北京第一個(gè)婦女社團(tuán)出現(xiàn)在清末

劉寧元

女性社團(tuán)是婦女運(yùn)動(dòng)的伴生物，在上一個(gè)世紀(jì)之交的維新時(shí)期已然肇始。1897、1898這兩年是值得紀(jì)念的，最早的女子社團(tuán)——中國(guó)女學(xué)會(huì)，第一份女子報(bào)刊——《女學(xué)報(bào)》，中國(guó)人自辦的第一所女學(xué)堂——中國(guó)女學(xué)堂先后出現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，辛亥革命前之清末，女性團(tuán)體達(dá)40余個(gè)。

北京地區(qū)最早的婦女社團(tuán)——中國(guó)婦人會(huì)出現(xiàn)于光緒三十二年（1906年）10～11月間。

中國(guó)婦人會(huì)的發(fā)起人是廖太夫人（本名邱彬忻），其子廖廉能官居戶部主事。她曾在日本行醫(yī)，歸國(guó)后在北京宣武門(mén)外珠巢街寓所開(kāi)辦京師女學(xué)衛(wèi)生醫(yī)院。邱彬忻在日本時(shí)，與留日女學(xué)界頗多聯(lián)系，她們力促廖太夫人回國(guó)后組織婦女團(tuán)體。由于職業(yè)所系，邱彬忻的初衷是舉辦中國(guó)婦人紅十字會(huì)。

正當(dāng)廖太夫人決心創(chuàng)辦婦女團(tuán)體之際，1906年4月18日，舊金山大地震發(fā)生了！

中國(guó)婦人會(huì)正是以賑濟(jì)舊金山地震受災(zāi)華僑同胞的募捐活動(dòng)為開(kāi)端的。據(jù)光緒三十二年四月十七日（1906年5月10日）第1379號(hào)《大公報(bào)·言論》欄載《中國(guó)婦人會(huì)之發(fā)起》：“……今不料適有舊金山地震之事，受災(zāi)之劇為今古寰球所罕見(jiàn)，各國(guó)羈旅同遭是厄。而吾數(shù)萬(wàn)華僑房屋、財(cái)產(chǎn)、數(shù)百萬(wàn)金貲，亦完全被毀。太夫人竊計(jì)：此等奇災(zāi)，世界創(chuàng)見(jiàn)，此即為吾中國(guó)婦人紅十字會(huì)成立之機(jī)關(guān)。于是，立發(fā)大愿，于京師創(chuàng)立中國(guó)婦人會(huì)，隱喻紅十字會(huì)之意。首先代募舊金山華僑賑款，以此為該會(huì)開(kāi)辦之始效。期于二百兆之?huà)D女社會(huì)中，各盡義務(wù)，以急救舊金山同胞華僑之厄難。凡此次書(shū)捐之人，該會(huì)即認(rèn)為曾經(jīng)入會(huì)，作為本會(huì)會(huì)員。將來(lái)成立以后，力謀女界昌達(dá)，共結(jié)團(tuán)體，以互相扶助，互相關(guān)切，熱心愛(ài)國(guó)，勉副其國(guó)民一分子之責(zé)任……。”

對(duì)此前所未有的女界賑災(zāi)之舉，《大公報(bào)》創(chuàng)始人英斂之在此文末以“記者謹(jǐn)識(shí)”大加贊許：“不意以數(shù)千年幽閉昏黯、不見(jiàn)天日之女界，一旦大放光明，如朝日之東升，如海潮之怒涌，光彩壯麗，氣象萬(wàn)千，則雖盲者之有見(jiàn)，跛者之克走，啞者之能言，痿者之立起，不足以方茲暢快，喻此歡欣。嗚呼！以孱弱之女士，而創(chuàng)此偉大之問(wèn)題，航海萬(wàn)里，奔走呼號(hào)，不惜犧牲一己，以拯我同胞之厄，雖大丈夫之號(hào)為熱俠者，不是過(guò)也。”

《大公報(bào)》在1906年6月13日刊登《中國(guó)婦人會(huì)募賑舊金山之辦法》，并在7月至9月，先后4次公布婦人會(huì)“經(jīng)募舊金山賑款收款清單”。

較一般社團(tuán)不同的是，中國(guó)婦人會(huì)是先開(kāi)展賑災(zāi)活動(dòng)，而后正式成立。成立的時(shí)間是1906年10～11月間。

1906年秋，暴雨引起淮河泛濫。《中國(guó)婦人會(huì)募賑江北災(zāi)民啟》出現(xiàn)在1907年1月30、31日的《大公報(bào)》第1643、1644號(hào)上。在賑濟(jì)江北災(zāi)民的活動(dòng)中，最有聲色的是中國(guó)婦人會(huì)北京總會(huì)在琉璃廠義售《難民圖》。

