秀嫩天真的兒童新月之國的構建

摘要：兒童文學是泰戈爾整個文學創作成就的重要組成部分，他創作兒童文學是出于對兒童的關愛和理解，也是為了給自己疲憊的心靈尋求一個停泊的港灣，于是他用詩歌為我們構建了一個秀嫩天真的新月之國。

關鍵詞：兒童文學；孩子；兒童世界

基金項目：內蒙古自治區高等學校科學研究項目“（《泰戈爾詩選》評析鑒賞”（批準號NJl 0217）

【中圖分類號】：I206

【文獻標識碼】：A

泰戈爾是一個享譽世界的偉大詩人，也是兒童文學大師之一。在六十多年的創作生涯中，他始終沒有忘記為兒童寫作，兒童文學是泰戈爾整個文學創作成就的重要組成部分，也是顯示他文學成就的一個重要方面。

泰戈爾在兒童文學作品中為我們構建了一個至真、至善、至美的童心世界，鄭振鐸1923年在《新月集》譯序一文中稱泰戈爾的《新月集》把“我們從懷疑、貪婪的罪惡世界，帶到秀嫩天真的兒童的新月之國里去。”這是作者獨具慧眼發現的一個現實世界，也是作者想象構建的一個理想世界。我們以《新月集》為例，具體分析泰戈爾的兒童文學創作及特點。

縱觀泰戈爾的兒童文學創作，大致可分為四個階段。

泰戈爾最早的兒童文學創作是為家里人創辦的一個兒童文學刊物寫稿，期間他寫了一些詩歌、小說和劇本。后來還出版了一部兒童詩集《孩童之歌集》。

第二階段是1890年泰戈爾到鄉下管理田產時的創作。這一時期，他或泛舟在河上，或坐在房間讀書寫作，許多鄉村生活情景進入了他的視線。從書信集《孟加拉掠影》可以看到，在日常生活中，泰戈爾最為關注的是婦女和兒童。作者以他們為題材寫了一些屬于兒童文學的小說，有《放假》《筆記本》等，還有一些童話故事。

泰戈爾兒童文學創作成就最高時期是在1901年到1920年的第三階段。在此期間，泰戈爾的妻子病故，留下五個年幼的孩子。泰戈爾為了照顧孩子，便花許多精力和時間同孩子們在一起說話、游戲。在和孩子的玩耍中，泰戈爾感受到了孩子的童心之美，創作了許多詩歌，結集為《兒童》出版。后來作者把《兒童》中的一些詩譯成英文以《新月集》為名出版。

第四階段是從1921年到作者去世。這一時期泰戈爾因和甘地觀點不同，不贊成甘地提倡的不合作運動而受到世人的譴責。泰戈爾回到他最喜愛的家園桑地尼克坦。在這里他創作了許多兒童詩歌，1922年以《兒童的天真》為名出版。在晚年，泰戈爾寫了自傳《我的童年》，再次回憶并描寫了自己充滿情趣的童年生活。這部作品被后人看作是一部非常好的兒童作品。

泰戈爾創作兒童作品首先是出于對兒童天性的關注與對兒童的愛。在鄉下管理田產的時候，泰戈爾在書信中就多次寫過孩子，有為了給學校要凳子而口若懸河、滔滔不絕演講的鄉童，有互相推搡、搖晃一個同伴不停做惡作劇的男孩子們，有不停地鞭打吃草的水牛的頑皮少年……面對他們，作者感悟“孩子們的歡樂才是純粹的歡樂。他們有能力運用一切平凡細小的東西，創造他們的有趣的世界，連那最難看的玩具娃娃也在他們的想象之下變得漂亮，由于他們的生氣而活了起來，在長大成人之后還能保持這種想象能力的人，確實是真正的理想主義者。”后來，在妻子去世后，泰戈爾把更多的精力和時間花在照顧孩子上，他和他們一起游戲，聽他們說話，他發現了童心的天真、自由，體會到了久違的童趣，寫了許多兒童詩歌。

