淺談古代詩歌中的意象組合

吳曉林

摘 要：詩就廣義而言，就是詩歌，包括古體詩、近體詩，也包括詞和曲。從感性的描述上說，鑒定詩優劣、好壞的基本尺度，就是詩味的有無濃淡。詩味也稱為詩意，就是詩的本質屬性。詩主要有三味：詩情美、意象美和意境美。“三味”愈濃則詩愈好。主要談詩的意象美方面的問題。

關鍵詞：古代詩歌；意象組合；探索

意象包括意和象兩種元素，“意”指情思，“象”指物象，意象是意與象、主觀與客觀的有機統一體，是客觀的外在物象與詩人的內在情思相融合而成的藝術形式。如黃巢的《賦菊》：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”詩中的菊花透出了作者的反叛情緒。李清照筆下的菊花則滲透著作者孤芳自賞、顧影自憐的情懷：“簾卷西風，人比黃花瘦。”同樣是浮云，在李白不同的詩里也表達著不同的意思。常見的有以下幾種方式：

一、層遞式

即以空間位移或時間流動為線索來組合意象。有多種具體方式：

1.時間層遞式

主要以時間流動為方式組合意象，串聯若干幅剪影。此類詩往往有較強的敘事性和情節性，有鮮明的節奏感，造成詩的多層結構和深層結構。

2.空間層遞式

主要以視點在空間下的位移軌跡為線索。其基本方式有：（1）由遠及近；（2）由近及遠，取景范圍由小變大。

3.時空層遞式

藝術構思中，往往以一個元素為主，輔之以另一個元素，時間層遞往往伴隨空間位移，即時空層遞式。

二、反差式（對比式）

以對比反襯為手段來組合意象，即把兩種或兩組相互對立矛盾的意象并列地組合在一起，形成強烈的反差。如歐陽修《生查子》：“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，花與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。”上片兩幅剪影，映現出元宵燈潮的大場面。然后將畫面移向幽雅、僻靜、富于詩情畫意的去處“月上柳梢頭”，楊柳依依，月影婆娑，月上柳梢，一對青年幽會。下片“月與燈依舊”一石雙鳥，包藏上片前二句的內涵，是兩幅剪影的濃縮，為下文寫“人非”做鋪墊，景物依舊，人事全非。然后又推出第三幅剪影（特寫）“不見去年人，淚濕春衫袖”，全部感情化為傾盆大雨，噴涌而出。上下兩片求同存異中形成鮮明對比，造成強烈反差，把物是人非、舊情難續的失落之感、悲傷之情表現得淋漓盡致。

三、并列式

這種意象組合方式是按照統一的情感基調把時空上無明顯關聯，或者字面上難見邏輯聯系的一系列意象拼合在同一畫面上，組合成一組“語不接而意接”的意象群，以一線貫之，也叫拼合式。如陸游《書憤》“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”，兩句各為一副剪影，時空上有較大飛躍：一為冬景，一為秋景；一在東南（瓜外），一在西北（大散關）。詩人憑借高超的想象，把兩幅剪影并列起來，概括當年抗金的壯舉。又如“高鳥長淮水，平蕪故郢都。”（王維《送方城韋明府》）“細草微風岸，危檣獨夜舟。”（杜甫《旅夜書懷》）等詩都用這種組合方式。

四、疊映式

即打破時空限制，把兩個或兩個以上不同時空的意象重疊映現。如陳陶《隴西行》：“勢掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”后兩句“無定河邊骨”和“春閨夢里人”是同一對象存在于不同時空里的意象形態：一為現實中的一堆枯骨，一為夢幻中的英俊少年；一在無定河邊，一在春閨夢里。兩個意象重疊映現，形成強烈的虛實對比，從而產生強烈的反諷效果，強化了詩中的悲劇氣氛和譴責意味。

五、輻輳式

這種意象組合中有一個中心意象處于軸心，其他外圍意象都指向中心意象，如同車輪輻條都向車轂集中一樣。這種方式往往與側面描寫、復疊手法相輔相成。

六、輻射式

是由內向外發散（與輻輳式相反），由一個軸心意象裂變出一系列外圍意象，從而形成一個網絡狀的、具有外向張力的意象的結構整體。

總之，把握意象的文化功能，了解意象的組合方式，破譯詩歌的技巧和規律，對于我們學習和鑒賞古代詩歌，繼承和發揚光輝燦爛的文化遺產，弘揚中華民族的傳統文化都有一定的積極意義，需要我們去品味、去探索。

參考文獻：

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（作者單位 甘肅省禮縣第一中學）