探究性學(xué)習(xí)方法在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

孫小杰

《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，《誘思探究學(xué)科教學(xué)論》對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的指導(dǎo)意義之一在于：它教會(huì)了我們?nèi)绾吾槍?duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)探究性學(xué)習(xí)方法。探究性學(xué)習(xí)方法中的體驗(yàn)探究法和形象探究法尤其適合學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文。下面我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勥\(yùn)用這兩種方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的嘗試和感悟。

一、體驗(yàn)探究法

體驗(yàn)探究法是利用學(xué)生的親身體驗(yàn)實(shí)施探索層次的。也就是說(shuō)，讓學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)親身體驗(yàn)，獲得豐富的感性材料，然后在教師的誘導(dǎo)下逐步歸納，掌握其本質(zhì)特征而形成概念，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這種學(xué)習(xí)方法特別適用于作文教學(xué)，因?yàn)閷W(xué)生作文的內(nèi)容大都是“投入一定的實(shí)踐活動(dòng)”的反映，大都來(lái)自于“親身體驗(yàn)”，是自己的生活閱歷、情感體驗(yàn)、人生感悟的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的匯聚。有了大量的生活實(shí)踐作基礎(chǔ)，再運(yùn)用體驗(yàn)探究法進(jìn)行作文教學(xué)，就一定能收到事半功倍的效果。教學(xué)時(shí)可分三步走：

（一）豐富積累，喚醒體驗(yàn)。

對(duì)寫作來(lái)說(shuō)，豐富的積累必不可少。“巧婦難為無(wú)米之炊”，學(xué)生寫作素材的積累往往在課外，所以平時(shí)我們要倡導(dǎo)學(xué)生親近自然，指導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成寫日記的好習(xí)慣，還要讓學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，通過(guò)各種渠道，積累大量資料，獲得豐富體驗(yàn)。在課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生挖掘出這些日常生活的積累，喚醒他們當(dāng)初最真切的體驗(yàn)，讓那些人物、事件、生活畫(huà)面在需要時(shí)變得觸手可及，歷歷在目。

比如，在寫作話題作文“我的初三生活”時(shí)，我先誘導(dǎo)學(xué)生回顧已度過(guò)的一個(gè)多學(xué)期的初三生活，說(shuō)說(shuō)印象最深刻的是什么。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)初三生活有著最深切的體驗(yàn)，所以，在片刻沉思默想之后，有的眉頭緊鎖，心事重重；有的兩眼放光，心神激蕩；有的面露喜色，忍俊不禁；有的忽喜忽憂，陰晴不定……從學(xué)生面色各異的表現(xiàn)可以看出，他們的形象思維已經(jīng)被激發(fā)，開(kāi)始進(jìn)入亢奮狀態(tài)。之后在說(shuō)的環(huán)節(jié)中，學(xué)生的交流十分熱烈，有的說(shuō)老師的逸聞，學(xué)生的趣事；有的說(shuō)學(xué)習(xí)的得失，考試的成敗；有的說(shuō)現(xiàn)在的壓力，未來(lái)的憧憬；有的說(shuō)自己的理想，家長(zhǎng)的期望；有的說(shuō)時(shí)尚的吸引，早戀的誘惑……在七嘴八舌的交流中，有更多的積累和體驗(yàn)被挖掘、被喚醒，使得交流更加熱烈。一幅幅生動(dòng)鮮活的畫(huà)面，一個(gè)個(gè)或喜或憂的故事，一段段刻骨銘心的經(jīng)歷……這些豐富的生活積累匯聚在一起，成為學(xué)生取之不盡、用之不竭的寫作素材。學(xué)生作文何愁“言之無(wú)物”呢？

（二）歸納整理，篩選剪裁。

占有大量的寫作素材，并不意味著就一定能把作文寫好，教師還要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生用好這些素材。材料很多，但一篇作文需要的其實(shí)有限，教師需要誘導(dǎo)學(xué)生提煉一個(gè)主題，確定一個(gè)重點(diǎn)，理出一條線索，對(duì)這些豐富繁雜的材料進(jìn)行細(xì)致的歸納整理、精心的篩選剪裁、合理的拼接組合，才能寫出一篇“言之有物”的好作文。

