雷永杰
摘要:本文就我國古代三大改革商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法的背景,從經濟、政治、軍事和思想文化及社會生活習俗方面進行了比較全面的分析,目的是幫助學生更深入學習三大改革的知識點,強化理解和記憶。
關鍵字:商鞅變法 ; 北魏孝弟改革 ; 王安石變法 ; 背景 ;內容 ; 特點等
商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法是中國古代史上三次重大改革,是新課標、考綱必考內容,也是高三備考復習階段選修一《重大改革回眸》的重點內容。各大改革的背景復雜,容易混淆,若從政治、經濟、軍事、思想文化和社會習俗角度分析其歷史背景,對于改革內容等理解和記憶,對學生會有很大幫助。
從經濟學角度看,商鞅變法、孝文帝改革、王安石變法都對不適應生產力發展的生產關系進行調整。春秋戰國時期,鐵農具和牛耕的使用和推廣,使生產力得到提高,大量私田被開墾出來。井田制日益瓦解,土地私有制逐漸確立,新興地主階級出現,他們要求改革變法,確保土地私有,促進生產力發展。孝文帝改革前的北魏農耕經濟,土地兼并現象十分嚴重,中原地區由于長期遭受戰亂,百姓流亡,以致“千里無人煙”。政府控制著大量的荒地,為了恢復發展經濟,改革勢在必行。北宋初年,政府對兼并土地采取放任態度,地主大肆兼并土地,很多自耕農淪為佃農,地主采用各種手段隱瞞田產,少交賦稅,真正納稅的土地僅占耕地總數的三分之一左右,財稅收入銳減,為了解決財政困難,政府不斷增加賦稅、地租、高利貸。在官府賦稅重重盤剝下,農民生活十分困苦,戰事連連,頻繁的自然災害,更加重人民的苦難,社會矛盾尖銳,國家貧弱,改革迫不得已。
從政治角度看,戰國時期,社會發展要求逐步廢除奴隸主貴族政治制度,建立和強化封建專制統治,以選賢任能,獎勵軍功來改革世卿世祿,以實行俸祿制取代封邑制,以中央集權制來代替君主與貴族聯合執政,所有這些做法意味著要對舊制度進行大刀闊斧的改革。北魏憑借武力統一北方,主要靠強大的軍事力量來維系政權,各種制度的建設,有許多欠缺和不夠完善之處。北魏政權的基層統治實行宗主都護制,激化了社會矛盾。階級矛盾和民族矛盾交織,導致北魏社會動蕩不安,各地不斷發生起義,沉重打擊北魏統治,為了鞏固統治,孝文帝進行改革。宋朝建立后,統治者吸取唐末藩鎮割據導致國家滅亡的教訓,采取一系列措施,加強皇帝專制皇權。皇權空前強化,加強了統治,卻帶來了許多負面影響,削弱了軍隊戰斗力,降低了政府工作效率,增加了政府財政負擔,冗官冗兵冗費自然增加,北宋財政日益入不敷出,逐漸形成“積貧”局面。曇花一現的慶歷新政,沒有改變積貧局面,北宋統治岌岌可危,王安石變法勢在必行。
從軍事角度分析,戰國時期以兼并戰爭為主,為了實現富國強兵,避免失敗或成為別國兼并的對象,各國紛紛改革變法,努力發展生產,增加人口,擴充實力,商鞅變法正是順應了兼并戰爭的歷史潮流。北魏政權雖統一黃河流域,但整個中國尚未統一,北有柔然,南有東晉,內有各族人民起義,這必然要求北魏擁有更強大的軍事力量,以鞏固政權。北宋初年,集中軍權,設立不同機構管轄軍隊,調兵權和統兵權分離,實行更戍法,使將不識兵,兵不識將,將無常兵,兵無常將,嚴重削弱了軍隊的戰斗力。北宋始終面臨這遼和西夏的威脅,遼、西夏和北宋之間戰爭不已。北宋在與遼和西夏的戰爭中敗多勝少,形成“積弱”局面,外有西夏和遼的威脅,內有連年不斷地農民起義,改變“積弱”局面,力在變法強兵。
從思想文化及社會習俗方面看,春秋戰國時期,私人講學之風興起,民間辦學興盛,打破“學在官府”的格局,思想文化呈現繁榮景象。儒道墨法家學派陸續誕生,出現了百家爭鳴的熱烈局面,其中,提倡順應形勢進行變革,主張以法治國的法家學說,最合乎當時社會發展的需求,成為各國推行變法改革的思想理論武器。北魏統治者建立政權后,參照漢族封建政權的一些傳統方式,仿漢族官僚,重儒家思想,興辦太學,越來越多的吸收漢族先進文化;馮太后執掌實權時期,積極推進北魏統治者學習漢族文化。在馮太后的培養下,孝文帝對漢文化產生了濃厚的興趣,對漢族傳統文化,習俗及其深邃豐富的內涵,十分欽佩和仰慕,這對孝文帝后來推行的社會改革有著深刻影響。北宋中期后,吏治不整,官僚制度腐敗,尤其是宋朝實行思萌制度,使權貴子弟親屬壟斷官位,社會習氣腐敗。王安石非常關注人才的選拔、培養和使用,以整頓吏治,抑制腐敗。
改革變法推動社會進步,人類歷史的發展進程就是一部改革史,每次重大改革都有其深刻的歷史背景。商鞅變法處在戰國時代的社會轉型期,奴隸制瓦解,專制主義中央集權的封建制確立。北魏孝文帝改革逐步接受漢族先進制度和文化,促進了民族融合,是一次推動少數民族封建化進程的改革。王安石變法是一次緩和階級矛盾,以達到富國強兵,援救封建統治危機為目的的改革。全面而深刻的理解改革的社會背景,就能順理成章的過渡到改革的內容、特點和影響了。
參考文獻:
《中學歷史教學參考》
(作者單位:新疆兵團第七師高級中學 833200)