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琵琶樂(lè)在白居易詩(shī)中的藝術(shù)表現(xiàn)

2013-04-29 00:44:03林秀媛
西江月·中旬 2013年5期
關(guān)鍵詞:琵琶音樂(lè)

林秀媛

【摘要】在唐代,琵琶是重要樂(lè)器,描寫(xiě)琵琶樂(lè)的詩(shī)歌也很多,而將琵琶描寫(xiě)得最出神入化的首推白居易,他的《琵琶行》被稱(chēng)為“千古第一音樂(lè)詩(shī)”,其文學(xué)價(jià)值以及它在詩(shī)歌史、音樂(lè)史上的地位空前絕后。而《五弦彈》是諷喻詩(shī),詩(shī)人在描寫(xiě)趙壁高超的琵琶技藝的同時(shí)也表明了自己推崇古樂(lè)的主張。

【關(guān)鍵詞】琵琶行;五弦琵琶

一、關(guān)于琵琶

琵琶屬于撥弦樂(lè)器,其形狀因時(shí)而異,我們今天所見(jiàn)的琵琶,乃自唐宋以來(lái),在圓形直頸琵和半梨形曲項(xiàng)的基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)而來(lái)。隋唐年間,有龜茲琵琶、五弦、忽雷等多種形制。琵琶,又稱(chēng)“批把”,武帝時(shí),為了讓遠(yuǎn)嫁之女能解思鄉(xiāng)之情,便命人制作一種能在馬背上彈奏的樂(lè)器,此樂(lè)器即為琵琶,東漢劉熙《釋名》說(shuō):“批把,本出胡中,馬上所鼓也,推手前曰批,引手卻曰把,象其鼓時(shí),因以為名也?!?,可見(jiàn)琵琶的名稱(chēng)是基于演奏的手法而定。琵琶其音域十分寬敞,可以表現(xiàn)輕細(xì)和順的抒情曲調(diào),也可詮釋雄渾激昂的熱烈曲調(diào)。琵琶隨著時(shí)代的變遷,其形制、姿勢(shì)、指法都有明顯的變化。唐代時(shí)候,琵琶是件重要樂(lè)器,宮廷里、市井里,求風(fēng)祈雨,爭(zhēng)艷斗麗都有琵琶相伴。琵琶或加入合奏、或用于獨(dú)奏,而且在演奏大曲時(shí)作為主奏樂(lè)器,位于領(lǐng)銜。唐代的琵琶名手如云,如曹妙達(dá)、段善本、曹鋼等等。白居易有詩(shī)云“撥撥弦弦意不同,胡啼番語(yǔ)兩玲瓏”(《聽(tīng)曹鋼琵琶兼示重蓮》)“四弦譜出是新聲,珠顆淚沾金桿撥?!保ā洞玫茏又x女師曹供奉寄新調(diào)弄譜》)這幾句詩(shī)都是與曹鋼有關(guān)聯(lián)的。當(dāng)時(shí)流行的琵琶有三種:一種是直項(xiàng)琵琶,又稱(chēng)秦琵琶、軟咸、秦漢子;一種叫做曲項(xiàng)琵琶;另一種叫做五弦琵琶?!稑?lè)府雜錄》上說(shuō)直項(xiàng)琵琶傳入較早,而曲項(xiàng)琵琶則是南北朝時(shí)期才傳入。曲項(xiàng)琵琶外形曲項(xiàng)、半梨形音箱,長(zhǎng)約三尺五寸、四弦四柱。白居易《琵琶行》中的琵琶即是曲項(xiàng)琵琶。

二、“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”

