以思考為業(yè)

李蘊(yùn)哲

近日拜讀了陳心想先生的著作《明尼蘇達(dá)札記》（以下簡稱《札記》），頗有感悟，特寫就這篇小文與大家分享。

陳先生對于我，是一位亦師亦友的兄長。我倆雖素未謀面，但幾次通訊后已感未見如故、氣味相投。陳先生的這本集子是他在美國“逍遙游學(xué)”數(shù)年的思考結(jié)晶，其中很多文章已發(fā)表在《讀書》、《書屋》、《二十一世紀(jì)》、《茶座》等，廣受好評。如今讀罷此書，掩卷深思，心頭不禁涌起一股豪情，我輩當(dāng)“以思考為業(yè)”！

陳的這本《札記》有三個特點(diǎn)：關(guān)注和探討的領(lǐng)域十分廣泛、時時體現(xiàn)的中美比較視角以及純粹的智識旨趣與悲憫眾生情懷的結(jié)合。

陳關(guān)注的領(lǐng)域之廣，從本書目錄即可看出。社會諸象、教育文化、政治經(jīng)濟(jì)三篇，篇篇都有上乘之作。陳不僅對房奴、小沈陽等熱點(diǎn)話題作了深入分析，還綜合自己的觀察、思考，提煉出了引人深思的人生觀，比如《“八字”與人生》、《戲與擬劇人生觀》等文。教育學(xué)出身的陳對教育問題很有見地，《學(xué)社會學(xué)從身邊生活開始》、《社會學(xué)家的兩幅筆墨》、《敘事·理論·數(shù)理統(tǒng)計(jì)》三文可作為社會科學(xué)初學(xué)者的必讀。陳早年有篇討論村莊政治的論文，受到了其導(dǎo)師鄭也夫先生的“多次稱贊”、認(rèn)為是“有材料，有分析”。《札記》中陳對政治經(jīng)濟(jì)問題的分析依然是一針見血，比如《成王敗寇的終結(jié)》，其概括性和現(xiàn)實(shí)性令人拍案叫絕。

陳旅美多年，再加上自身善于觀察，其對美國社會的洞見絕非一般。中國知識分子多少都有些“美國情結(jié)”，這是正常的，因?yàn)槿思抑档梦覀儗W(xué)習(xí)的地方實(shí)在太多。……