關于廣東漢樂進入課堂的思考

羅美琴

摘 要：廣東漢樂是廣東的三大民間樂種之一，2006年5月經國務院批準列為第一批國家級非物質文化遺產名錄，是一項寶貴的非物質文化遺產。本文從廣東漢樂在大埔縣（廣東漢樂之鄉）的發展現狀作為切入點，對廣東漢樂進入課堂進行可行性的分析，并提出了切實可行的關于廣東漢樂進入課堂的實施設想。

關鍵詞：廣東漢樂；進入課堂；實施設想

廣東漢樂是廣東的一項寶貴的非物質文化遺產，舊稱客家音樂、外江弦、儒家樂以及漢調音樂等。它歷史悠久，源遠流長，主要分布在廣東梅州、韶關、惠陽等地區，又以梅州市大埔縣為代表，在大埔民間廣為流傳。2004年，大埔縣獲得了省文化廳授予的省“漢樂之鄉”稱號；2006年大埔廣東漢樂被正式列為國家級非物質文化遺產； 2008年，大埔縣被國家文化部命名為“中國民間文化藝術之鄉——廣東漢樂之鄉。

一、傳承廣東漢樂是歷史使命

（一）廣東漢樂的發展前景不容樂觀。

在今日的大埔縣城湖寮鎮，夕陽西下或月涼如水的夜晚常常可以聽到廣東漢樂的悠揚古韻，廣東漢樂正憑著它強大的生命力在頑強地延續它的藝術魅力。但從全縣整體來說，廣東漢樂的普及和發展不平衡，主要在縣城老一輩中還有部分愛好者在定期組織活動，但在活動的主體中，仍缺少年輕人，特別是青少年一代，也可以說是“青黃不接”，而這種現象在部分鄉鎮特別嚴重。再從目前社會的文化藝術結構來看，廣東漢樂正受到電影、電視、動漫、網絡游戲等新的藝術形式的沖擊，逐步縮小了它的發展空間。盡管各級政府采取了一系列的措施極力搶救與保護非物質文化遺產——廣東漢樂，但它的現狀與前景依然令人堪憂，許多傳統的民俗文化藝人，以及精藝術湛的漢樂樂手后繼無人，瀕臨失傳。

（二）保護與傳承廣東漢樂，是“漢樂之鄉”民眾的神圣使命。

廣東漢樂有著深厚的客家歷史文化積淀，展現了客家文化的人文性及音樂傳統藝術形式的民俗性，在嶺南及全國各地影響深遠， 堪稱是“中州古樂活化石”，它對研究中國民間音樂發展史和民俗、宗教等方面有著極高的歷史價值，是客家傳統文化的瑰寶，理應加以傳承和發展。在社會經濟飛躍發展的同時，我們應該通過各方面的努力，肩負起保護廣東漢樂這一非物質文化遺產的重任，決不能讓它在我們這一代人中失傳，要采取有效措施，搶救性地挖掘人才，充分發揮民間老藝人的作用。

二、廣東漢樂進入課堂的可行性分析

（一）國家對非物質文化遺產非常重視。

2005年12月，國務院出臺了《關于加強文化遺產保護的通知》的政府文件。在這個具有劃時代意義、新世紀新階段保護我國文化遺產的綱領文件里，中央政府對非物質文化遺產的保護工作提出了16字方針：“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”；而中宣部、教育部頒布的《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》中明確指出：“各學科有機滲透民族精神，把弘揚和培育民族精神教育納入中小學教育全過程，貫穿在學校教育教學的各個環節、各個方面。……藝術（音樂、美術）課應包含經典民樂、民歌、民族戲劇欣賞和中國畫、書法藝術欣賞的內容。”由此可以看到，把廣東漢樂引進中小學課堂，不但能促進非物質文化遺產的保護與傳承，還能通過學校的教育，讓非物質文化遺產發揮出巨大的教育價值，并使弘揚和培育民族精神得以貫徹和落實，此乃一舉兩得。

（二）傳承廣東漢樂有廣泛的群眾基礎。

廣東漢樂的基地在梅州，梅州又以大埔為中心，大埔縣漢樂演奏點遍布城鄉，有漢樂隊38個，家庭漢樂演奏點60多個，還有專門研究漢樂的大埔縣廣東漢樂研究會及下屬大埔漢樂團和女子漢樂團，共有會員490多人，其中國家級和省級音樂家協會會員30多人。這充分證明大埔有著良好的漢樂群眾基礎，在這種強大的基礎上，把廣東漢樂引進中小學音樂課堂，將會得到廣大家長的大力支持。

（三）中小學生中不乏廣東漢樂愛好者。

大埔縣廣東漢樂研究會在縣政府的重視下堅持“繼承傳統，創新發展，促進交流，提高技藝，培育新人”的宗旨，籌集經費堅持舉辦暑期青少年廣東漢樂培訓班。聘請縣里的漢樂演奏藝術家，免費為喜愛漢樂的青少年（主要是中小學學生）培訓二胡、揚琴、古箏、琵琶、中阮、嗩吶、笛、笙、打擊樂等樂器。教學方式生動活潑，教學效果顯著，引發了一批批青少年學習漢樂的熱情。至目前，漢樂暑期培訓班已培養了近500位青少年。從近幾年的中小學生文藝比賽中，可以看到，關于漢樂演奏的節目占了曲節類節目的三分之一以上，這些現象讓我們看到，在廣大的學生群體中，也不乏漢樂的愛好者，有了這些愛好者的積極帶動，不斷擴大影響，給廣東漢樂引入中小學音樂課堂打下良好的基礎。

