張力
黨的十八大向全黨、全國各族人民發(fā)出向全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新的進(jìn)軍令。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央承前啟后繼往開來,明確提出:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”教育夢是惠民之夢、強(qiáng)國之夢,也是中國夢的一個(gè)重要組成部分。
3月7日,教育部袁貴仁部長在全國政協(xié)教育界別聯(lián)組會(huì)上,回應(yīng)政協(xié)委員“中國的教育夢是什么”提問時(shí),用四個(gè)詞表明自己心中的“中國教育夢”:有教無類、因材施教、終身學(xué)習(xí)、人人成才。他解釋說:“有教無類—不分宗教,不分民族,不分性別,不分地域,不分老幼,每個(gè)人都能平等接受教育。因材施教—不同的學(xué)生,有不同的興趣特長,可以選擇不同的學(xué)校,接受不同的教育。學(xué)校要為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。終身學(xué)習(xí)—所有的人都需要一輩子學(xué)習(xí),哪怕你是博士畢業(yè),哪怕你已經(jīng)是教授。人要活到老,學(xué)到老,不斷地充實(shí)和完善自己。當(dāng)今的教育就是著手完善終身學(xué)習(xí)體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),實(shí)現(xiàn)中央提出的‘學(xué)有所教的目標(biāo)任務(wù)。人人成才—讓每個(gè)孩子都能成為有用之才。教育要為每一個(gè)孩子播種夢想,點(diǎn)燃?jí)粝耄罱K實(shí)現(xiàn)夢想,把自己的夢和中國夢有機(jī)地結(jié)合在一起。”這一認(rèn)識(shí),集中反映了中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中對教育事業(yè)的厚望,也充分體現(xiàn)了全體國民的學(xué)習(xí)心愿和實(shí)際關(guān)切。
一、有教無類的基本政策導(dǎo)向
是大力促進(jìn)教育公平
“有教無類”是孔子畢生倡導(dǎo)的理念。在半殖民地半封建社會(huì)的舊中國,八成的人口不識(shí)字,有教無類成為呼吁“教育救國”的仁人志士的未竟理想。新中國成立以來,特別是改革開放以來,教育事業(yè)取得了輝煌成就。今天的中國人享有前所未有的更多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),每年接受學(xué)歷教育的超過2億人,從業(yè)人員接受非學(xué)歷繼續(xù)教育的也接近1億人次。全國主要?jiǎng)趧?dòng)年齡人口和新增勞動(dòng)力的平均受教育程度分別達(dá)到9.5年和12.4年,在發(fā)展中國家中居較高水平,提前全面實(shí)現(xiàn)了《聯(lián)合國千年目標(biāo)》關(guān)于“到2015年前確保各地兒童完成全部初等教育課程的目標(biāo)”,全民教育發(fā)展指數(shù)在聯(lián)合國教科文組織監(jiān)測的近130個(gè)國家當(dāng)中排到前三分之一。實(shí)踐表明,我國已經(jīng)開辟了中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,建成了世界最大規(guī)模的教育體系,保障了億萬人民群眾受教育的權(quán)利。
當(dāng)前,有教無類的基本政策導(dǎo)向,就是堅(jiān)持以人為本,把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策,保障公民依法享有受教育的權(quán)利。在促進(jìn)教育機(jī)會(huì)公平方面,著力均衡發(fā)展義務(wù)教育和扶持困難群體,支持特殊教育,積極推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育;在促進(jìn)教育資源配置公平方面,繼續(xù)向農(nóng)村及邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜,加快縮小教育差距;在促進(jìn)教育制度規(guī)則公平上,積極調(diào)動(dòng)社會(huì)支持教育事業(yè)的積極性,鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)力量興辦教育,形成全社會(huì)支持教育的良好氛圍。
二、因材施教的核心理念應(yīng)當(dāng)
貫穿于育人的全過程
“因材施教”是孔子身體力行的重要教育觀。對于21世紀(jì)的中國教育來說,因材施教理念依然具有強(qiáng)大生命力。在義務(wù)教育全面普及、高中階段及以上教育規(guī)模不斷擴(kuò)大的新形勢下,因材施教與全面實(shí)施素質(zhì)教育緊密聯(lián)系,擴(kuò)展到教育各個(gè)階段。以基礎(chǔ)教育課程改革為核心,促進(jìn)中小學(xué)生全面發(fā)展健康成長,在各地都取得新的進(jìn)展;以服務(wù)為宗旨、就業(yè)為導(dǎo)向,推進(jìn)職業(yè)教育改革,增強(qiáng)了學(xué)生適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求的能力;以人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新為重點(diǎn),高等學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)有所提升。
但是,我國部分地區(qū)教育觀念相對落后,教育內(nèi)容方法比較陳舊,教育信息化水平較低,中小學(xué)超大班額比例偏高,職業(yè)教育和高等教育脫離實(shí)際,育人理念與實(shí)踐不能很好適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求。為此,因材施教在國家政策層面被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,正在融入育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展的全過程。今后的重點(diǎn)是堅(jiān)持遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律,關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異,在建立學(xué)習(xí)困難學(xué)生幫助機(jī)制的同時(shí),改進(jìn)優(yōu)異學(xué)生培養(yǎng)方式,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢潛能,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。