琉璃廠乃指北京一年一度的傳統(tǒng)市集“廠甸”。光緒三十三年“廠甸”期間，自正月初二日（1907年2月14日）起，鐘英（廖太夫人的兒媳，中國(guó)婦人會(huì)南洋分會(huì)總會(huì)長(zhǎng)，暫任北京執(zhí)行干事）率婦人會(huì)干事、會(huì)員多人，“為了江北水災(zāi)，特印《難民圖》兩萬(wàn)張，并編成淺近歌說(shuō)，在廠甸售賣(mài)。起初，往來(lái)游人不明白賣(mài)圖是什么意思。到后，諸女士向眾演說(shuō)水災(zāi)難民的慘狀。于是，眾人感動(dòng)，紛紛的爭(zhēng)買(mǎi)圖紙，并有許多慨捐銀圓銀兩的。統(tǒng)計(jì)初二那一天，捐款已至一百以外。……諸女士因見(jiàn)捐款的踴躍，第二天便又在會(huì)場(chǎng)東邊，令棚匠搭了一個(gè)席棚，棚旁高掛一赤色旗，上寫(xiě)‘中國(guó)婦人會(huì)五個(gè)大字，又在棚前橫掛一白色標(biāo)志，上寫(xiě)‘中國(guó)婦人會(huì)為江北水災(zāi)難民勸賑處，令人一望而知。……棚中分左、右兩區(qū)，左區(qū)賣(mài)圖，右區(qū)收捐。賣(mài)圖處，每圖一張售價(jià)銅元五個(gè)，愿多給價(jià)的聽(tīng)便。收捐處，置備石板、石筆等等，有入場(chǎng)向右來(lái)的，便先遞給板、筆，由本人親寫(xiě)姓名、捐數(shù)。付款后，當(dāng)由女學(xué)生開(kāi)寫(xiě)名條‘某人捐多少元，當(dāng)場(chǎng)粘貼棚前，令眾人瞧看。一面，即登錄捐簿，匯集款數(shù)，第二日揭登各報(bào)，令通國(guó)皆知。總計(jì)自從初二日到初六日，五天共收捐款五百余元。經(jīng)理人因救災(zāi)如救火，便先把五百元整款交票號(hào)，加速匯到江北被災(zāi)地方接濟(jì)難民。”截至正月十一日，10天之間，社會(huì)捐款竟達(dá)1000余元。

在風(fēng)氣乍開(kāi)的清朝末年，婦女拋頭露面于廣眾，為社會(huì)公益而呼號(hào)，事本新奇，少不得會(huì)有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)轟動(dòng)效應(yīng)，媒體宣傳多有贊譽(yù)：“中國(guó)女界數(shù)千年來(lái)未有之舉動(dòng)”。“于士女翩翩之地，張流難顛沛之圖，寓意至遠(yuǎn)，感人亦最深也。”“辦得有條有理，在大熱鬧場(chǎng)中募捐，真是事半功倍的善法。更難得在婦女發(fā)起，實(shí)行‘愛(ài)群二字，竟能收獲這樣偉大的佳效果，足以喚醒國(guó)魂，足以驚醒涼血男兒。”“以無(wú)門(mén)托缽，募款維艱，竟慘淡經(jīng)營(yíng)，想出賣(mài)圖募賑之妙法。青年婦女不惜露面拋頭于五都市上，且置身嚴(yán)寒風(fēng)雪之中，不辭口講指畫(huà)，苦苦勸捐，為前此未有之舉。使吾聞之，不禁五體之投地。嗟呼！吾中國(guó)一線發(fā)達(dá)之機(jī)，端肇于此矣。”

1907年4月創(chuàng)刊的北京《時(shí)事畫(huà)報(bào)》登載的第一幅時(shí)事畫(huà)即是取材于當(dāng)時(shí)轟動(dòng)京城的“廠甸”賑災(zāi)活動(dòng)。此幅題為《中國(guó)婦人會(huì)》的圖片上方有文字說(shuō)明：“正月十五前后，廠甸之中，商賈云集，士女縱橫，洵盛事也。今年又有度支部杜主事之女公子因江北難民，力圖募捐，創(chuàng)設(shè)一婦人會(huì)，勸大家捐納銀錢(qián)，以濟(jì)江北流民之難。”

中國(guó)婦人會(huì)在北京設(shè)總會(huì)（總會(huì)會(huì)址設(shè)在廖太夫人的京師女學(xué)衛(wèi)生醫(yī)院），在天津設(shè)北洋分會(huì)，轄西、北各省；在上海設(shè)南洋分會(huì)，轄東、南各省。除上述北京總會(huì)的活動(dòng)之外，北洋分會(huì)的募捐活動(dòng)，也頗有成績(jī)。因系由《大公報(bào)》報(bào)館代收捐款，故該報(bào)每日刊載募捐數(shù)額，累計(jì)達(dá)半年之久。南洋分會(huì)，除一般募捐外，還特別設(shè)立了上海中國(guó)珍品助賑陳列所，廣征女界之美術(shù)工藝珍玩物品，陳列出售，以供賑需。

