試論德育課堂教學的情感激發

羅海玲

摘 要： 情感是學校德育課堂教學的紐帶，德育課堂教學在很大程度上講就是情感教學。本文倡導在中職德育課堂教學中，通過以赤誠的愛心感召學生、以平等的目光看待學生、以鮮活的內容激勵學生、以新穎的方式激活學生、以魅力的語言感染學生，旨在達到激發中職生德育情感的目標。

關鍵詞： 德育課堂教學 情感激發 情感教學

黑格爾說：“假如沒有熱情，世界上一切偉大的事業都不會成功！”情感是教學的紐帶，沒有情感的教育，就等于一個人站在房門口向室內喊話，盡管在你的嗓門吊得很高，房內的人也許裝著沒聽見。只有在學生的心靈上架起溝通情感的橋梁，才能有效地展開教學工作。從“動之以情”入手，才能達到“曉之以理”的目標，否則，簡單生硬地、干巴巴地講一通大道理，即便滔滔不絕、口若懸河，學生也難以在情感上產生共鳴，往往事與愿違，影響課堂教學效果。

情感是人腦對客觀事物是否滿足人的需要、愿望、觀點而產生的態度體驗。心理學研究表明，人的一切活動不僅伴隨著一種情感體驗，而且情感體驗反過來對人的活動有一定的支配作用，若能引起愉快的情感體驗會發生積極的模仿和反復進行的趨勢，而不愉快的情感體驗，就會引起人的行為停滯或改變的趨勢。教學是需要情感支持的，只有當教師的教學觸動了學生的情感，才能真正被學生所理解與接受。也只有當學生的情感被激發之后，他們的認識和覺悟才會扎得穩、拿得住。因此，課堂教學在很大程度上講就是情感教學，中職德育課堂教學更是如此。那么，在中職德育課堂教學中如何激發學生的情感呢？

1.以赤誠的愛心感召學生

教師赤誠的愛心是中職德育課堂教學中的情感激發的關鍵。這里的愛心包含：一是愛事業。教師只有熱愛自己的教育事業與教學工作，讓學生產生敬佩感而愛上德育課。二是愛真理。教師要有正確而堅定的政治信仰，相信真理，讓學生點燃真理的火種而形成健康的情感。三是愛學生。教師要以真誠的心愛護、關心學生，才能讓學生敞開心扉，由“親其師”到“信其道”進而“樂其道”。中職校呼喚教師的赤誠愛心，表現在正確地看待學生上。中職生大多經歷了初中學業上的失敗（有些甚至沒有完成學業，在社會上兜兜轉轉又來到中職校的），學業上的差距、社會上的“有色眼鏡”，讓他們缺乏自我認同感和社會歸屬感。同時，叛逆的年齡與不服輸的性格這一的心理特點，又使他們不甘“如此”，兩者的矛盾直接影響他們情感的發展。人們看到的，往往是他們表面上的種種表現——厭學、追求享樂、責任心差、冷漠、情緒不穩定等，其實這些都是他們情感發展滯后的具體體現。

2.以平等的目光看待學生

在中職校，教師僅僅重視傳授知識和學生技能的訓練，以解決學生的疑難為自己的天職，而忽視學生作為“人”的成長，忽視學生的情感教育和學生心理的發展。我們都知道，中職生是職業教育的主體，他們是活生生的有思想有情感的人，不是被動裝填知識的“容器”和接受教訓的“聽話機”，他們的民主意識、平等意識非常強烈。他們不愿輕信、盲從，總是喜歡發表不同于他人的意見和看法。他們要求師生間的平等與尊重，要求同學間公平競爭與一視同仁。這就要求教師更新觀念，在德育課堂教學過程中從人格上把學生置于平等地位，與學生亦師亦友，切不可高高在上，使學生敬而遠之。唯有這樣，才有利于師生間的情意交流，才能取得學生的敬佩和信賴，使教師的德育課堂教學活動變為師生雙方的友好協作活動。

3.以鮮活的內容激勵學生

情感是人對外界客觀現實的一種特殊的反映形式。世界是絢麗多彩的，人的情感也是極為豐富的。在中職德育課堂教學這個有限的空間里，如何把大千世界的“精彩”，通過教師的加工制作呈現在學生面前，對調動學生的情感因素至關重要。這就要求教師在備課過程中，一方面了解和分析學生的情感信息與心理需求，另一方面充分挖掘教材中能引起學生興趣、激發學生情感的內容，并對相關的素材進行精心篩選，對那些富有代表性的、深刻的典型事例進行深度剖析，將教學大綱中的理論知識與當前的社會現實在時空上進行接軌，以引起學生情感上的共鳴。

