李耀鋒 馮壽林 鄭磊
摘 要:旅游開(kāi)發(fā)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裆鐣?huì)生活的影響是全方位的。實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn),旅游開(kāi)發(fā)在當(dāng)?shù)鼐用裰袑?dǎo)致了貧困心理的產(chǎn)生,具體表現(xiàn)為:對(duì)改變貧困境況的無(wú)力感和無(wú)奈感、由貧困引發(fā)的對(duì)旅游開(kāi)發(fā)公司和地方政府的敵對(duì)與仇視、貧困心理逐漸滲入居民生活的其他方面。探究旅游地居民的貧困心理有利于找尋旅游地居民社會(huì)生活改善的現(xiàn)實(shí)路徑。
關(guān)鍵詞:旅游開(kāi)發(fā);旅游地居民;貧困心理;社會(huì)生活改善
中圖分類號(hào):F270 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)18-0073-03
一
隨著旅游業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的影響力漸增,各種矛盾和問(wèn)題不斷顯露,特別是旅游業(yè)快速發(fā)展中出現(xiàn)的旅游地社區(qū)衰敗和社會(huì)沖突以及當(dāng)?shù)鼐用裆罾щy等問(wèn)題使得有必要深入探究旅游開(kāi)發(fā)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裆鐣?huì)生活的影響。既有的相關(guān)研究主要從心理、利益相關(guān)者、文化商品化和社會(huì)關(guān)系等角度展開(kāi),其中心理角度的研究偏重于對(duì)旅游開(kāi)發(fā)中當(dāng)?shù)鼐用竦母兄蛻B(tài)度等心理特點(diǎn)進(jìn)行考察(張文,2003;Gursoy,D & Rutherford,G.2004;江民錦,2008;謝婷,2010;梁旺兵等,2012),少量研究關(guān)注旅游地居民對(duì)生活的總體評(píng)價(jià),如:滿意度(盧松等,2009)、幸福感(景秀艷,2012)。國(guó)內(nèi)新近有研究注意到居民心理與利益分配和社會(huì)公平的關(guān)系(李益斌,2011;彭建等,2012)。但總的來(lái)看,對(duì)旅游地居民貧困心理的研究還不多見(jiàn)。這局限了對(duì)中國(guó)旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)程中居民生存狀態(tài)和生活質(zhì)量的認(rèn)識(shí)。
本研究所選個(gè)案是海南省的代表性旅游地,1998年前后進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設(shè),迄今已有十多年的發(fā)展歷史。為了學(xué)術(shù)規(guī)范的需要,個(gè)案的實(shí)名被隱去。根據(jù)研究問(wèn)題和調(diào)研點(diǎn)的實(shí)際情況,本研究選擇了訪談法為主要資料搜集方法,所獲得的資料與其他方法所獲得的資料相互比較和印證,以保證資料的客觀有效性。景區(qū)開(kāi)發(fā)所涉及的村落由于依傍紅山且屬于紅山地區(qū)(“紅山”為化名),本文稱之為“紅山村”,同時(shí)把旅游開(kāi)發(fā)公司稱為“紅山公司”。本研究致力于通過(guò)個(gè)案分析探究旅游地開(kāi)發(fā)進(jìn)程中當(dāng)?shù)卮迓渚用竦呢毨睦砑捌渖鐣?huì)成因。
二
實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn),隨著旅游地開(kāi)發(fā)過(guò)程的不斷推進(jìn),村民中存在的貧困問(wèn)題逐漸超越了物質(zhì)層面,滲透到他們的思維方式和價(jià)值觀念等內(nèi)在心理層面,使得貧困問(wèn)題更具深刻性。當(dāng)?shù)鼐用竦呢毨睦碇饕w現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
