，布置討論話題，請每個小組在課余上網瀏覽已有的觀點和看法，準備課堂發言。

3.進行課堂討論。教師盡量使用音像視頻、PPT等手段當堂展現這些時鮮新聞、影視片段或熱點案例，然后請小組代表闡述本小組的意見。全班同學可以隨時對代表的發言進行補充或提出不同看法，形成討論氛圍，通過師生間、生生間對材料不同的解讀方式現場形成德育資源。

4.教師對討論情況進行總結，布置寫作任務。 例如，筆者曾經搜集了2009年至2012年上海發生的幾起大學校園傷害事故，請每個小組在課余思考這些事故的發生原因，然后在課堂中討論。學生均積極發表自己的看法，有人認為這些事故反映了現在的同學關系比較冷漠；有人認為是家庭和學校的心理教育和生命教育不夠；也有人認為是學生法制觀念淡薄……就這樣，學生一邊發言，一邊作會議記錄。等到討論結束，他們也自發認識到了要尊重生命、遵守法紀、懂得忍讓和相親相愛等道理，同時也完成了會議記錄的寫作。

這樣的協商式對話討論可安排在寫作練習課中，適用的文種除了會議記錄外，還有計劃、公約、守則等其他應用文，本意是在學生練習前為他們打開寫作思路，不過教師正可利用此機會激發學生討論欲望，從而提高其道德認知。當然，為達到正確滲透德育的目的，教師在操作過程中必須遵循必要的討論策略原則，即：教師不但是“引發者”，也是“引導者”，本身要有正確的價值和立場，能在討論中把握時間和原則；不隨意干涉或影響學生的發言；在最后對整個討論做出適當的總結，如此，即可達到一堂課中同時傳授寫作技能和道德教育的目的。

（三）充分利用實踐環節，指導學生踐行道德準則

盡管實際動手寫作一向是應用文寫作課的重中之重，但是如果教師一味強調以“寫”為中心，可以說僅僅是以管窺豹——對很多應用文來說，寫作是最后一步，格式只是一張外在的皮，所謂的應用文實踐訓練并不只包含“寫作”一個環節，它還應當包括外出調查、數據整理、資料分析等前期素材準備環節。以應用文課程經常要求學生寫作的調查報告為例，其前期工作經常是學生在課外自行做好的，教師最終只在課堂上分析文本的格式、層次、邏輯和詞句等方面，并不去關注準備工作做得如何。然而學生經常會在前期工作中遇到相互合作不順、無法正確獲取資料、統計數據不夠科學等問題，如果教師對此不加以關注，容易導致學生隨便編造數據、分析結果與實際情況相去甚遠等情況。因此，教師應參與到學生的寫前準備中去，通過協調資源和分工、指導他們正確得出統計結果，不僅有益于提高最后的報告質量，也能在操作過程中使學生切身體會到怎么做才叫嚴謹求實、如何與他人有效溝通合作，這比在課堂上泛泛而談要好得多。如果忽視了上述實踐指導工作，應用文寫作就會變成一種純粹機械訓練的課程，同時也使學生喪失了絕好的感悟機會，浪費寶貴的德育資源。

四、結束語

在大德育思想的指導下，應用文寫作不僅是一門關于寫作技能的工具課，也是一門具有間接道德教育功能的課程。很多寫作課之所以使學生感覺枯燥，有一部分原因就是教師過于注重“寫”而忽視了其他方面，若能在課堂上插入德育內容，既能在一定程度上緩解教學枯燥性，也能提高學生的道德修養。不過需要注意的是，寫作教師只是以應用文的相關內容為契機，對學生因勢利導、滲透有關德育內容，這些內容并不系統，也不能代替寫作知識在課堂上的主要地位。總之，如能挖掘寫作課中的諸多德育資源并在課堂上加以盤活，不僅能提高課堂效率，更有潤物細無聲的育人功能，從而使學生得到知識與道德的雙重收獲。

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作者簡介：

姜黎黎，女，漢族，上海濟光職業技術學院講師，主要研究方向為高職高專漢語言文學教學。