試論新課改背景下語(yǔ)文教育的人文訴求

董玲

摘要：語(yǔ)文新課程的實(shí)施，決定于教師思想觀點(diǎn)的先進(jìn)，文化底蘊(yùn)的豐厚，專(zhuān)業(yè)知識(shí)的廣博。教師也應(yīng)該對(duì)新課程理念辨證地理解。教師是語(yǔ)文教學(xué)的主體，因此提升語(yǔ)文教師的全面素質(zhì)，最根本的意義在于提高教學(xué)系統(tǒng)對(duì)教學(xué)疾病的自身免疫力和抵抗力，這是預(yù)防、抵抗教學(xué)疾病的重要內(nèi)因。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教育；人文性；教師與學(xué)生

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A？搖 文章編號(hào)：1674-9324（2013）06-0097-02

一、新課改下的小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀

1.重工具輕人文。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文工具性與人文性失衡。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在人文性方面比較弱化，比較重視語(yǔ)文的工具性，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。教師們?cè)谌粘＝虒W(xué)中對(duì)學(xué)生的知識(shí)訓(xùn)練較扎實(shí)，但輕視德育思想教育。

2.重訓(xùn)練輕感悟。小學(xué)教師在教學(xué)實(shí)踐中一味地追求訓(xùn)練，而忽視了對(duì)語(yǔ)文教育本質(zhì)的思考。所以教師人文素養(yǎng)的高低會(huì)直接影響學(xué)生的語(yǔ)文水平。近些年來(lái)，語(yǔ)文的人文化逐漸減少，主要原因就是教師的人文素養(yǎng)水平低造成的。教師的人文素養(yǎng)水平低造成了語(yǔ)文課堂缺乏人文精神。但很多語(yǔ)文教師，尤其是大批的農(nóng)村語(yǔ)文教師尚不具備駕馭新課程的能力，面對(duì)新課程感到彷徨，無(wú)所適從。有很多老師發(fā)出感嘆，語(yǔ)文難教，對(duì)于實(shí)施新課程無(wú)所適從，導(dǎo)致語(yǔ)文的人文性無(wú)法影響到小學(xué)生。更有部分老師管理者存在行而上學(xué)傾向，特別對(duì)一些“新穎”、“流行”的提法不加分析的推崇、效仿，并影響到自己的教學(xué)實(shí)踐。有些老師過(guò)度強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，弱化教師的作用；過(guò)度強(qiáng)調(diào)閱讀的拓展，淡化了文本語(yǔ)言的解讀等。語(yǔ)文不僅是工具更是一門(mén)人文科學(xué)。語(yǔ)文課文和語(yǔ)言中蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵。但我們廣大的教師包括家長(zhǎng)普遍只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)用而忽視了價(jià)值觀道德人文倫理方面的內(nèi)容。這是現(xiàn)在教學(xué)的失敗。

3.重結(jié)果輕過(guò)程。現(xiàn)在的小學(xué)教育普遍只是重視學(xué)生的分?jǐn)?shù)，重視教育的量的結(jié)果，而忽視了教學(xué)過(guò)程中的人文性的灌溉。社會(huì)也是只是單純追求結(jié)果，從而導(dǎo)致價(jià)值觀的扭曲，信仰的畸形。小學(xué)教育的影響對(duì)人的一生是至關(guān)重要的。我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教材或多或少受到了社會(huì)上非健康價(jià)值觀的影響。如實(shí)用主義、金錢(qián)至上、利益主義等。我們呼吁語(yǔ)文的人文性就是要使學(xué)生擁有正確健康的價(jià)值觀和倫理觀道德觀。我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教育指導(dǎo)思想僵化，缺乏時(shí)代精神，固守極左時(shí)代遺留下來(lái)的陳舊思想，用統(tǒng)一的思維模式扼殺學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的發(fā)展問(wèn)題。

二、新課改下小學(xué)語(yǔ)文教育的人文性的意義

1.倡導(dǎo)人文性，全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的需要。語(yǔ)文能力和人文品格是語(yǔ)文素養(yǎng)最基本的要素。人文主義強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)以人為中心，強(qiáng)調(diào)思想自由和個(gè)性解放，認(rèn)為人的欲望、感受是自然的、合理的，不應(yīng)壓抑，應(yīng)予張揚(yáng)和滿(mǎn)足。在新課改中，體現(xiàn)出了學(xué)生處于教學(xué)活動(dòng)的主體地位。因此，教師在教學(xué)中要盡可能地讓學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，讓其在不斷追求知識(shí)的過(guò)程中品嘗到自身的成就感，而教師更重要的是起到一種引導(dǎo)的作用。