(一)對(duì)改變貧困境況的無(wú)力感和無(wú)奈感
相當(dāng)多的當(dāng)?shù)卮迕裨?998年景區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)之后紛紛失去了土地,他們的生活因?yàn)榈貌坏接行У馁Y源支持而日益陷入貧困。他們?yōu)榱藸?zhēng)取權(quán)益和維持生計(jì),與旅游開(kāi)發(fā)公司和地方政府進(jìn)行著長(zhǎng)時(shí)間的矛盾沖突,村民曾多次組織集體行動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取自己的權(quán)益,由于他們?cè)谛畔ⅰ⒅R(shí)、權(quán)力和社會(huì)資源等各方面的弱勢(shì),他們的爭(zhēng)取和反抗基本上都是以失敗或者收效甚微而告終。于是,“沒(méi)有辦法”、“鬧了也沒(méi)有用”和一些罵人的臟話成為了村民口中比較常見(jiàn)的言語(yǔ)表達(dá)。這些話語(yǔ)折射出他們?cè)谪毨Ь硾r中的心理狀態(tài)。
權(quán)益爭(zhēng)取的失敗經(jīng)驗(yàn)不斷累積,使村民們心中逐漸有了一種深深的無(wú)力感和無(wú)奈感,他們感覺(jué)到一種靠自己的力量所無(wú)法突破的瓶頸,面對(duì)幾乎各方面資源都比自己強(qiáng)大的“對(duì)手”,他們根本就看不到什么希望,這種無(wú)望感使他們很多時(shí)候選擇了放棄或忍受。他們盡管認(rèn)為生活在很多方面很困難,但是卻看不到太多的希望與可能,他們?cè)谛睦锩嬉呀?jīng)逐漸表現(xiàn)出一種無(wú)奈的屈服,村民口中頗為類同的代表性話語(yǔ)可以印證這一點(diǎn):“生活很痛苦啊,沒(méi)有辦法”;“鬧什么呢,鬧來(lái)鬧去,也是鬧到政府那里,政府說(shuō)要解決,后來(lái)也沒(méi)有解決。你又能拿他怎么辦呢”;“我們一個(gè)小村莊能夠跟公司和政府去鬧嗎”;“我們?nèi)ソo紅山公司提意見(jiàn)了,但是提了也沒(méi)有用啊。這個(gè)小村莊他們領(lǐng)導(dǎo)才懶得管。你生活怎么樣誰(shuí)管你呢”。
由此可以看出,當(dāng)?shù)卮迕竦男睦碓诮?jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的失敗后果強(qiáng)化之后,對(duì)改變貧困境況已經(jīng)產(chǎn)生了較為強(qiáng)烈的無(wú)力感和無(wú)奈感,他們逐漸“認(rèn)命”了現(xiàn)在的無(wú)奈和艱難。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這種狀況會(huì)很大程度上制約他們改善生活的實(shí)際行動(dòng),同時(shí)也影響到他們所能體會(huì)到的生活幸福感。任由其發(fā)展,將會(huì)給當(dāng)?shù)卮迕竦纳罡纳茙?lái)極大阻礙。
(二)由貧困引發(fā)的對(duì)旅游開(kāi)發(fā)公司和地方政府的敵對(duì)與仇視
盡管村民很多時(shí)候不想或不愿再進(jìn)行抗?fàn)帲撬麄冃闹械牟粷M卻難以壓制,隨著在一系列事件上的挫折以及生活的窘迫,他們對(duì)地方政府和旅游開(kāi)發(fā)公司逐漸產(chǎn)生了敵對(duì)和仇視的心理。他們把自己生活貧困的相當(dāng)一部分責(zé)任和原因歸于地方政府或旅游開(kāi)發(fā)公司。
景區(qū)建設(shè)的富麗堂皇和自己現(xiàn)實(shí)生活的諸種不如意之間的鮮明對(duì)照更加強(qiáng)化了村民內(nèi)心的敵對(duì)和仇視,他們內(nèi)心的不平衡更加的難以克制。特別是他們看到景區(qū)在自己原來(lái)的土地上建設(shè)得越來(lái)越好,掙錢越來(lái)越多,而自己的生活因?yàn)槭ネ恋剡^(guò)得越來(lái)越拮據(jù),且不能從旅游開(kāi)發(fā)中獲得應(yīng)有的收益時(shí),他們的內(nèi)心變得更加的敏感和脆弱,也更容易引發(fā)對(duì)旅游開(kāi)發(fā)公司和地方政府的不滿與敵對(duì):“紅山公司一年掙那么多錢,一年分一點(diǎn)給我們就夠了,但是一點(diǎn)都沒(méi)有給……(罵人的臟話)……不僅不給,反而給你要,要你的土地”;“景區(qū)建設(shè)得很好,但是不管多好,對(duì)我們也沒(méi)有用。