郭根福
自從周雨明老師從師范畢業分配到溧陽市實驗小學工作,我就同他熟悉了。可以說,我是看著他如何從一名普通的小學語文教師逐步成長為省小學語文特級教師的。他,為人謙遜,待人真誠;他,淡泊名利,溫文爾雅;他,腳踏實地,嚴謹治學。
周雨明老師是一位有思想的教師,他堅持在快樂的語文世界里行走。近幾年,周雨明老師的專業發展進入了快車道,在小學語文研究上找到了新的方向——“人文熏陶”語文的研究,他提出“人文熏陶”的語文教學主張。圍繞這個課題,他從理論和實踐兩個層面進行了創造性的探索,取得了欣喜的成果。周雨明的“人文熏陶”語文教學思想由三個問題構成嚴密的邏輯體系。其一,為什么提出“人文熏陶”語文÷其二,實現“人文熏陶”語文的前提條件是什么?其三,實現“人文熏陶”語文的途徑和方法有哪些?三個問題環環相扣,既有較為深刻的理性分析,又有創新實踐的佐證,閃耀著周雨明語文教學思想與創新實踐的智慧光芒。
為什么提出“人文熏陶”語文?這是周雨明老師研究“人文熏陶”語文的邏輯起點。對于這個問題,他從語文教學的本質功能和目前語文教學的現狀兩個維度進行了闡釋。
首先,從語文教學的本質功能來看,語文教學就是促進學生的發展。這種發展包括認知領域的發展和精神領域的發展。在傳統的語文教學中,往往過分強調語文課程的“工具性”,忽視語文課程的“人文性”。如果說語文課程的“工具性”著眼于學生的認知和再認知領域,那么,語文課程的“人文性”則著眼于學生的精神領域。語文課程的“工具性”只是揭示了語文課程的外在意義和價值,而語文課程的“人文性”卻揭示了語文課程的內在意義和價值。語文課程的人文性,強調語文學習的過程既是學生實現自我成長的過程,也是激發學生創造力和生命辦的過程。于是,周雨明老師鮮明地提出:兒童的心智、靈魂、個性在長期的人文熏陶中獲得發展。
其次,從目前語文教學的現狀來看,語文教學過分強調機械的操練,過分追求理性的分析,忽視情感因素與審美情趣的現狀還沒有得到根本改變,因此,開展“人文熏陶”語文的研究是十分必要的。
任何教學目標的實現,都需要有一定的前提條件。同樣,要實現“人文熏陶”語文,必須要有一定的前提條件。周雨明老師提出“人文熏陶”的語文教學需要實現兩個轉變:一是從語言的形式訓練到指向兒童精神建構的回歸;二是由教師控制式的教學到學生自由自主學習的轉變。我覺得,提出這一語文教學主張很有見地。
關于語言形式的訓練,縱觀目前的語文課堂教學,有兩種不良傾向值得我們深刻反思。一是片面強調語言形式的訓練(形式——形式——形式),刻意追求語文知識的系統性和完整性,這種訓練的目標指向就是應付考試。二是片面強調語言內容的感悟(內容——內容——內容),所謂“讀書百遍,其義自見”,忽視在感悟過程中幫助學生領悟語言表達法則。這兩種語文教學模式,是造成長期以來語文教學“費時、低效”的根本原因。為了從根本上解決這兩個問題,必須構建適合學生母語學習的兩種基本模式。一是“形式——內容——形式”學習模式,即在學習一篇課文時,先從形式人手把握內容,體會作者的思想感情,再從內容的理解中領悟形式。二是“內容——形式——內容”學習模式,即在學習一篇課文時,先從內容人手把握形式,再運用形式去深入理解內容,體會作者的思想感情。這兩種學習模式都體現了從現象到本質、從本質到現象的領悟過程,這個完整的學習過程可以把形式、內容與思想感情、現象與本質、工具與人文有機結合在一起,只有這樣,才能實現語言內容、語言形式和精神世界的同構共生。
關于學生的自由自主學習問題,“人文熏陶”語文的核心是“以人為本”。學生在學習語文時不能做到自由自主,就不可能實現“人文熏陶”。首先,在教學的指導思想上,要把學生當作真正的“人”來看待,學生是有思想有情感的,教師要學會尊重和喚醒;學生是有個性有過失的,教師要學會保護和寬容。只有這樣,你才會真正體會到人文教育所獨具的“感化”魅力。其次,在語文教學實踐中,要充分尊重學生的獨特體驗。學生對文本、對生活的反應往往是多元的,這是正常的,也是非常珍貴的。因此,教師在引導學生進行獨特體驗時,要喚醒學生的童心,鼓勵學生講真話,抒真情,顯露思維的“原生態”。再次,在目標價值的導向上,要以塑造完善的人格為根本宗旨。語文課程的“人文性”其核心是“人文精神”,它的教育價值,就是使人的思想更加健康,使人的品質更加高尚,使人的個性更加張揚。
那么,實現“人文熏陶”語文的途徑和方法有哪些?周雨明老師多年來從“人文課堂、人文積累、人文閱讀、人文環境、人文活動”等五個方面進行了艱辛的實踐探索,找到了實現“人文熏陶”語文的具體途徑和方法。這些途徑和方法具有新穎性和可操作性的特點,相信老師們讀了肯定會受到許多有益的啟示。
愿周雨明老師在“人文熏陶”語文這條路上越走越寬廣,在人生的路上越走越精彩。