從生態批評視野下解讀勞倫斯的《查泰萊夫人的情人》

苗琴

摘要：作為勞倫斯的收官之作，《查泰萊夫人的情人》一如既往地繼承了勞倫斯以往的作品風格，針對現代工業文明對人性的無情摧殘及對大自然和人類造成的毀滅性破壞進行了猛烈的抨擊。勞倫斯倡導返璞歸真、回歸人性、回歸自然。本文從生態批評視野，透視勞倫斯在小說中所傳達的那種獨特的自然生態觀和前衛的生態保護意識。通過解讀小說主人公的精神生態、社會生態和自然生態，進而深刻地理解作家通過作品所要表達的生態整體思想，與自然融為一體，尊敬自然、回歸自然，進一步對生態失衡的原因進行探究。

關鍵詞：《查泰萊夫人的情人》 勞倫斯 生態批評視野

勞倫斯是世界聞名的言情大師，他像一顆璀璨的明珠，在20世紀的英國文壇熠熠閃光。其作品風格獨具魅力，在社會生態批評視角下，對人類心靈的畸變和人性的扭曲進行探討；在人類精神生態批評視角下，對兩性和諧和性愛關系進行分析；在自然生態批評視角下，對自然生態和現代工業文明中的不和諧音符進行探求[1]。本文首先評述了自然生態批評理論，并在生態批評視角下，對勞倫斯作品《查泰萊夫人的情人》重新進行審視。

一、生態批評（生態文學）概述

生態批評也被稱為“環境文學批評”，作為一種后現代批評潮流，發源于上個世紀六、七十年代，主要由人類精神生態批評、社會生態批評和自然生態批評組成。它的產生具有相當深遠的意義，直接影響了世界文學的研究。作為一種嶄新的文學品評潮流，生態批評在90年代后期迅速發展，它借助于文化和文學的研究，對人和自然的關系重新進行探討和審視，使人類能夠對自然的魅力有更深的領悟，充分認識在高度發達的工業時代人類所將面臨的種種生態困境，探究對自然生態環境進行保護的重要意義[2]。生態批評重點要解決的是人的異化問題，對人性倡導以自然狀態回歸自然，從精神生態、社會生態和自然生態三者之間進行良好互動。而勞倫斯的生態思想恰恰吻合了這種生態批評理論。本文從三個方面剖析了勞倫斯的《查》，從生態批評視角解讀作品中所蘊含的社會批判意義和生態思想。

二、社會生態的失衡，導致了人際關系的冷漠

隨著不斷擴大和加深的工業化程度，各種先進設備和機器應運而生。給人類帶來了各種利益的同時，也是對生產力的極大解放。機器控制了人，人與人之間的和諧關系，逐漸轉變為人和金錢的關系[3]。工業化對人類善良的天性進行了嚴重的摧殘，人和人之間變得冷漠和疏遠。人們變得沒有血性，儼然是行尸走肉一般。女主人公康妮就是生活在這樣一個陰沉、黑暗的“鐵與煤”的世界里，在這里，工業化的貪婪扭曲了人性的善良，人類已經喪失了最初的仁愛。康妮正是生活在這樣一個可怕的周邊環境里，與鄰人之間是格格不入的關系。即便是在家里也沒有任何溫情可言，夫妻之間的關系也是冷漠的。丈夫克利福頭腦精明、身體癱瘓，他對物質財富瘋狂追求，而對自然生態環境毫不顧忌，熱衷于寫一些毫無意義的、內容空洞的書，以及用現代化的管理手段和機器從大自然中瘋狂地攫取煤資源，他帶給康妮的，只是無窮無盡的寂寞和空虛，正是在這種情感的空白中，康妮開始尋找情人，風流倜儻的年輕作家蔑克里斯走進她的生命中，從此讓她萬劫不復[4]。然而蔑克里斯對金錢卻有著瘋狂的崇拜，他一切利益的出發點都是金錢和他自己，他認為掙錢是上蒼賦予一個男人的天賦，喜歡金錢是一個人的本能和天賦。所以他從不考慮別人。康妮面對被金錢腐蝕殆盡的情人和失去人性的丈夫，她開始意識到這并不是自己想要的生活，她想要開始新的生活，擺脫這里的一切。可以說正是由于自然生態平衡被機械化和工業化所破壞，才使人際關系出現了畸形，人性開始被異化，而這種異化，正是由于不和諧的生態環境導致的。