還以話題作文“我的初三生活”為例。在實(shí)施這一環(huán)節(jié)中，我是這樣誘導(dǎo)學(xué)生的：你能用一兩句話說(shuō)說(shuō)你對(duì)初三生活的感受嗎？學(xué)生你一言我一語(yǔ)地說(shuō)開(kāi)了：有的說(shuō)酸甜苦辣，五味雜陳；有的說(shuō)五顏六色，豐富多彩；有的說(shuō)痛并快樂(lè)著；有的說(shuō)站在地獄仰望天堂；有的說(shuō)焦慮掙扎—執(zhí)著堅(jiān)韌—樂(lè)觀向上……有了種種真切深刻的體驗(yàn)，文章的“意”就立起來(lái)了，圍繞這個(gè)“意”確定文章寫作的重點(diǎn)，有目的地選擇所需材料，并剪裁增刪，再打造一條線索，將這些材料串起來(lái)，使之組合得天衣無(wú)縫。學(xué)生寫出了一篇篇中心突出、詳略得當(dāng)?shù)暮米魑摹?/p>

（三）優(yōu)化語(yǔ)言，落筆成文。

有了前面兩個(gè)環(huán)節(jié)作基礎(chǔ)，接下來(lái)要根據(jù)文章立意，把精心選擇的材料用流暢的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，一篇好作文就新鮮出爐了。在這一環(huán)節(jié)中，優(yōu)化語(yǔ)言很重要，孔子曰：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。”文章要講究文采，講究美。沒(méi)有文采的文章，就難以傳播。因此，作文應(yīng)從審美的角度運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言去表達(dá)，去創(chuàng)造。優(yōu)化語(yǔ)言的方法有很多，我們可以從以下角度入手誘導(dǎo)：

1.巧妙運(yùn)用多種修辭手法：巧妙運(yùn)用比喻、排比、引用、對(duì)偶等修辭，能使文章語(yǔ)言生動(dòng)活潑，富有感染力。

2.合理選用形象的文字：在寫作中，選用精妙的、新鮮傳神的、具有形象性的、極具表現(xiàn)力的詞語(yǔ)（形容詞、動(dòng)詞、副詞、擬聲詞、摹狀詞、色彩詞等），使所描述的對(duì)象給人如聞如聲、如見(jiàn)其形、如臨其境的感受，增強(qiáng)感染力。

3.靈活使用多變的句式：靈活運(yùn)用陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句、倒裝句，長(zhǎng)句和短句、整句和散句，可使文章?lián)u曳多姿、鮮活生動(dòng)，產(chǎn)生一種特殊的美感。

這樣引導(dǎo)，學(xué)生的作文就會(huì)串珠綴玉，文采飛揚(yáng)。學(xué)生在寫話題作文“我的初三生活”時(shí)，就用到了這些方法，單看學(xué)生作文的題目，就知道他們的作文應(yīng)該寫得不錯(cuò)：《掙扎，生命的幸福》《日出無(wú)聲》《路在腳下，夢(mèng)在遠(yuǎn)方》《為我的初三生活唱支歌》《初三：站在地獄仰望天堂》《“鐵拖”有妙招》……

二、形象探究法

形象探究法是以形象為觀察對(duì)象，完成學(xué)習(xí)的探索層次，以形象思維為主要思維活動(dòng)，完成學(xué)習(xí)的研究層次。這種學(xué)習(xí)方法特別適用于閱讀教學(xué)。一般而言，學(xué)生閱讀一篇文章時(shí)往往運(yùn)用“釋文-成象-悟道”的學(xué)習(xí)思維層次，完成形象探究法的學(xué)習(xí)過(guò)程。教學(xué)中，在設(shè)置這三個(gè)思維層次時(shí)要注意以下幾點(diǎn)。

（一）釋文——反復(fù)閱讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。

“釋文”是閱讀教學(xué)的第一步。“象”是以“文“為基礎(chǔ)刻畫(huà)出來(lái)的，“道”是以“文”承載的，所以要“明象”進(jìn)而“悟道”，就必須緊抓文本不放，如果脫離了文本談“象”和“道”，那么一切都是空談。只有深入到文本中，反復(fù)閱讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，把它們作為激發(fā)想象、再造形象的前提和基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)由“釋文”到“明象”的學(xué)習(xí)層次的提升。在讀課文時(shí)，讀的形式要多樣。在學(xué)習(xí)《海燕》這一課時(shí)，我是這樣誘導(dǎo)學(xué)生的：

1.請(qǐng)有感情地自由朗讀課文，注意重音、停頓、語(yǔ)速的處理。朗讀時(shí)某些不易把握的段落，同桌之間可以交流切磋。（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生激情洋溢地朗讀課文，初步感知海燕的形象。）

