從語用學(xué)維度審視英語交際能力的培養(yǎng)

肖麗莉　趙薇

摘要：本文從言語交際的理解和運(yùn)用兩個(gè)方面分析了語用能力所包含的具體能力如語境把握能力、語境假設(shè)能力、語用推理能力及語言運(yùn)用能力等，并從語用學(xué)維度看英語交際能力的培養(yǎng)策略：創(chuàng)造真實(shí)的語言交際環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生對語境的把握能力；加強(qiáng)語言理解能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語境假設(shè)和推理能力；改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式與手段，培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力。

關(guān)鍵詞：語用學(xué)；英語交際能力；語言交際環(huán)境

中圖分類號：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）06-0060-03

外語教學(xué)的任務(wù)就是培養(yǎng)跨文化交際的人才，使這些人才具有與不同文化背景的人們進(jìn)行交際的能力。為此，外語教學(xué)從課內(nèi)到課外，從課程設(shè)置到教學(xué)實(shí)施，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言能力和技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，使學(xué)生了解外語的社會(huì)文化，從而使學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解和正確使用語言，適宜地把握語言環(huán)境。學(xué)生運(yùn)用英語交際的能力之所以不高，與英語聽力、口語教學(xué)中沒有注意到語用能力的培養(yǎng)有密切關(guān)系。因此，在大學(xué)英語聽力、口語教學(xué)中，教師應(yīng)向?qū)W生介紹一些必要的語用知識，幫助他們認(rèn)識中外文化差異和思維方式差異，提高學(xué)生在特定語境中對語言的理解和表達(dá)能力。

一、從語用學(xué)維度對英語交際能力的審視

從語用學(xué)角度審視外語交際能力發(fā)現(xiàn)，交際能力除包括語言能力外還包括語用能力。這里從言語交際的理解和運(yùn)用兩個(gè)方面分析語用能力所包含的具體能力。如語境把握能力、語境假設(shè)能力、語用推理能力及語言運(yùn)用能力等，從整體上把握交際能力。

1.語境把握能力。語境即言語依賴的環(huán)境，包括語言環(huán)境，即語言上下文內(nèi)容；社交環(huán)境，即交際發(fā)生的客觀環(huán)境；認(rèn)知環(huán)境，即各自不同的經(jīng)驗(yàn)、知識等。第一，對語言語境的把握能力，即對交際過程中某個(gè)語言單位表達(dá)某種意義時(shí)所依賴的上下文的把握能力。言語交際處于動(dòng)態(tài)的過程中，因此對不斷產(chǎn)生的前言后語應(yīng)作充分的把握；第二，對社交語境的把握能力，主要指對交際者的身份、地位、交際場合及社會(huì)文化背景的把握能力，包括：（1）對方言變體的敏感能力。具體用什么方言取決于語境，如在美國，有標(biāo)準(zhǔn)美國英語和黑人英語等不同變體。（2）對不同語域的敏感能力。語域指同一方言或語言變體中語言使用的差異，體現(xiàn)在話語范圍、方式、風(fēng)格三方面，比如用“How are you？”還是“How do you do？”等不同風(fēng)格的招呼語要由交際雙方的親疏關(guān)系決定。（3）解釋文化含義的能力。在跨文化交際中，文化對話語的理解和運(yùn)用起重要作用。

2.語境假設(shè)能力。語境假設(shè)能力指根據(jù)語用前提進(jìn)行正確理解話語的能力。有人說前提是說話人對話語的語境所作的設(shè)想，也有人將交際雙方共有的知識稱為前提，但無論如何，人們都認(rèn)為前提是交際雙方共有的背景知識，基于這種知識聽話人才有可能理解說者的話。語用前提實(shí)際上存在于語境中，是語言的一部分。對成功的交際者來說前提至關(guān)重要，如“But Jenny has never gone with a married man before”這句話，要理解它，需對其前提作盡可能的預(yù)設(shè)：A 有一個(gè)叫Jenny的女孩；B說話者知道Jenny；C Jenny以前常與未婚男子外出；D Jenny最近與一位已婚男子外出等。通過系列的語境假設(shè)可斷定說話人在暗示Jenny最近行為反常。這句話的某些詞語暗示了過去與現(xiàn)在情況的差異，如never、before等，這些能產(chǎn)生前提的詞項(xiàng)稱為前提語（Presupposition trigger）。通過前提語能使聽話人更好地理解話語。在跨文化交際中，文化背景知識也是正確理解話語的必要前提。