三、終身學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是
促進(jìn)人的全面發(fā)展
“終身學(xué)習(xí)”似乎中國古代即有此思想萌芽,比如荀子說過:“學(xué)不可以已。”但從國際現(xiàn)代教育理念看,與中國古代先賢獨(dú)善其身的個(gè)體價(jià)值追求相比,現(xiàn)代社會(huì)中的終身學(xué)習(xí),更多關(guān)注的是建立相關(guān)制度體系。因?yàn)樵诠I(yè)化社會(huì)初期及以前,人們在學(xué)校習(xí)得的知識(shí)技能幾乎可受用終生,而進(jìn)入工業(yè)化社會(huì)中后期,90%左右知識(shí)技能須在工作中不斷學(xué)習(xí)才能掌握。終身學(xué)習(xí)理念及時(shí)回應(yīng)了新的時(shí)代要求,成為20世紀(jì)教育思想史最重要的創(chuàng)新之一。
綜觀世界各國對終身學(xué)習(xí)理念的理解,最寬的是指“從搖籃到墳?zāi)埂钡慕逃嘤?xùn),最窄的是指進(jìn)入勞動(dòng)力市場前取得最后一次正規(guī)教育學(xué)歷文憑之后的后續(xù)教育培訓(xùn)。發(fā)軔于西方國家的終身學(xué)習(xí)理念,最先在發(fā)達(dá)國家形成了法規(guī)政策體系及相關(guān)制度,近十多年經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織的年度報(bào)告均在評(píng)介成員國的終身學(xué)習(xí)政策進(jìn)展?fàn)顩r,這在全球教育普及水平不斷提升的形勢下,反映了人力資源市場供需關(guān)系,順應(yīng)了社會(huì)公眾對多樣化教育的需要,對我國教育重大決策產(chǎn)生了深刻影響。
《中華人民共和國教育法》首次從教育基本法角度確認(rèn)了終身教育制度,黨的十六大、十七大和十八大報(bào)告先后對完善終身教育體系,建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)作出明確部署,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》也圍繞構(gòu)建靈活開放的終身教育體系、搭建終身學(xué)習(xí)“立交橋”提出了總體要求。終身學(xué)習(xí),歸根結(jié)底,就是要促進(jìn)各級(jí)各類教育縱向銜接、橫向溝通,提供多次選擇機(jī)會(huì),滿足個(gè)人多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需要,從而將“人人成才”轉(zhuǎn)化為實(shí)際的惠民政策行動(dòng)。
四、人人成才的制度創(chuàng)新是
億萬學(xué)子的現(xiàn)實(shí)需求
“人人成才”寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確提出:“樹立人人成才觀念,面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生成長成才。”結(jié)合黨的十八大報(bào)告關(guān)于“努力辦好人民滿意的教育”的新部署來看,人民滿意的教育,應(yīng)該是尊重學(xué)生身心成長規(guī)律的教育、遵循教育規(guī)律和人才成長的教育、尊重個(gè)人選擇和鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展的教育,應(yīng)該是有利于公民基本生存和可持續(xù)發(fā)展的教育。
促進(jìn)人人成才,就要進(jìn)一步更新人才培養(yǎng)的觀念與模式,改進(jìn)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),支持學(xué)校把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),關(guān)心和愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,在全面實(shí)施素質(zhì)教育進(jìn)程中,積極倡導(dǎo)“為了孩子的一切、一切為了孩子”,鼓勵(lì)學(xué)校、教師和家長積極合作,不僅教育而且?guī)椭鷮W(xué)生,在他們“學(xué)會(huì)知識(shí)技能、學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦、學(xué)會(huì)生存生活、學(xué)會(huì)做人做事”等方面取得實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步,促進(jìn)他們主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)、開創(chuàng)美好未來,讓每個(gè)孩子都能成為有用之才。
如果說,在促進(jìn)人的全面發(fā)展、成長成才的過程中,“有教無類”主要回答人們能否公平接受教育的問題,“因材施教”更多關(guān)注的是所受教育的質(zhì)量與方式,“終身學(xué)習(xí)”則解決的是人們錯(cuò)過學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)后是否還有補(bǔ)充接續(xù)學(xué)習(xí)的可能、需要更新知識(shí)技能時(shí)能否獲得學(xué)習(xí)資源的問題。無論是發(fā)達(dá)國家還是我國,終身學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力首先必然是公民個(gè)人的謀生發(fā)展,其次才是閑暇愛好需要。今后的重點(diǎn)是要通過深化體制改革、優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),全面推動(dòng)學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育協(xié)調(diào)發(fā)展、職業(yè)教育和普通教育相互溝通、職前教育和職后教育有效銜接,完善有利于人人成才的階梯通道和制度保障。
當(dāng)人人成才的現(xiàn)實(shí)需求,與終身學(xué)習(xí)的政策理念越來越不可分、與促進(jìn)教育公平的制度化逐步遞進(jìn)的時(shí)候,中國教育夢的崇高目標(biāo),便清晰地展現(xiàn)在億萬學(xué)子及其家庭面前。衷心希望教育系統(tǒng)和全社會(huì)戮力同心,為實(shí)現(xiàn)中國教育夢乃至中國夢作出更大的貢獻(xiàn)。