三、環境生態的異化，造成了人性的扭曲變形

當人類為了自身的利益，瘋狂而又肆意地掠奪自然的時候，人就會遭到自然無情的懲罰。而不斷惡化的生存環境也將使人的精神世界越來越空虛。《查》中通過對失衡的社會生態和自然生態的描寫，對人們精神生態的錯位進行了透視。在資本主義精神文明的沖擊下，小說中的主人公傷痕累累，精神生態出現了嚴重的錯位。男主人公克利福新婚燕爾之際被送往前線打仗，不幸成為戰爭的犧牲品，失去了性能力。他衣著華貴、身體強壯，卻只能整天坐在輪椅上[5]。這正是對機械文明的巨大諷刺。為了家業，他只要丈夫的虛名，讓妻子和別的男人生兒育女，后來他又開始瘋狂地斂財，盤剝、算計是他生命的全部，作者寥寥數筆，就將一個心靈畸形、身體殘疾的男主人公形象勾畫了出來。

女主人公康妮又有著怎樣的精神世界呢？在梅樂士出現在她生命中之前，她曾經有過好多情人。婚后她備受精神和肉體的折磨，每天渾渾噩噩地活著，嚴重壓抑了叛逆、淳樸和自由的天性。她的婚姻生活是虛無的、空洞的，她對幸福和愛情滿懷憧憬和渴望。然而婚后闖入她生活的鄧肯和蔑克里斯卻是被文明異化的人，帶給她的是不知所措、彷徨、茫然和更深的絕望。正是由于機械化和工業化的文明及戰爭的殘酷，對人的精神和肉體嚴重侵蝕和摧殘。使人的精神生態失衡，心態被異化[6]。

四、對人性和諧之美的呼喚

小說的另一個主人公梅樂士有著豐富的閱歷，曾經在婚姻和戀愛上都失敗過，他其實完全可以過上等人的生活，但他卻不愿意與這個金錢的、市儈的、骯臟的社會同流合污，所以他寧愿回到家鄉，過隱居的生活，做默默無聞的狩獵人[7]。他對大自然有著由衷的熱愛，熱烈而又獨自享受著自然賦予他的無窮的快樂。樹林里處處都是蓬勃的生命力，他是自然之子，與自然融為一體，他遠離了被污染的工業和喧囂的城市，仿佛是生活在世外桃源一般。而這個幽靜的場所被康妮發現之后，這里變成了她散步和躲避煩惱的好去處。她與她真正的情人梅樂士在這里幽會，在大自然中真正尋找到了屬于自己的幸福。這也正是作者心目中的理想圣地，可見作者對人類回歸自然的呼喚，對構建平衡、和諧的自然關系的渴望。

五、結語

《查》是一部真實反映勞倫斯生態意識的作品，主題思想獨特而又深刻。從生態批評視角對這部作品進行研讀，能深刻體會作者對自然的熱愛和關注。作者以其獨特的方式，通過描繪精神生態、社會生態和自然生態等幾個方面，對資本主義機械化和工業化對人性的摧殘及對整個生態系統的破壞進行了強烈的譴責，呼吁生態平衡和回歸自然，期待能構筑人和人之間、人與自然之間的一種美好和諧的關系。

參考文獻

[1]安冬青.為女性的存在和新生而奮斗——從《查泰萊夫人的情人》評勞倫斯的女性主義意識[J]. 時代文學（上半月），2008（01）：88-90.

[2]阮全英.有關《查泰萊夫人的情人》性描寫的方方面面[J].西安外國語學院學報，2004（03）：80-83.

[3]陸秀東.勞倫斯與工業文明——對《查泰萊夫人的情人》的主題解讀[J].皖西學院學報，2005（03）：87-89.

[4]資云南.生命力的贊歌——論勞倫斯變異的人文主義在《查泰萊夫人的情人》中的表現[J]. 江蘇工業學院學報（社會科學版），2007（01）：82-85.

[5]資云南.不可抗拒的生命力量——反映在《查泰萊夫人的情人》中的本我力量[J].和田師范專科學校學報，2007（03）：111-112.

[6]趙靜.重返伊甸園——《查泰萊夫人的情人》中對工業文明的批判與人性的復歸之路[J]. 安徽文學（下半月），2008（03）：65-68.

[7]趙芳.異化下的溫情追尋——論《查泰萊夫人的情人》中的反機械主義異化主題[J].安徽文學（下半月），2008（03）：102-103.