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雙向聯系,通感聯想,情境激創

2013-04-29 18:48:53丁竹南
考試周刊 2013年57期
關鍵詞:教學

丁竹南

摘 要: “雙向聯系,通感聯想,情境激創”是指教學實踐和生活實際相聯系、互補,巧設各種情境,讓學生進入情境,充分調動學生的視覺、聽覺、觸覺等感官,使學生相互溝通,產生共鳴,以激發學生的創作意識,使學生親切可感、身臨其境,在情境連續不斷的啟發下有效學習。

關鍵詞: 《蘇州園林》教學 雙向聯系 通感聯想 情境激創

所謂“雙向聯系,通感聯想,情境激創”是指教學實踐和生活實際相聯系、互補,巧設各種情境,讓學生進入情境,充分調動他們的視覺、聽覺、觸覺等感官,使其相互溝通,產生共鳴以激發學生的創作意識而統合成的一種教學方法。《蘇州園林》通過對蘇州園林中的歷史名跡、文化遺產、人文景觀的探討,使學生在生活中發現美,感知藝術與生活的聯系,了解中國園林藝術中所蘊含的人文精神和造園藝術中的“詩情畫意”的最高境界。

一、理論依據

1.認知的直觀性

在直觀形象思維與抽象思維的演繹中,學生以直觀形象思維為主,按照控制論的心理原理,人的行為是可以認識的運動形式,其既包括外顯行為,又包括思維和符號等內隱行為。在給定的情境中,人們根據環境的反饋改進他們的行為。用了情境教學法,它與學生的生活實踐相聯系,使學生親切可感、身臨其境,在情境連續不斷的啟發下有效學習。

2.操作的可行性

操作往往與具體的認識相結合,心理學研究表明,學生之間的互教、互學,相互影響、交流可使他們不斷了解他人的觀點,從自我中心中擺脫出來。在采用情境教學法的同時可綜合運用嘗試法、發現法等多種教學方法。

3.情感的可行性

在情境中充分調動學生的視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等感官,使其相互溝通,產生共鳴,使學生感到自己是學習、創造的主人,自然而然地使情感得以渲染、升華,達到認知、操作、情感的同步提高。

二、課程結構

1.生活—導入課題—通感聯想,激情引趣—初入情境

由生活實際進入課堂教學,針對具體內容,憑借視覺、聽覺、味覺、觸覺、嗅覺等綜合感官,以一種或多種感官引發另一種或多種感官的遷移,使各種感覺相通、相綜合而衍生出對事物的聯想,激發學生的情感和學習興趣,自然而然,順理成章,導入課題。如在《蘇州園林》中請學生通過一段電視《新紅樓夢》中大觀園的片段感受私家園林的氣氛,聯想到古典名著《紅樓夢》中的私家花園是一個怎樣的園子,感受書中的主人公在這個私家園林中的生活,聚客會友、讀書作畫。接著在蘇州評彈的悠揚樂曲中播放蘇州園林的優美圖片,給學生創設一定的情境從而進入蘇州園林中,與此同時請學生初步進入角色。

2.講授新課

(1)分段教學,激發情感。

由淺入深,循序漸進,靈活運用嘗試法、發現法、留空法、談話法等多種教學方法,分階段解決重點,突破難點。從學生最熟悉的亭臺樓榭進入蘇州園林,拙政園,荷花池邊,柳樹輕浮,使學生身臨其境。再到拙政園中的聽雨軒,到歷史名跡中的人文景觀,與文徵明的淵源。最后讓學生體會到園林的造園因素,它們構成了詩情畫意的園林,體會到藝術從生活中來,以及這些造園因素中的藝術人文內涵,認識蘇州園林是文人園林的實質。其間運用多種教學方法,使學生的情感得以激發,成為學習的主體。

(2)聯系舊知,培養自學 。

學生對于蘇州園林中的這些文化遺產、人文景觀是有模糊概念的,只是知其一不一定知其二,請他們聯系以往所學的各種知識,初步嘗試,互學互教,促進他們自學能力的提高。

3.學生自主—升華情境—提高審美

當學生完全進入角色后,他們的激情被喚起、提高,他們發現其實熟悉的蘇州林園中有許多新的東西等待他們發現,有許多景觀他們游覽的時候并沒有發現,有許多典故文化知識是他們不知道的,有許多美景他們當時沒有體會到的。此時,請他以各自所扮演的角色演繹情境、發現園林中的人文藝術,發現藝術背后的人文精神。鞏固所學知識,教師點、線、面結合,面向全體,因材施教,從學生角度入手促進審美能力提高、情境升華。

4.課堂小結—學以致用—發散思維

生活、江南文化、人文藝術是千姿百態、富于變化的,與之相結合的蘇州園林是中國文人藝術的精華,將自然與人工創造的山水花木、建筑等融于一體的中國園林,在世界三大園林體系中歷史最悠久,內涵最豐富,被譽為“世界園林之母”。本環節不僅要對本課所學內容予以小結(形式可由學生小結、教師復述等),還要加強課堂與生活的聯系,發散學生的思維,使情境發散到生活中去運用。

三、教學策略

1.雙向聯系、互補的策略

教學實踐與生活實際相聯系,有位藝術大師曾說:“藝術源自于生活”,正如哲學中“理論與實踐”的辯證關系一樣,藝術“從生活中來,到生活中去”。在生活中學生有更多的素材,將它們運用到教學實踐中可開拓學生思路,將課堂學習的內容運用到生活中,更有助于美化生活,培養學生發現美、欣賞美的能力。《蘇州園林》的教學正是如此,在蘇州園林的教學過程中學生有更多機會接觸生活,讓他們感知、發現、了解園林中山水、建筑、陳設、植物、橋、建筑小品等造園因素中的生活藝術及其背后的人文精神。