對(duì)于琵琶樂(lè)的文學(xué)描繪,在漢代已有零星的作品。不過(guò)當(dāng)時(shí)的琵琶只是在“相和歌”中擔(dān)任伴奏的角色,地位并不顯著?!稌x書(shū).樂(lè)志》說(shuō):“相和,漢舊歌也,絲竹更相和,執(zhí)節(jié)者歌?!迸檬侵饾u發(fā)展的樂(lè)器,到了唐代,已經(jīng)取得了樂(lè)隊(duì)中的霸主地位。唐代詩(shī)歌中琵琶樂(lè)詩(shī)約有一百三十首。如劉長(zhǎng)卿“琵琶弦中苦調(diào)多,蕭蕭羌笛聲相和?!鳖櫅r的“樂(lè)府只傳橫吹好,琵琶寫(xiě)出關(guān)山道?!蓖醪g的“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山離別情,撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城?!倍鴮⑴妹鑼?xiě)得最出神入化的首推白居易,白居易五六歲開(kāi)始學(xué)作詩(shī),八九歲便懂得聲韻。其《代琵琶弟子謝女師曹供奉寄新調(diào)弄譜云:“一紙展看非舊譜,四弦翻出是新聲。蕤賓掩抑嬌多怨,散水玲瓏峭更清?!?蕤賓、散水都是新調(diào)名,說(shuō)明他對(duì)當(dāng)時(shí)的音樂(lè)非常熟悉。白居易善于描寫(xiě)琵琶樂(lè)曲,如《聽(tīng)李士良琵琶》:“聲似胡兒彈舌語(yǔ),愁如塞月恨邊云?!钡谝痪湔f(shuō)琵琶的顫音如胡人卷舌音。又如《春聽(tīng)琵琶兼簡(jiǎn)長(zhǎng)孫司戶(hù)》:“四弦不似琵琶聲,亂寫(xiě)珍珠細(xì)憾鈴?!睂?xiě)出了琵琶的弦和彈奏的手指、聽(tīng)覺(jué)的美好聯(lián)想。在眾多的白居易的琵琶樂(lè)詩(shī)中,《琵琶行》被認(rèn)為是“千古第一音樂(lè)詩(shī)”。孫紹振教授認(rèn)為:《琵琶行》超越前人的地方在于:1、以圖畫(huà)的變幻表現(xiàn)了樂(lè)曲的持續(xù)和突發(fā)的變幻之美。2、正面表現(xiàn)樂(lè)曲的無(wú)聲、停頓、情緒的延續(xù)深化,使無(wú)聲之美勝于有聲。這是《琵琶行》達(dá)到的最高藝術(shù)境界(孫紹振《月迷津渡》P116)。

琵琶可用于獨(dú)奏和協(xié)奏,《琵琶行》是以精巧的詩(shī)歌語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)琵琶女子高超絕妙的琵琶獨(dú)奏技藝。其詩(shī):“……弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志?!笙亦朽腥缂庇?,小弦切切如私語(yǔ)。”詩(shī)中的“掩抑”是一種演奏的手法,以微弱的彈奏力度,表現(xiàn)一種沉重的風(fēng)格,這是彈奏琵琶的獨(dú)特技巧?!班朽小笔羌庇牦E下的宏大急促之聲;“切切”指耳語(yǔ)般輕微細(xì)柔的聲音。從琵琶女子手指間流出的月聲,忽而如疾風(fēng)驟雨,忽而似切切私語(yǔ)的密談?!氨錆夷^,凝絕不通聲暫歇。別有憂愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲?!?“冰泉冷澀弦凝絕”形容音樂(lè)在行進(jìn)過(guò)程中一種漸慢漸弱的表現(xiàn),“凝絕不通”是聲音漸漸停息的境界。從音樂(lè)來(lái)說(shuō)是停頓,是音符的空白。詩(shī)人從旋律的空白中發(fā)現(xiàn)了音樂(lè)的美,外部聲音的細(xì)微、停歇轉(zhuǎn)化為內(nèi)部自我體驗(yàn)和感悟——“別有憂愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲?!苯又般y瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。”在無(wú)聲中突然出現(xiàn)強(qiáng)烈的破裂性的響聲,隨即又停止,這是第二次的休止停頓,這種強(qiáng)烈的聲音對(duì)比反差給人強(qiáng)烈的感染力,也因此“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”成了千古佳句。有人說(shuō):“如果說(shuō),德國(guó)的貝多芬是世界上第一位懂得音樂(lè)強(qiáng)弱對(duì)比的美學(xué)價(jià)值的音樂(lè)家,那么白居易就是世界上第一位懂得音樂(lè)休止美學(xué)價(jià)值的音樂(lè)家兼詩(shī)人?!薄杜眯小愤€留下許多千古傳誦的佳句,它所具有的文學(xué)價(jià)值以及它在詩(shī)歌史和音樂(lè)史上的地位正如張戒《歲寒堂詩(shī)話》中所說(shuō):“《琵琶行》……后來(lái)作者,未易超越也?!?/p>

