張慧瑜
我談幾個問題。
第一個問題:不僅當代藝術和音樂中有“中國風”,從近期影視創作來看也有“中國風”的現象,好萊塢電影中的中國元素也在增加。
新世紀以來帶動中國電影產業崛起的重要類型就是古裝武俠大片,這本身是一種很有中國特色的類型片,運用了很多包括中國哲學在內的中國元素,這些中國元素也有迎合海外觀眾的意思。不過,上世紀80年代末到90年代初出現了《紅高粱》、《霸王別姬》、《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》、《活著》等電影,所呈現的中國滿足了西方人對“專制中國”的想象,當時批評家非常自覺地用“后殖民主義”的理論來批評這些作品有自我東方化的嫌疑。現在幾乎沒有人會用東方學、后殖民主義的觀點來批評古裝武俠大片,這中間人們對于文化的想象發生了重要的變化。
第二個問題:如何理解包括“中國風”在內的經濟全球化時代的文化狀態。
如果說80年代是通過批判中國傳統和文化來擁抱現代化,那么新世紀以來,伴隨著中國經濟崛起,這些傳統和文化又成為我們自身的主體身份和文化認同。而新世紀以后,人們對于文化的理解發生了根本性的變化。中國文化、西方文化不再專指涉截然不同的價值觀,兩種文化在消費主義的舞臺上“和諧共存”。20世紀曾經建立起來的“傳統文化=封建文化”、“西方文化=殖民文化”的邏輯不成立了,中國文化和美國文化也可以“各美其美”了,這是“中國風”得以出現的前提。
第三個問題:文化多元主義。……