3.語用推理能力。語用推理能力是理解話語的又一重要能力。日常會(huì)話中人們往往不直接表達(dá)自己的意圖，而以某種形式暗示。如何理解間接話語中的“言外之意”呢？語用學(xué)稱之為“會(huì)話含義”（implicature）。如例（1）A：Can you tell me the time？B：well，the mail has already come.B的回答似乎牛頭不對馬嘴，但如果交際雙方都知道平時(shí)郵件何時(shí)到，那么B就間接回答A。在理解過程中需借助共有常識、推理能力等。Sperbe&Wilson在《關(guān)聯(lián)性：交際與認(rèn)知》中提出三種推理手段：a由語境假設(shè)和暗含前提經(jīng)推理得出暗含意義；b明示一推理交際，即聽話人從明示所提供的信息中推斷出說話人的意圖；c通過最佳關(guān)聯(lián)推導(dǎo)會(huì)話含義等。①

4.語言運(yùn)用能力。語言運(yùn)用是語用學(xué)研究的又一重要方面。語言主要是一個(gè)交際工具，知道如何得體地運(yùn)用語言格外重要，但外語教學(xué)長期忽視語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，語言運(yùn)用成了學(xué)習(xí)者最薄弱的環(huán)節(jié)。我們常會(huì)聽到這樣的對話：例（2）A：Do you have classes this afternoon？B：Of course.對話中看不出語法錯(cuò)誤，但B的回答產(chǎn)生的效果卻是：理所當(dāng)然下午有課，只有傻瓜才問這樣的問題，這勢必使問者尷尬。Hymes（1972）說過，不懂得語言的運(yùn)用規(guī)則語法規(guī)則將變得毫無用處。②Grice 就語言的運(yùn)用規(guī)則于上世紀(jì)60年代后期提出了合作原則，即：數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則、關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則。交際者遵循這四條準(zhǔn)則有助于有效的信息交流，而真正指導(dǎo)人們得體交際的是Leech（1983）提出的“禮貌原則”，其中包括策略準(zhǔn)則、寬宏準(zhǔn)則、贊揚(yáng)準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、贊同準(zhǔn)則和同情準(zhǔn)則。他認(rèn)為如果要解釋為什么言語交際中說話人會(huì)故意違反合作原則，讓聽話人去意會(huì)說話人的真正意圖，那就是禮貌原則，它要求交際雙方遵守“損己利人”的原則，在這一原則指導(dǎo)下才能更好地做到使用得體。

二、從語用學(xué)維度看英語交際能力的培養(yǎng)策略

通過語用學(xué)審視交際能力時(shí)發(fā)現(xiàn)，交際能力不僅包括語言能力，而且包括語用能力。所謂語用能力，實(shí)際上就是在具體情景中適當(dāng)運(yùn)用語言的能力，或者說，是運(yùn)用語言進(jìn)行得體交際的能力，它主要體現(xiàn)在理解和表達(dá)兩個(gè)方面。如語境把握能力、語境假設(shè)能力、語用推理能力、語言運(yùn)用能力等能力。理解這一點(diǎn)，對改變我國外語教學(xué)中普遍存在的聽說交際能力差這一現(xiàn)實(shí)有理論指導(dǎo)作用。根據(jù)上述理論，并結(jié)合具體教學(xué)實(shí)際，可采取以下措施來提高學(xué)生的交際能力：

1.創(chuàng)造真實(shí)的語言交際環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生對語境的把握能力。任何交際都發(fā)生在一定語境中，而我國外語教學(xué)則缺乏真實(shí)的外語交際環(huán)境，致使學(xué)生對語域、語言風(fēng)格、文化差異等影響得體交際的語境因素缺乏足夠的了解，很難在具體交際中做到得體，合符社會(huì)規(guī)范，因此在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造這種環(huán)境，如：①模擬真實(shí)的社會(huì)交際，創(chuàng)設(shè)具有英語國家社會(huì)環(huán)境的各種因素，使語言交際盡可能地表現(xiàn)得真實(shí)；通過參加交際訓(xùn)練，如角色扮演、情景對話、人物采訪等，排除母語文化的干擾，使學(xué)生養(yǎng)成英語思維模式，從而提高他們在特定語境中理解和使用語言的能力。②運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段如錄像等為學(xué)生提供真實(shí)的英語信息，增加口語教學(xué)中反映社會(huì)交際涵義的內(nèi)容，使其在地道的英語中感受語言交際的社會(huì)性，情景性。這必將豐富口語教學(xué)的形式和內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果。③避免孤立地教授語言知識，應(yīng)在一定的語境中教語言。交際只有當(dāng)語言與語境相結(jié)合時(shí)才能產(chǎn)生。詞應(yīng)入句，句應(yīng)入篇，篇應(yīng)入更大的社會(huì)語境，這樣才能知道在什么時(shí)間、地點(diǎn)、場合對什么人說什么話才合適、得體；使用語言時(shí)能結(jié)合一定的語境，盡量恰當(dāng)?shù)厍苍~造句，準(zhǔn)確而又得體地表達(dá)自己的用意，從而避免在口語交流中的語用失誤。