（四）音樂教師中有能人，師資不成問題。

2010年，大埔縣廣東漢樂研究會聯合大埔縣文體促進會成立一個全部由女子組成的漢樂團，成員主要來自于縣城各間學校的中青年女音樂教師，她們憑著自己對漢樂的一腔熱情，以及弘揚家鄉民族音樂文化的精神，利用每周兩個晚上的時間，積極參于漢樂培訓，并定于每周日晚上集中排練漢樂曲目。2011年9月，大埔縣女子漢樂團首次專場匯報演出圓滿成功，女子漢樂團精湛的演技，獲得了社會各界的高度評價。由于女子漢樂團的成員大部分來自于學校的青年女教師，她們充分利用學校的課外時間，在其學校成立了漢樂興趣小組，帶動了一大批的學生參于了漢樂的學習，如果把廣東漢樂引進音樂課堂，這些年輕的女子漢樂團青年教師，將會有更大的空間來發揮她們所熱愛的漢樂傳承大業，在授予學生漢樂知識的同時，自己的水平亦可以得到進一步的提高。

（五）音樂課堂有增加教學內容的空間。

我國現行的《全日制義務教育音樂課程標準》規定，義務教育課程實行國家、地方和學校三級管理的體制，“除國家統一教材的課程大綱外，給予地方學校教材15%～20%的鄉土篇幅自主權”，地方和學校應結合當地人文地理環境和民族文化傳統，開發具有地區、民族和學校特色的音樂課程資源。廣東漢樂是大埔縣民間音樂，綜合了本土的客家文化、民俗等傳統藝術，作為本土音樂進入中小學音樂課堂是符合音樂課程標準的，也是切實可行的。

三、廣東漢樂進入課堂的實施設想

（一）領導重視，提高認識。

廣東漢樂作為本土音樂教材進入中、小學音樂課堂，需要文化和教育兩個主管單位的高度重視，互相支持，密切配合。要想讓廣東漢樂作為本土音樂教材進入中小學音樂課堂，完成非物質文化遺產的傳承大業， 把傳統文化進校園納入現代學校教育傳承的軌道，政府主管單位的重視與支持是關鍵，政府部門可以出臺一系列相關政策，如推出《非物質文化遺產進校園的相關意見》；評選非物質文化傳承先進學校；進行民族民間文化教育課堂教學優質課評選，不定期舉辦師資培訓班等等；并由專人負責和撥出專項資金作為推動傳統文化進校園項目的大力發展。

（二）編印教材、制作光碟，普及漢樂知識。

廣東漢樂作為本土音樂引進中小學音樂課堂，首先要有一套適合中、小學生學習的“廣東漢樂”教材。這一工作可由文化部門聘請有編寫能力的資深漢樂家和教育局教研室的教師一起研究、共同編寫，并請漢樂研究會的樂手演奏與教學相關漢樂曲目，制作成光盤，作為教學與欣賞，由專項資金里撥出需要的編寫費用及制作光碟費用。完成編寫后，經專家和教育部門審定，以“鄉土教材”形式在中、小學進行教學。這將是一種傳承非物質文化遺產的最有力措施。

（三）組織專題培訓，提高音樂教師教學能力。

廣東漢樂進入中小學生課堂，解決師資的不足也是一個重要的問題，雖然前面提到，女子漢樂團的主要成員是來自各間學校的年輕女教師，但畢竟女子漢樂團的成員不能普及到全縣的中小學，因此，組織全縣的音樂教師進行專題培訓，是解決廣東漢樂進課堂師資不足的重要途徑。這一工作可以由縣教育局發文，由縣教師進修學校具體組織培訓，由文化部門協調，聘請縣內資深的漢樂家為全縣中小學的音樂教師授課，先讓各校的音樂教師學習漢樂，再由各位音樂教師把所學到的相關漢樂知識向全縣的學生逐步普及。

（四）開設興趣小組，培養漢樂骨干。

據了解，大埔縣城各間中小學校都開設有興趣班，有象棋班、乒乓球班、書法班、舞蹈班、電子琴班、寫作班等， 形式多樣，內容豐富，讓廣大學生按自己的興趣愛好選擇相應的興趣班參加學習，充分發揮自身的特長。為了讓廣東漢樂更加深入地被中小學生了解，可以開設廣東漢樂興趣班，讓各位廣東漢樂愛好者除了接受課堂上的知識外，還可以得到另外的輔導，滿足他們需求的同時，也讓廣東漢樂更加深入地進入到中小學校園。

（五）定期進行匯報表演。

大埔縣教育局每年都會舉辦中小學生文藝匯演，以促進中小學生的課外文藝活動的發展，豐富校園生活，廣東漢樂進校園作為一個項目在全縣中小學推進后，可以利用中小學生文藝匯演的機會，進行青少年廣東漢樂專場文藝比賽，以促進中小學生對廣東漢樂的進一步了解和激發其興趣，此外，還可以定期組織中小學生到各社區，鄉村，公園等地方進行匯報演出。

筆者相信，如果這一設想能夠實現，我們的非物質文化遺產——古老的廣東漢樂將會煥發青春，這朵南國奇葩將會更加璀璨，在不久的將來走得更遠、更好。

（作者單位：大埔縣教師進修學校）

參考文獻：

[1]楊培柳主編.漢樂研究[M].梅州：廣東省大埔印刷廠，2004.

[2]國務院關于加強文化遺產保護的通知[Z].國發（2005）42號.

責任編輯 朱守鋰