現(xiàn)在誰(shuí)管你,誰(shuí)賺錢多誰(shuí)好過(guò),政府好過(guò),也不管你好不好過(guò)。我們村民要吃飯,錢都不給我們。我們給這么多地給他們,他們一點(diǎn)錢都不給我們。我們?nèi)ヴ[,他們就說(shuō)去辦(給村民辦理生活補(bǔ)貼及落實(shí)土地補(bǔ)償款),我們不鬧,他們就不去辦了,你說(shuō)這是怎么一回事兒呢!我們村民壓力很大!”村民中敵對(duì)和仇視心理的集聚勢(shì)必會(huì)外顯于實(shí)際的行動(dòng),帶來(lái)社會(huì)矛盾與沖突的增加。《海南日?qǐng)?bào)》2004年11月26日所報(bào)道的旅游開(kāi)發(fā)公司保安與紅山村民流血沖突事件便可以從一個(gè)側(cè)面印證村民們與旅游開(kāi)發(fā)公司之間的對(duì)立和沖突。
由生活貧困所促發(fā)的村民們對(duì)旅游開(kāi)發(fā)公司和地方政府的敵對(duì)與仇視不僅表現(xiàn)為他們的言語(yǔ)和直接抗?fàn)幮袨椋瑫r(shí)也存在著變相的表達(dá)。景區(qū)周邊屢禁不止的“宰客”現(xiàn)象就是一例。旅游開(kāi)發(fā)公司和地方政府認(rèn)為非常不合理的“宰客”事件在當(dāng)?shù)卮迕窨磥?lái)卻具有很大的合理性,他們甚至覺(jué)得他們就應(yīng)該做這些事情,他們并不覺(jué)得是“宰客”。聽(tīng)對(duì)此比較熟悉的村民講:“一般旅游車輛撞到村里的雞要賠兩三百塊錢,撞到狗一般都是一千塊和一千五,撞到羊一般賠一兩千塊錢。……我們要的價(jià)格不算高。”更詳細(xì)地了解發(fā)現(xiàn),村民們針對(duì)“宰客”的心理相當(dāng)程度上與他們對(duì)旅游開(kāi)發(fā)公司和地方政府的不滿與敵對(duì)緊密相連。如果游客損傷了他們的財(cái)物之后能夠主動(dòng)表示友好,他們也會(huì)寬宏大量,表現(xiàn)出友善,并不會(huì)狠心勒索,但是如果你撞了狗或雞而逃的話,他們就會(huì)要價(jià)很高,從而成為媒體上所講的“宰客”。這種看起來(lái)有些矛盾的現(xiàn)象也許一方面說(shuō)明了他們內(nèi)心對(duì)旅游開(kāi)發(fā)公司的不滿、敵對(duì)和仇視,另一方面也說(shuō)明了他們內(nèi)心的善良和樸素。他們?cè)谟慰吞幼吆蟮摹袄账鳌焙汀安恢v理”也許說(shuō)明了他們對(duì)旅游開(kāi)發(fā)公司和地方政府的負(fù)面情感被激發(fā)出來(lái)而遷怒到游客身上,以此來(lái)宣泄自己對(duì)貧困處境的心理不平衡,而游客的“不講理”和“事后逃離行為”使他們因此有了勒索游客的最直接理由。
(三)貧困心理逐漸滲入當(dāng)?shù)鼐用裆畹钠渌矫?/p>
長(zhǎng)時(shí)間的貧困和改變生活現(xiàn)狀的乏力使得相當(dāng)多的村民安于現(xiàn)狀,不想去改變,他們消極地適應(yīng)現(xiàn)實(shí):“我們沒(méi)有工作了,也不想關(guān)心什么。我們現(xiàn)在能夠干活就去干活,不能干就在家閑待著。”貧困心理因此逐漸滲透入當(dāng)?shù)鼐用裆畹闹T多其他方面,引起了他們社會(huì)生活的整體變化。村民們?nèi)粘I钪芯蜁r(shí)間等方面的安排都因此而受到影響。
實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn),他們生活中的賭博和買彩票現(xiàn)象頗為盛行。不僅男性村民參與,很多村婦也加入其中。盡管他們收入很有限,但他們很多人賭的金額還不小,且對(duì)賭博掙錢還心存期待,希望能夠“碰碰運(yùn)氣,反正閑著也是閑著”,盡管很多時(shí)候賭錢是不能夠贏的,但是他們?nèi)匀粺嶂杂诖耍速€博可以幫忙打發(fā)他們的空閑時(shí)間之外,也許一個(gè)重要原因是,賭博給了他們贏的可能與希望。就買彩票而言,購(gòu)買的金額不大,1塊錢可以買一注,紅山村的一個(gè)小店負(fù)責(zé)出售彩票。