淺談檔案工作在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用

丁潔

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族記憶的根，是民族文化的魂，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的文化意義和世界意義。正如文化部副部長(zhǎng)周和平在“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)論壇”開(kāi)幕式上的講話所指出的那樣：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擔(dān)負(fù)著保持民族文化獨(dú)特性和維護(hù)世界文化多樣性的雙重職責(zé)。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族的獨(dú)特思維方式，是捍衛(wèi)國(guó)家文化主權(quán)和維護(hù)國(guó)民文化身份的基本依據(jù)。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)、培育民族精神、建設(shè)先進(jìn)文化、全面推動(dòng)人類文明對(duì)話和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，意義十分重大。”

一、 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的涵義及其特點(diǎn)

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的涵義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，就是指與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)有關(guān)的那部分檔案。確切的說(shuō)，即所有與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的具有保存價(jià)值的各種載體的檔案材料，它應(yīng)當(dāng)包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)的道具、實(shí)物等，以及對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行記錄和保護(hù)過(guò)程中形成的文字記載、聲像資料等。對(duì)于已經(jīng)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的遺產(chǎn)項(xiàng)目，它的檔案還應(yīng)當(dāng)包括與“申遺”工作有關(guān)的一系列檔案文件材料等。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的特點(diǎn)

1.地方特色性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的地方特色性主要是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民族性、地域性等特性決定的。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有鮮明的地域特色性與文化獨(dú)創(chuàng)性，而由這些地域獨(dú)創(chuàng)文化活動(dòng)而來(lái)的檔案自然也具有了鮮明的文化指向性，它們不只反映了某項(xiàng)文化活動(dòng)的真實(shí)面貌，也直接或間接地反映出某一地區(qū)或某一群體的文化特征。

2.內(nèi)容豐富性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明不斷創(chuàng)造、發(fā)展、傳承和積淀的成果，其類別涵蓋了口頭表述、表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)藝能等人類文化最精華、最豐富、最具魅力的內(nèi)容，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案正是其物化的濃縮反映，其中承載文化種類之繁多、內(nèi)容之豐富可想而知。

3.載體多樣性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種動(dòng)態(tài)的、活態(tài)的文化形式，對(duì)它進(jìn)行記錄和捕捉的手段相較于靜態(tài)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)也更加多樣復(fù)雜，因而其檔案載體形式就呈現(xiàn)多樣化的特征。除傳統(tǒng)的文字記載即紙質(zhì)檔案外，現(xiàn)在人們更多的是采用錄音、影像記錄、數(shù)字化多媒體技術(shù)等來(lái)實(shí)現(xiàn)文化活動(dòng)圖文并茂、生動(dòng)形象的真實(shí)再現(xiàn)。

4.保管分散性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從某種意義上可以說(shuō)是一種民間文化遺產(chǎn)，因而大量的一手檔案材料流落在民間，多年來(lái)的保護(hù)不力使得很多珍貴檔案已經(jīng)下落不明。加之我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)熱潮興起時(shí)間不長(zhǎng)，很多的人尤其是民間百姓的保護(hù)意識(shí)還很淡薄，檔案損毀、流失現(xiàn)象十分嚴(yán)重，這使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案分布更加分散，同時(shí)也給收集工作增添了更大的難度。

二、利津縣有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理現(xiàn)狀概述

近年來(lái)，利津縣大力實(shí)施“特色文化”戰(zhàn)略，各級(jí)黨政部門及社會(huì)各界為之做出了巨大努力，使利津縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了前所未有的良好保護(hù)，形成了大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料，為進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理工作奠定了基礎(chǔ)。

（一）各級(jí)黨政組織及相關(guān)部門高度重視

縣政府制定出臺(tái)非物質(zhì)文化保護(hù)工作方案，成功申報(bào)了省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄保護(hù)項(xiàng)目，建立博物館，加強(qiáng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基礎(chǔ)工作。