2.加強(qiáng)語言理解能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語境假設(shè)和推理能力。由于缺乏必要的語境假設(shè)能力和推理能力，往往造成理解障礙，影響交際的順利進(jìn)行。因此，在教學(xué)中，可采取以下措施：①教師應(yīng)有意識地利用語言所提供的信息引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語境假設(shè)和語言推理，逐步提高學(xué)生的語言分析能力；②適當(dāng)補(bǔ)充語言材料的背景知識，增強(qiáng)語言的可理解性。在理解語言時(shí)由于缺乏必要的背景知識往往造成理解困難，不能成功地進(jìn)行語境假設(shè)和推理；在教學(xué)過程中，讓學(xué)生盡可能多地掌握英語國家的風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念、思維方式等背景知識，不僅能提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和思維能力，而且能提高交際中口語的得體性和適合性。教師應(yīng)加強(qiáng)背景知識的輸人和比較，增強(qiáng)學(xué)生對文化和思維差異的識別能力，更好地運(yùn)用英語進(jìn)行交往。如，可通過設(shè)置“英美概況”、“語言與文化”等選修課，指導(dǎo)學(xué)生閱讀原版作品，組織學(xué)生觀看各類原版電影、戲劇等活動(dòng)，使學(xué)生盡可能地沉浸在英語環(huán)境中，克服那種“中文思想+英文形式”的語用錯(cuò)誤。

3.改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式與手段，培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力。要培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力，就必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和手段。教學(xué)中可采取以下措施。a.運(yùn)用交際語言教學(xué)法，改變教師滿堂灌的教學(xué)方式，留給學(xué)生充足的時(shí)間運(yùn)用英語，使其在運(yùn)用中感受語言的運(yùn)用規(guī)則，培養(yǎng)其語用能力；b.教學(xué)中采用兩種語言描述法，既從語義角度出發(fā)的描述法和從語用角度出發(fā)的描述法。傳統(tǒng)的語言教學(xué)注重前者忽視后者。英國哲學(xué)家奧斯汀在《論言有所為》中指出，很多話語并不能傳遞信息，只相當(dāng)于行為，傳統(tǒng)語法把句子分成陳述句、祈使句、疑問句等，但同一句列在不同語境中有不同功能，如“Would you pass me a cup of tea？”這句話，從形式上看是疑問句，但也可是一個(gè)請求或命令。要理解這句話只從句法結(jié)構(gòu)、語義方面去分析是不夠的，從語用角度去分析能彌補(bǔ)其不足，并能增強(qiáng)學(xué)生對語言運(yùn)用的感性認(rèn)識。

語用學(xué)的研究是以解決言語交際中的實(shí)際問題，幫助人們進(jìn)行有效的交際行為為目的的。語言是交際工具，只有在交際過程中才能發(fā)現(xiàn)它的真實(shí)存在。那么，在我們的外語教學(xué)中應(yīng)用語用學(xué)理論無疑會(huì)開辟出一片新天地。長期以來，外語學(xué)習(xí)者乃至外語教學(xué)者的認(rèn)識中始終存在一個(gè)誤區(qū)，即外語學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷積累單詞和語法知識的過程。這種認(rèn)識造成的直接后果是學(xué)生學(xué)習(xí)外語時(shí)只會(huì)死記硬背，學(xué)得辛苦卻往往效果不佳。即便能在書面測試中獲得高分，其實(shí)際運(yùn)用語言的能力也常常不盡如人意，錯(cuò)用、誤用者比比皆是。事實(shí)上，我們學(xué)習(xí)一門外語的根本目的決不僅僅是為了了解它，更重要的是為了應(yīng)用它，這就要求學(xué)生既要有外語知識，又要有外語交際能力，即正確、得體、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語言的能力。而外語交際能力必須在語言的使用過程中、在反復(fù)進(jìn)行的言語交際活動(dòng)中、在語境中才能獲得。運(yùn)用語用學(xué)原理，可以解決外語教學(xué)中如何理解和使用所學(xué)語言的問題，即如何理解說話人的語用含義，如何用合適的語言形式表達(dá)自己的交際意圖；它還有助于解決因社會(huì)文化差異而導(dǎo)致的語用失誤問題，對于把教育的注意力引向語言的使用方面、注意培養(yǎng)交際能力有著重要的指導(dǎo)意義。我們有理由相信，在外語教學(xué)中應(yīng)用語用學(xué)理論將會(huì)有美好的前景。

注釋：

①Sperber，D& Wilson，D.1986.：377-393.Relevance：Communication and Cognition.Oxford：Basil Blackwell.

②Hymes，D.H.1972.On Communicative Competence.in Brumfit，C.J.& Johnson，K（eds.）.

參考文獻(xiàn)：

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