中大獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)是很低的。作為訪談對(duì)象的一個(gè)中年男人在景區(qū)做保安好些年了,他經(jīng)常購(gòu)買彩票,但幾乎沒(méi)有中獎(jiǎng)。對(duì)比村民生活的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行分析,他們之所以愿意花費(fèi)大量的時(shí)間從事賭博和購(gòu)買彩票,一個(gè)很重要的原因也許是它們可以滿足村民的某些心理需要。很多村民失去了土地,在改變生活境況方面又充滿無(wú)助和無(wú)奈,這種無(wú)助和無(wú)奈逐漸淹沒(méi)了他們對(duì)未來(lái)的美好憧憬。彩票和賭博盡管是高風(fēng)險(xiǎn)活動(dòng),但是畢竟可以帶來(lái)收益,且這種收益某種程度上是自己可以加以影響的,比如只要自己堅(jiān)持買彩票和打牌,好的運(yùn)氣總會(huì)光臨自己的。因此,他們通過(guò)彩票和賭博不僅可以消磨時(shí)光并偶爾獲得現(xiàn)實(shí)收益來(lái)補(bǔ)貼日常開(kāi)支,更重要的是讓他們通過(guò)一種特別的方式看到了希望和機(jī)會(huì),盡管這種希望是虛幻的,甚至一定程度上是自欺欺人的。但是他們卻可以通過(guò)這種方式獲得某種心理上的滿足和自我安撫。
村民們這種消極適應(yīng)現(xiàn)狀的方式正是從另外一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了貧困心理已經(jīng)滲透入居民生活的很多其他方面。他們逐漸失去了對(duì)未來(lái)生活的有序規(guī)劃和務(wù)實(shí)行動(dòng),他們不能沿著清晰而有效的道路去改善自己的生活,而是把大量的時(shí)間和精力消耗在一些諸如賭博和買彩票之類的偶然性事件上。這種狀況的持續(xù)惡化勢(shì)必嚴(yán)重?fù)p害村民們改善生活的意識(shí)和能力,制約他們對(duì)不斷變化的現(xiàn)實(shí)的適應(yīng)能力,也會(huì)加劇他們對(duì)生活困境的無(wú)奈以及對(duì)旅游開(kāi)發(fā)公司和地方政府的不滿與敵對(duì),進(jìn)而會(huì)影響到整個(gè)旅游地社區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展。
三
旅游開(kāi)發(fā)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裆鐣?huì)生活的影響是突破性和全方位的,它推動(dòng)形成的新利益結(jié)構(gòu)、權(quán)力關(guān)系及文化價(jià)值體系直接而深刻地影響著當(dāng)?shù)鼐用竦纳鏍顟B(tài)和生活質(zhì)量。本文通過(guò)個(gè)案研究實(shí)證分析了旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)程伴隨而生的村民貧困心理問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)貧困問(wèn)題隨著旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程的推進(jìn)會(huì)逐漸由物質(zhì)層面內(nèi)化到村民的心理層面,并滲透入他們生活的很多重要方面。這種狀況的惡化將加劇村民作為弱勢(shì)群體的地位以及由此而來(lái)的社會(huì)問(wèn)題,深刻而持久地影響當(dāng)?shù)鼐用竦纳鐣?huì)生活狀況。
建議后續(xù)的研究能夠更多地關(guān)注旅游地居民社會(huì)生活的全面改善,探究旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)程中不合理現(xiàn)象背后的深層次成因及破解之道,以此推動(dòng)中國(guó)旅游地的社會(huì)建設(shè)和旅游地社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
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