2.聽(tīng)讀課文，注意描寫海燕的詞語(yǔ)，思考海燕的特征。聽(tīng)完之后，以“這是一只 的海燕。”的句式自由發(fā)言。（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在聲情并茂的朗讀中，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，充分展開(kāi)想象，把語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)換成鮮活的畫(huà)面，在頭腦中初步建立海燕的形象。）

3.找出文中你最喜歡的描寫海燕的段落或句子，有感情地讀給大家聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)它寫出了海燕的什么特點(diǎn)，你為什么喜歡它。（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)反復(fù)朗讀，品析含義豐富的語(yǔ)句，理解比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法的作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)海燕這一形象的特點(diǎn)，進(jìn)而體會(huì)作者的情感態(tài)度。）

經(jīng)過(guò)這樣反復(fù)地有針對(duì)性地讀課文，學(xué)生對(duì)海燕形象的把握沒(méi)有再出現(xiàn)太大的偏差。

（二）成像——多管齊下，激活形象思維。

這一層次的學(xué)習(xí)是以文本為發(fā)端，激活學(xué)生的形象思維，讓一幅幅形象生動(dòng)的畫(huà)面映現(xiàn)在學(xué)生頭腦中，達(dá)到“成象”的目的。在這一過(guò)程中，有一點(diǎn)需要注意，就是有些文章的內(nèi)容比較貼近學(xué)生的生活，或是學(xué)生經(jīng)歷過(guò)的，或是與學(xué)生生活相關(guān)的，在“釋文”進(jìn)而“明象”時(shí)，只需挖掘積累，激發(fā)聯(lián)想和想象，他們就能在頭腦中形成鮮活生動(dòng)的“象”。有些文章的內(nèi)容完全超出了學(xué)生的生活閱歷，是其眼界見(jiàn)識(shí)根本無(wú)法企及的。要以這樣的“文”為基礎(chǔ)，生成鮮活生動(dòng)的“象”，幾乎不可能。教師要運(yùn)用一切可能的手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的形象情境，幫助他們完成“象”的生成。比如，補(bǔ)充相關(guān)的文字介紹，呈現(xiàn)音像資料，展示模型圖片等，這樣多管齊下，生動(dòng)的、立體的、鮮活的“象”就會(huì)逐漸在學(xué)生頭腦中映現(xiàn)出來(lái)。比如《蘇州園林》一文，學(xué)生對(duì)蘇州園林幾乎一無(wú)所知，對(duì)于其“亭臺(tái)軒榭的布局”、“假山池沼的配合”、“花草樹(shù)木的映襯”、“遠(yuǎn)景近景的層次”根本“難以想象”，對(duì)其“無(wú)論站在那個(gè)點(diǎn)上眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”這一特征”實(shí)在“難以理解”。在教學(xué)本課時(shí)，我根據(jù)課文內(nèi)容精選了一段視頻在課前播放，讓學(xué)生對(duì)蘇州園林先有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，然后在學(xué)習(xí)課文過(guò)程中適時(shí)展示精選的圖片，學(xué)生對(duì)蘇州園林的特點(diǎn)就能很好地把握。

（三）悟道——全面出擊，深入解讀文本。

如果說(shuō)前面兩個(gè)層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)能很好地落實(shí)的話，那么“悟道”往往就水到渠成了。但也有一些例外，有的文章“文”也“釋”了，“象”也“成”了，但“道”卻不能輕易“悟”出來(lái)。比如《海燕》這篇文章，在分析海燕形象的思想內(nèi)涵，理解海燕這一形象的象征意義時(shí)，如果不了解文章的寫作背景，那么對(duì)這一形象的內(nèi)涵根本就無(wú)從把握。要想讓學(xué)生把“道”悟得清楚明白，有時(shí)還要對(duì)文章的寫作背景、作者的生平經(jīng)歷、相關(guān)的民風(fēng)民俗、地理風(fēng)貌等情況有所了解。應(yīng)該補(bǔ)充哪些資料，需要根據(jù)具體情況而定。

探究性學(xué)習(xí)方法的設(shè)計(jì)既有一定的原則，又有很大的發(fā)揮空間，在教學(xué)實(shí)踐中一定要靈活運(yùn)用，既要做到“教有定法”，又要做到“教無(wú)定法”，更好地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，收到良好的教學(xué)效果。