正是這種對兒童世界由衷的羨慕，使得泰戈爾在情緒沮喪的時候總會退回到兒童中。泰戈爾有強烈的社會責任感和愛國主義熱情，他曾積極投身于社會改革，探索印度民族出路。由于他更傾向印度的社會改良，反對暴力，與甘地的主張有很大的分歧。世事的紛爭，別人的不理解讓他心情沮喪。再加上泰戈爾性格較內向，喜歡追求心靈的空寂寧靜。在這種時候，他曾責罵自己“假如你不能在歷史的危機緊要時刻，與自己的同胞采取一致步伐，至少不說我是他非的話。從他們的紛爭喧嘩中脫身出來吧，回到自己孤寂的角落里去。”就在這時，他聽到了一個聲音“你的位置在世界彼岸的游戲著的孩子的世界中，在那兒，我與你在一起。”這樣，兒童的世界就成了他疲憊心靈停泊的港灣。“我為了使由于成年責任感的重壓而疲憊的心獲得一些休息，寫了這些詩歌。在詩中我力圖表現一直在我心中升起的那種精神，也就是我把自己生活最富有意義的概況寫在它的序言中。在序言中我寫到，我像孩童一樣誕生在世界的游戲土地上。隨著年齡增長，我越來越被自己的責任感攫住，我把游戲看做是低賤的，在制造游戲和事業之間的分離時，我感到驕傲。但我忘記了：若是這樣，我恰恰玷污了宇宙的創造者。誰擺脫了所有的職責，他的身軀就不會勞累，他就是世上最快活的人。”

但作為一個承擔家庭責任和社會責任的成年人，永遠游戲的自由快樂只是他心中的向往。于是，詩人只得在詩歌中用詩情畫意的語言給我們描述了兒童世界的快樂、奇特與美妙。在《海岸上》，大人為采珍珠潛水，商人為賺錢在海上航行，漁民為打漁而撒網，孩子們卻只是在海邊做游戲。他們拿沙子建筑房屋，拿空貝殼來做游戲，他們把落葉編成了船，把小圓石聚了又散。孩子們只是游戲，超然于成人世界的紛爭。對孩子純凈的心靈來說，職業沒有高低貴賤之分。《職業》這首詩中的小孩，他想做的是一個走街串巷的賣亮晶晶銀鐲子的小販，因為“他沒有什么事情急著要做，他沒有那一條街一定要走，他沒有什么地方一定要去，他沒有什么時間一定要回家。”他也想做一個整日掘地的園丁，“他用他的鋤子，要怎么掘，就怎么掘，他被塵土污了衣裳，如果他被太陽曬黑了或是身上被打濕了，都沒有人罵他。”他更想做一個整夜在街上行走，不睡覺地提了燈去追逐影子的更夫。孩子羨慕的是職業的那份自在、逍遙，他的心靈沒有成年人的重壓，才能自由想象。

泰戈爾《新月集》中的大部分詩歌在抒情角色上是第一人稱的代言抒情，即抒情角色不是用成年人的口吻寫孩子的心靈，而是換位成孩子的口吻抒發孩子的內心情感。具體表現為大部分詩歌都是以“媽媽”這樣的孩子向媽媽訴說的口吻來寫。在《云與波》中“媽媽，住在云端的人對我喚道……”，在《金色花》中，也完全以孩子的口吻來問道：“假如我變成了一朵金色花，只是為了好玩，長在那棵樹的高枝上，笑哈哈地在風中搖擺，在新生的樹葉上跳舞，媽媽，你會認識我嗎？”《流放的地方》《對岸》《花的學校》《同情》《著作家》《英雄》《告別》《十二點鐘》等詩歌都是以孩子的口吻抒情的，其它詩歌則是詩人對孩子行為和心理的描述抒情。抒情角色的代言抒情特征，使《新月集》大部分詩歌對兒童心靈情感的抒寫飽含童趣，沒有絲毫做作，非常自然明快，完全符合兒童的天性。語言運用也與抒情角色一致，自然平易，樸素而單純。這是泰戈爾兒童抒情詩不同于其他作家的又一特點。

結語：天真無邪的兒童世界是泰戈爾心中的一片樂土，是他遠離世俗紛爭的一方凈土。面對《孩子的世界》，他祈求：“我愿我能在孩子自己的世界中心，占一角清凈地……我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切的束縛。”泰戈爾用詩歌創造的這個秀嫩天真的兒童世界在今天看來尤顯珍貴，它已成了現代人尋求寧靜、回歸自然天性的天國，孩子們是帶給我們快樂的天使。流連在這個世界中，我們不僅感受到了詩人孩童般的天真與稚氣的內心，也看到了泰戈爾作為一個偉大詩人的另一面：那就是用心愛孩子，用心去親近、理解他們。

【注釋】

[1]克里希那·克里巴拉尼（印度），泰戈爾傳[M]，漓江出版社，1996年版，第369頁.

[2】【3】【4]劉湛秋主編，泰戈爾文集[M]，安徽文藝出版社，1996年版，第183頁.

作者簡介：石秀峰（1963—），女，漢族，內蒙古烏蘭察布市人，集寧師范學院中文系副教授，研究方向：文藝理論，泰戈爾文藝美學思想及作品。