2.倡導(dǎo)人文性，正確把握語(yǔ)文特點(diǎn)的需要。人文性是小學(xué)語(yǔ)文教育的基本特征。新課改還要求我們的小學(xué)語(yǔ)文課應(yīng)該使學(xué)生變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。每一位學(xué)生都是有著豐富思維的人，而在日常的教學(xué)中教師要注重與學(xué)生之間的交流，其實(shí)教學(xué)的過(guò)程就是師生之間情感交流的過(guò)程。語(yǔ)文作為重要的交際工具，在教學(xué)中，讓學(xué)生提高自身語(yǔ)文能力的同時(shí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文感情，提高學(xué)生的文化品味和審美水平，發(fā)展健康個(gè)性、形成健全人格。

三、新課改下如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)人文訴求

1.關(guān)注小學(xué)語(yǔ)文課程的人文內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)人文訴求的基礎(chǔ)。教材中的語(yǔ)文課程是語(yǔ)文人文性訴求的訓(xùn)練場(chǎng)。語(yǔ)文課程的人文內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)人文訴求的基礎(chǔ)。新課改背景下的語(yǔ)文課程要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這也是人文性的要求。科學(xué)人文化的小學(xué)語(yǔ)文教材對(duì)學(xué)生具有重大意義，因?yàn)閷W(xué)生直接接觸的就是教材，直接研讀的也是教材。我們的教材編寫(xiě)者應(yīng)該重視新型教材的編寫(xiě)，使人文性深入教材中。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了工具性和人文性的統(tǒng)一，小學(xué)語(yǔ)文各版本教材的編排也應(yīng)該發(fā)生變化，要按人文精神的主題單元編排，教材中語(yǔ)文知識(shí)訓(xùn)練點(diǎn)應(yīng)有所弱化，要充分發(fā)掘教材中的人文精神內(nèi)涵。

2.教師人文精神的倡導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)人文訴求的保障。語(yǔ)文教師自身人文素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育的人文性的質(zhì)量起決定性作用。因?yàn)榻處煘槿藥煴硎菍W(xué)生的榜樣。小學(xué)生正處于模仿成長(zhǎng)階段，老師的影響對(duì)他們有重要的意義。教師的人文素養(yǎng)也會(huì)體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中，如教學(xué)方式教學(xué)目標(biāo)等。語(yǔ)文新課程的實(shí)施，決定于教師思想觀點(diǎn)的先進(jìn)，文化底蘊(yùn)的豐厚，專(zhuān)業(yè)知識(shí)的廣博。教師也應(yīng)該對(duì)新課程理念辨證地理解。教師是語(yǔ)文教學(xué)的主體，因此提升語(yǔ)文教師的全面素質(zhì)，最根本的意義在于提高教學(xué)系統(tǒng)對(duì)教學(xué)疾病的自身免疫力和抵抗力，這是預(yù)防、抵抗教學(xué)疾病的重要內(nèi)因。

語(yǔ)文教學(xué)中只要認(rèn)真挖掘教材中的文化內(nèi)涵，并通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生，學(xué)生就能在感知理解課文文化內(nèi)涵的同時(shí)，滋養(yǎng)自身的人文素質(zhì)。我認(rèn)為可以咀嚼詞句，感悟人文。文章的思想內(nèi)容和它給人的啟迪，是蘊(yùn)含在詞、句之中的，因此課堂上要抓住文章中那些最能表現(xiàn)其主旨的詞句分析、發(fā)掘，才能彰顯文意。

3.提高學(xué)生人文素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)人文訴求的根本。學(xué)生是教師教育的對(duì)象時(shí)我們教育的根本目標(biāo)，學(xué)生的發(fā)展是我們教育的終極目標(biāo)。因此學(xué)生在語(yǔ)文人文訴求中扮演著最重要的角色。我們還應(yīng)該在學(xué)生身上下大工夫。

作為一名合格的小學(xué)生不僅要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和質(zhì)量，內(nèi)心和行為還應(yīng)該具有豐富的人文內(nèi)涵。在日常的學(xué)習(xí)中應(yīng)該廣泛閱讀，增加知識(shí)面。在課堂上學(xué)習(xí)一篇課文不僅要學(xué)習(xí)當(dāng)中的語(yǔ)言技巧和思想感情，還應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文中所折射出的寶貴的人文內(nèi)涵。優(yōu)秀課文中包含很多的價(jià)值觀、人生觀、世界觀和道德觀。有的課文重在講述如何具有創(chuàng)新思維和想象力，如何增進(jìn)人文情感。這些都是我們小學(xué)生要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的對(duì)象。

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