三、“人情重今多賤古”

五弦琵琶在唐代極為流行,據(jù)《唐書(shū)·樂(lè)志》記載:“其狀稍小,北國(guó)所出?!惫?、六世紀(jì)盛行于北魏,唐代的“九部樂(lè)”和“十部樂(lè)”中幾乎都離不開(kāi)琵琶,且以五弦琵琶用得最多。五弦琵琶也稱(chēng)五弦琴,其形與四弦曲項(xiàng)相近,項(xiàng)直而音箱較小,筒體有精美的螺鈿花紋。五弦琵琶的流行,與樂(lè)曲的優(yōu)美、演奏水平的精湛密切相關(guān)。韋應(yīng)物的《五弦行》:“美人為我彈五弦,塵埃忽靜心悄然。古刀幽磐初相觸,千珠貫斷落寒玉?!卑拙右椎摹段逑摇罚骸摆w叟抱五弦,婉轉(zhuǎn)當(dāng)胸?fù)?,大聲粗若散,颯颯風(fēng)和雨。小聲細(xì)欲絕,切切鬼神語(yǔ)。”以生動(dòng)的比喻寫(xiě)了著名五弦演奏家趙壁的高超技藝。白居易《新樂(lè)府》中的《五弦彈》對(duì)樂(lè)曲的哀怨愁絕之聲有更生動(dòng)的描繪:“五弦彈、五弦彈,聽(tīng)者傾耳心廖廖?!谝坏诙宜魉?,秋風(fēng)拂松,疏韻落。第三第四弦冷冷,夜鶴憶子籠中鳴。第五弦聲最掩抑,隴水凍咽流不得。…….遠(yuǎn)方士,爾聽(tīng)五弦信為美;吾聞?wù)贾舨蝗缡恰!饲橹亟穸噘v古,古琴有弦人不撫。更從趙壁藝成來(lái),二十五弦不如五。”這是一首諷喻詩(shī),詩(shī)的前部分,詩(shī)人以一連串生動(dòng)的比喻,鏗鏘的語(yǔ)言,描繪了趙壁彈奏五弦的絕技。但接著筆鋒一轉(zhuǎn),指出五弦彈并非“正始之音”,因?yàn)椤罢贾簟笔鞘柙角宓?,?tīng)之使人心氣平和,不像趙壁五弦彈那樣凄切悲慘。詩(shī)以慨嘆結(jié)束,從而完成了“惡鄭之奪雅”的諷喻性主題。白居易受儒家傳統(tǒng)音樂(lè)思想影響,在理論上推崇古樂(lè),這在他的許多詩(shī)里都有體現(xiàn),如“嗟嗟俗人耳,好今不好古”等,他認(rèn)為古樂(lè)才是“正音”。

四、結(jié)語(yǔ)

白居易認(rèn)為“樂(lè)者本于聲,聲者發(fā)于情”?!杜眯小泛汀段逑覐棥返乃囆g(shù)魅力也許不僅僅在于對(duì)琵琶聲的生動(dòng)描寫(xiě),恐怕還在于“坐中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕”和“人情重今多賤古,古琴有弦人不撫”吧!

【參考文獻(xiàn)】

[1]孫紹振.月迷津渡——古典詩(shī)詞個(gè)案微觀分析[M].上海教育出版社,2012.

[2]劉藍(lán).諸子論音樂(lè)——中國(guó)音樂(lè)美學(xué)名著導(dǎo)讀[M].云南大學(xué)出版社,2006.

[3]王山峽等編.歷代音樂(lè)舞蹈詩(shī)選[M].云南人民出版社,2006.

[4]樂(lè)維華.唐詩(shī)與音樂(lè)軼聞[M].上海文藝出版社,1985.

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