學(xué)校性教育思考

[摘 要] 近幾年，“性教育”這話兒已經(jīng)撕下羞羞答答的面紗，扭扭捏捏地走上了教育的前臺(tái)。“性教育”的口號(hào)喊得響不響，措施到不到位，已然成為各級(jí)學(xué)校、各教育主管部門(mén)思想開(kāi)不開(kāi)放的標(biāo)志。

[關(guān)鍵詞] 愛(ài)情；性教育

先有小學(xué)性教育課本，據(jù)說(shuō)是為了解答“我從哪里來(lái)”的疑問(wèn)，當(dāng)然回答是完全合符科學(xué)常識(shí)的——爸爸媽媽相愛(ài)、性交，然后媽媽?xiě)言?，然后媽媽產(chǎn)下了“我”，從而否定了“我”是垃圾堆撿來(lái)的，是樹(shù)洞里榨出來(lái)的，是媽媽胳肢窩里掉下來(lái)的等等充滿(mǎn)奇思妙想的謬誤。然后有教育十五六歲中學(xué)生怎么使用套套的事兒，記得去年還有成都某中學(xué)男女學(xué)生“有一套”的正面新聞，似乎他們正等著急用呢，似乎老師們正操心，要不馬上教教他們，就壞事兒了。最近又爆出高校開(kāi)戀愛(ài)課教同性戀的事兒，讓老夫子一愣一愣兒的，反應(yīng)不過(guò)來(lái)。難道是嫌大中學(xué)生談戀愛(ài)不夠火爆？或者技術(shù)含量不夠高？或者懷疑新生代的“能力”不如老一代，不具有無(wú)師自通的本事？需要教一教？這種狀況著實(shí)令筆者茅塞難開(kāi)。

筆者并不認(rèn)為自己是個(gè)思想保守的人，筆者一慣贊美并謳歌愛(ài)情。從“窈窕淑女”到“亂世佳人”，從“梁山伯與祝英臺(tái)”到“羅密歐與朱麗葉”，那一個(gè)個(gè)凄婉迷離的愛(ài)情故事，無(wú)不使人受到精神情感的洗禮和升華。他們?yōu)榱藬[脫世俗名利的羈絆，為了那一份純美，為了心上人的幸福，真正做到“愛(ài)著你的愛(ài)，痛著你的痛”，百折不回，義無(wú)反顧，不惜以身抗法，玉石俱焚，感動(dòng)并激勵(lì)著一代代有情之人大膽地追求幸福的愛(ài)情。卓文君為了愛(ài)，不惜拋棄富裕的家庭與寒儒私奔；崔鶯鶯傾慕張生的才品，甘冒大逆不道的罪名，翻墻與張生私會(huì)；杜十娘則因不堪忍受情郎李甲的出賣(mài)而懷寶投江……這些驚天地泣鬼神的愛(ài)情故事，為一代代人提供了純凈的精神營(yíng)養(yǎng)，也提升著我們中國(guó)人的道德品位。它告訴我們，愛(ài)情是兩情相悅，愛(ài)情是無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)情是默默守望，愛(ài)情是理解支持，愛(ài)情是彼此忠誠(chéng)，愛(ài)情是靈與肉的結(jié)合，愛(ài)情是一份責(zé)任，愛(ài)情是“牽掛著你的牽掛，幸福著你的幸福”！愛(ài)情不是利用，不是茍合，不是騎驢找馬，不是始亂終棄，不是按金論時(shí)，不是“包”和“傍”。

一句話，愛(ài)離不開(kāi)“性”，但“性”絕不是愛(ài)！試問(wèn)西門(mén)官人對(duì)潘金蓮有愛(ài)嗎？如果有愛(ài)的話，那是愛(ài)好?！靶浴薄皭?ài)”不分，使得多少癡男怨女只聞上船笑，不聞下船哭。

照筆者的理解，“性教育”怎么也離不開(kāi)“臍下三寸”，否則，它就不是“性教育”而是“愛(ài)情觀教育”。如果是后者，為什么不能名正言順呢？如果是前者，那么有關(guān)部門(mén)還覺(jué)得我們的社會(huì)、我們的90后不夠開(kāi)放嗎？他們獲取“性知識(shí)”的渠道不夠廣泛?jiǎn)?？還是認(rèn)為他們的“性”活動(dòng)技術(shù)含量欠高？如果是這樣，那真是咸吃蘿卜淡操心啊。“性”是人與生俱來(lái)的本能，具有無(wú)師自通的特征。青少年對(duì)“愛(ài)情”本來(lái)的純真的夢(mèng)想，很大程度上得益于對(duì)“性”的羞澀。一旦失去了這層遮羞布，他們的行為將會(huì)更加大膽，更加放縱，不僅傷害自身，而且危害社會(huì)。

也許教育部門(mén)的出發(fā)點(diǎn)是好的，比如打消青少年的性神秘感，讓他們（主要是她們）懂得自我保護(hù)，再上升一點(diǎn)，懂得什么是愛(ài)，什么是被愛(ài)，怎么求愛(ài)，等等?？墒枪P者怎么想怎么都覺(jué)得是“腳癢摳屁股——抓錯(cuò)了地方”，有人認(rèn)為有縱性之嫌，一點(diǎn)也不過(guò)分。我國(guó)性開(kāi)放到了什么程度，相信每個(gè)人都會(huì)有自己的答案。性開(kāi)放與道德淪喪從來(lái)就是一對(duì)孿生姐妹，許多社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)與亂性是分不開(kāi)的。在這種國(guó)情之下，不去培養(yǎng)青少年正確健康的愛(ài)情觀、審美觀，不去教育青少年自珍自愛(ài)，不去告訴他們學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，反而人為地打掉性的神秘感、羞澀感、莊嚴(yán)感、神圣感，這合適嗎？合理嗎？對(duì)一群缺乏健康的愛(ài)情觀、審美觀的人施行“性教育”，無(wú)異于告訴他們?cè)趺醋鰫?ài)。真是“紅腫之處，艷若桃李；潰爛之時(shí)，美如醴酪”！

一個(gè)舍“愛(ài)情”而取“性”的國(guó)度，不會(huì)有高尚的道德。

老師們，在“愛(ài)情觀教育”與“性教育”的問(wèn)題上，不要避重就輕，舍本逐末了！校長(zhǎng)們，教育官員們，不要打著“解放思想”的旗號(hào)，去攪這趟水，好嗎？

作者簡(jiǎn)介：李華云（1968—），男，漢族，湖南省澧縣人，澧縣職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校教師，本科文化，中學(xué)一級(jí)，研究方向：中職語(yǔ)文教學(xué)與管理。