例如教學《商品的交換與消費》，我先播放學生熟習的石獅市街頭商鋪的視頻，再導入“商品”課題：“這些關系我們日常吃穿用度的美食、衣服等物品，在經濟學上有一個共同的名稱——商品。”激發學生對商品市場的討論興趣。在出示本校小賣部的可樂價格后，師：“你們知道一瓶同樣的可樂在其他地方價格是多少嗎？”學生熱情洋溢地談論經歷，從超市、雜貨店、批發店到咖啡廳、電影院，甚至到長城、黃山——同樣一瓶可樂在不同情況下在不同的地方價格差距是多么大。心理上的極度不平衡與無可奈何，讓學生在興致勃勃、情趣盎然中進入對新知識求索的過程之中。此外，一些短小的故事，有趣的新聞，富有哲理性的警句、格言；課文有關的照片、圖畫、詩詞，乃至電視電影的片段等鮮活的內容都可以激發學生上好德育課的情感。

4.以新穎的方式激活學生

滿堂灌、呆板枯燥的說教是與情感因素格格不入的，采用一些形式多樣、學生喜聞樂見的教學手段才能更好地激發學生的學習情感和學習熱情。例如：結合討論式、辯論式、演講式等教學模式，開辟第二課堂，創設情境、組織學生進行社會調查，撰寫時事通訊、小論文，充分應用多媒體、音像資料等。

例如，在講解“商品是用于交換的勞動產品”時，我依次拿出三塊鵝卵石：一塊是教師親自在海邊撿到的鵝卵石、一塊是教師在花店里買來的鵝卵石、一塊是本班一位學生刻了漂亮字的鵝卵石。引導學生思考：它們哪一塊是商品，為什么？這一下就把學生的求知情感激活了。通過爭論討論辯論，他們終于明白：“教師鵝卵石”是天然的，不以交換為目的，它不是商品；“花店鵝卵石”，雖然是天然的，但是人們收集它、選取它付出了智力和體力的勞動，并用來買賣，它是商品；“學生鵝卵石”雖然付出了勞動，但沒有以交換為目的，它也不是商品。在講解完商品的概念后，我轉身問那位刻字的學生：“你打算賣這塊石頭嗎？”在得到肯定回答后，再問學生：“它現在是商品嗎？”“有誰想買？它值多少？”從而導入了下一個教學環節——“商品的基本屬性”。如此，學生猶如置身于商品的產生交易活動的境界之中，不僅僅明確了什么是“商品”，還激起了一些同學將來從事生產和銷售商品的熱情。

5.以魅力的語言感染學生

情感是通過語言、動作、表情、神態等表現出來的。在中職德育課堂教學中，教師不但要有親切和藹的面容、充滿期待的目光、適當的動作手勢，更要有嚴謹簡潔、抑揚頓挫和富有魅力的語言，它能讓看似枯燥乏味的政治術語、法規條文變得生動有趣，讓原本深刻難懂的理論思想變得奧妙無窮，寓理性于情感中，讓課堂充滿濃厚而熱烈的情感，從而給學生帶來積極向上的感受，使其愉快地參與學習。

如在講到“樹立正確的金錢觀、消費觀”時，我以凝重的語氣、嚴肅的神情分析中國當代“富二代”炫富的現象。當學生義憤填膺地進行聲討時，我隨即話鋒一轉，俯身注視學生，用低沉的聲音、緩慢的語速問道：“那，如果你是‘富二代，你會如何消費？”在學生此起彼伏的激烈討論中，我表情豁然開朗，并輔以手勢，引導學生共同探討正確的消費觀。接著，我微微抬頭仰望，用欽佩語氣談起大富豪李嘉誠的兒子們的故事，語調激昂，聲情并茂，以情動人。從這個角度講，教師是“半個演員”。當然，教師的語言、教態應是情感真實的自然流露，絕不是矯揉造作、故弄玄虛、扭捏作態。

總之，“未成曲調先有情”，在中職德育課堂教學中，教師只有用自己積極的情感激活學生的情感，才能把教學工作做到學生的心坎上，以情感培養情感，才能把愛通向學生，才能取得中職德育課堂教學效果。而實現這一目標的關鍵在于教師要轉變觀念，以赤誠的愛心、平等的姿態參與到德育課堂教學中，盡力挖掘教材中深藏著的情感因素，將深刻的理論與教師形象生動的表述融為一體，使德育理論充滿感情色彩，讓學生在情理交融中掌握知識。

參考文獻：

[1]盧家楣.情感教學心理學[M].上海：上海教育出版社，2000.

[2]寇冬泉.我國情感教學研究：特點、問題與前瞻[J].內蒙古師范大學學報，2006，19（2）.