（二）專家學(xué)者開(kāi)展理論研究推動(dòng)了保護(hù)工作。

有一大批致力于利津縣民俗民間文化研究的專家學(xué)者不斷挖掘、積極探索、精心鉆研、著書(shū)立說(shuō)，或追尋歷史根源，或進(jìn)行域內(nèi)域外比較，或提出意見(jiàn)建議，積累了許多珍貴資料。

（三）有關(guān)部門和新聞媒體在多年工作實(shí)踐中形成了大量的非物質(zhì)文化檔案資料。

利津縣每年舉辦多種形式的民俗民間文化傳承活動(dòng)，豐富了各種傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，拓展了文化空間，從而使國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的方針和工作原則得到了較好地貫徹落實(shí)。各類民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了更好地宣傳、繼承、發(fā)揚(yáng)和保護(hù)，形成了大量的檔案資料。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理是一個(gè)新的課題。利津縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理處于起步階段，仍面臨一些突出困難和問(wèn)題。一是建立的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案不完整、不系統(tǒng)。二是缺乏相應(yīng)的法律法規(guī)、規(guī)章制度來(lái)約束。三是尚未形成長(zhǎng)效管理機(jī)制。四是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和檔案管理認(rèn)識(shí)有待進(jìn)一步提高。這就需要我們從多方面考慮保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案保護(hù)工作應(yīng)遵循的原則。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)過(guò)程中，其相關(guān)的檔案是否得到妥善的管理和保護(hù)，工作是否到位將直接關(guān)系到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的成效。筆者認(rèn)為，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作，應(yīng)當(dāng)遵循及時(shí)建檔、真實(shí)完整、系統(tǒng)有序、分級(jí)保護(hù)、優(yōu)化利用等五項(xiàng)主要原則。

（一）及時(shí)建檔原則

及時(shí)建檔包括兩方面的內(nèi)容：一是及時(shí)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目建檔，二是及時(shí)建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承（人）檔案。對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記憶與保護(hù)來(lái)說(shuō)，這兩方面的工作必須同等重視，不可厚此薄彼。

（二）真實(shí)完整原則

檔案的真實(shí)性是檔案具有參考憑證價(jià)值的基本前提，而其完整與否將直接關(guān)系到檔案價(jià)值能否充分實(shí)現(xiàn)。因此，檔案是否真實(shí)完整，將直接反映出檔案工作的質(zhì)量。

（三）系統(tǒng)有序原則

堅(jiān)持系統(tǒng)有序原則，即是對(duì)收集到的處于零亂狀態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案進(jìn)行系統(tǒng)的整理、分類、排列和編目，使之條理化，形成有序的體系，以便于查找和利用。

（四）分級(jí)保護(hù)原則

我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)行分級(jí)保護(hù)制度，建立國(guó)家級(jí)和省、市、縣級(jí)四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。此處的“分級(jí)”包含兩個(gè)層面的涵義，一是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人文價(jià)值的級(jí)別劃分；二是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的管理級(jí)別的劃分。視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人文價(jià)值的大小，將其劃分為國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)四個(gè)級(jí)別，并根據(jù)不同級(jí)別進(jìn)行分級(jí)管理。

（五）優(yōu)化利用原則

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的優(yōu)化利用原則是指檔案部門科學(xué)合理地利用收集整理的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，為社會(huì)各界提供信息介紹、咨詢與利用服務(wù)，同時(shí)通過(guò)編研、宣傳等途徑促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的終極目的在于民族多元文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，而檔案部門對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作主要在于文化的記憶，要服務(wù)于文化傳承的根本目的，就要加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案利用工作的力度。這就要求檔案部門發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持優(yōu)化利用原則，主動(dòng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救、記錄與保護(hù)的檔案成果推向社會(huì)大眾，擴(kuò)大影響范圍，促進(jìn)文化的宣傳與弘揚(yáng)，這是檔案部門的業(yè)務(wù)職責(zé)與文化使命所在。