2.情境激發、滲透的策略

情境即情景,是指一定場合的景象、境地。在特定的根據教學內容創設的情境中,如本課的地點——蘇州園林,學生的情感隨著情境的推進,于自然中進入角色、體驗情境,有助于激發學生的創造意識,提高學生的創造能力。運用游戲情境、音樂情境、故事情境等符合學生的年齡特點,加上分段教學、聯系舊知識,循序漸進、逐步滲透,學生之間互教、互學,取長補短,具體感知,增強學習效果。

3.感官調動、交互的策略

學生進入情境后,視覺、聽覺、觸覺等感官得到充分調動,并互相溝通,產生共鳴而激發創作意識。感官的調動不是機械的驅動,它是有目的、有步驟、有指導、有發展的活動,它為情境的推進、知識技能的傳授、情感的激發提供有效條件,使學生全身心地投入,動之以情、曉之以理,感覺交融,身心愉悅。

四、教案應用

課題:蘇州園林。

類別:美術。

課時:2課時 (本教時為第一教時)。

年級:九年級。

教學目標:

(1)認知目標:通過對蘇州園林的欣賞,使學生初步認識中國園林的造園手法;(2)技能目標:在對園林藝術造型要素的分析與研究中,讓學生體會環境與人的關系,認識園林所蘊涵的人文精神,提高學生的鑒賞能力;(3)情感目標:通過對園林——中華民族藝術瑰寶的賞析,激發學生熱愛民族文化藝術,引發學生的民族自豪感;(4)創造目標:通過對園林藝術特點的學習,學生在中國古典園林的參觀旅游中分析并掌握園林的各種要素。

教學重點:蘇州園林的造園要素。

教學難點:中國園林所蘊涵的人文精神和造園藝術中的“詩情畫意”的最高境界。

教學準備:多媒體課件,《紅樓夢》大觀園的影視資料,描繪蘇州園林的圖片,關于蘇州園林內的歷史名跡、文化遺產、人文景觀的資料,蘇州評彈的音像資料等。

教學過程:

1.引入

多媒體播放《紅樓夢》片段。提問:這是哪部名著,他們生活的地方叫什么?學生討論回答。

伴隨著蘇州評彈悠揚的樂曲切入蘇州園林的畫面。學生感受熟悉的蘇州園林是如此的動人。(進入情境,調動學生的視覺、聽覺等)

提問:這是什么地方,大家應該更熟悉?(師生共同探,進入課堂的主題)

教師揭曉今天的游覽地點——拙政園(學生很熟悉的地方,可以快速進入角色)

2.講授新課

(1)蘇州園林有“名園之冠”的美稱,是現存私家園林的代表。(圖片映示進一步進入情境)

(2)園林的起因:①提問式進入。(讓學生從幾個方面思索私家園林多集中于江南的原因,使他們自主聯系舊知。)師生共同探討,地理氣候因素,交通航運因素,經濟因素,人文因素(在探討的過程中學生聯系已知的地理歷史知識,是討論的主體,教師起到引導和串聯的作用。)。②學生活動:學生根據課前收集整理的資料,每一組派一名學生向我們介紹一個園林(簡單介紹,參與其中,教師穿插影像資料,使學生有身臨其境之感,激發他們的各種感官和情感。)。

(3)園林元素總述。提問:為什么古人要在咫尺之地鑿池堆山,創造出曲徑通幽,峰回路轉,移步換景的效果嗎?學生討論。 教師切入拙政園的畫面(這一部分,讓學生聯系舊知識,由淺入深,循序漸進。)。

教師小結:①中國的造園藝術深受儒、道家影響。②萬物靜觀皆自得,要想保持清靜無憂的最佳心態就要讓心靈融合于自然之中,追求天人合一的境界。③即在尊重自然的前提下改造自然,源于自然,高于自然。

(4)園林元素分述。在園林中凡是能引起人們美感的各種風物、環境皆可為“景”,構成園林主要物質就是造園要素。山水、建筑、陳設、植物、橋、建筑小品(在分述的過程中以學生為主導,邊映示園林的畫面,充分調動學生的視覺、聽覺和觸覺,學生從拙政園的情境中體會出園林的主要元素,感受園林的詩情畫意。)。

(5)園林中的人文內涵。(映示圖片,進入人文情境)師生共同回想園林元素中的人文內涵(激發情境)。學生舉例,如:園林中的漏窗以“琴、棋、書、畫”作為花窗的裝飾,與中國古代文人的關系。教師講解許多文人參與設計和造園,古典園林中的繪畫、詩歌、文學在園林景致、匾額楹聯、陳設布局中的體現(把學生的情緒推向我國古典園林藝術的最高殿堂,體味園林的人文精神內涵。)。

(6)歷史名跡:文徵明與拙政園,簡單講解文徵明與拙政園的淵源(園林與文人畫家淵源的現實例子。)。

3.總結收獲

生活、美和人文精神是千姿百態、富于變化的。其實我們的生活中處處都有藝術,處處都是詩情畫意,看你有沒有善于發現的眼睛(將情境延伸到生活中,發現生活中的藝術,體味人文內涵。)。

參考文獻:

[1]普通初中課程方案(實驗)[M].人民教育出版社,2003.

[2]義務教育課程標準實驗教科書《美術》教師教學用書.江蘇少年兒童出版社.

[3]普通初中美術課程標準(實驗)[M].人民教育出版社,2003.

[4]新版課程標準解析與教學指導 美術.北京師范大學出版社.

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