就在賑濟(jì)江北災(zāi)民期間，中國(guó)婦人會(huì)內(nèi)部發(fā)生矛盾，從中分裂出另一個(gè)婦女社團(tuán)——中國(guó)婦女會(huì)。

中國(guó)婦女會(huì)是以為賑濟(jì)災(zāi)民舉行義演的形式成立的。光緒三十三年正月二十四日（1907年3月8日），中國(guó)婦女會(huì)邀請(qǐng)北京梨園界名伶，在福壽堂飯莊戲樓演戲3天，以義演收入賑濟(jì)江北災(zāi)民，并由會(huì)員多人在會(huì)場(chǎng)出售印有“中國(guó)婦女會(huì)”字樣的手巾。

從現(xiàn)有史料分析，可以確定以下幾點(diǎn)：

1.中國(guó)婦人會(huì)是北京歷史上第一個(gè)有章程、具規(guī)模的婦女社團(tuán)。《中國(guó)婦人會(huì)章程》（原載1907年5月3日上海《時(shí)報(bào)》）很規(guī)范，列十章，分別為會(huì)名、會(huì)所、宗旨、義務(wù)、會(huì)員、規(guī)則、職任、經(jīng)費(fèi)、會(huì)期、分會(huì)。

2.中國(guó)婦人會(huì)不是后來(lái)涵義的開(kāi)展婦女運(yùn)動(dòng)的社團(tuán)，而是從事慈善事業(yè)，即其會(huì)章所謂之“赤十字”（紅十字）性質(zhì)的婦女社團(tuán)。其宗旨：“我二百兆婦女同胞，實(shí)占國(guó)民全數(shù)之半，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國(guó)家，均有應(yīng)擔(dān)之責(zé)任，應(yīng)盡之義務(wù)。凡屬公益之舉，急難之事，本會(huì)當(dāng)力謀所以扶助救濟(jì)之道，隱然以赤十字之苦心，為進(jìn)化合群，愛(ài)護(hù)同胞之表見(jiàn)。”其義務(wù)第一項(xiàng)即“救災(zāi)恤難：凡我同胞，無(wú)論外國(guó)、內(nèi)地，設(shè)有水旱、刀兵、疾病等災(zāi)難，皆有救濟(jì)之責(zé)。”中國(guó)婦女會(huì)雖是從中國(guó)婦人會(huì)內(nèi)部分裂而出的另一個(gè)婦女社團(tuán)，但其組建方式與之無(wú)異，都是以認(rèn)捐為入會(huì)資格。先以募賑征集會(huì)員，后通過(guò)章程，選舉執(zhí)事人員。因其脫胎于中國(guó)婦人會(huì)，故在各方面離不開(kāi)中國(guó)婦人會(huì)的基本模式，都是從事社會(huì)慈善事業(yè)的社團(tuán)。

3.中國(guó)婦人會(huì)雖號(hào)稱(chēng)：“凡我國(guó)婦女同胞，與本會(huì)宗旨相合者，均得入會(huì)為本會(huì)會(huì)員。”但從它對(duì)會(huì)員資格的種種規(guī)定，可見(jiàn)它是面向中上層?jì)D女的組織。中國(guó)婦人會(huì)領(lǐng)導(dǎo)成員有昆中堂（原文淵閣大學(xué)士愛(ài)新覺(jué)羅·昆岡）夫人、裕中堂（原東閣大學(xué)士、禮部尚書(shū)裕德）夫人，其他的如廖太夫人、肇秀珊（肇燕生觀察的夫人）、占柱臣夫人富察氏、鐘英（戶部主事廖廉能的夫人）、英淑仲（《大公報(bào)》創(chuàng)辦人英斂之的夫人）、陳宣嚴(yán)（侍郎之女）、黃銘訓(xùn)及杜氏姐妹（度支部主事杜德輿的妻女）等，均為當(dāng)時(shí)女界名流人物。這與該會(huì)所標(biāo)榜的“大半為貴族夫人、小姐”、“貴族女界”相符。

4.中國(guó)婦人會(huì)和中國(guó)婦女會(huì)曾各自出版刊物，作為輿論喉舌。前者編印《中國(guó)婦人會(huì)小雜志》（半月刊，1907年2～3月間創(chuàng)刊），此為北京歷史上最早的女性雜志；后者編印《中國(guó)婦女會(huì)報(bào)》（1907年3月30日創(chuàng)刊），這是一種隔日出版的雙日?qǐng)?bào)。其宗旨：“聯(lián)合女界，保存國(guó)粹”。

北京最早的婦女社團(tuán)出現(xiàn)在1906年，雖有因恰逢舊金山地震這樣的突發(fā)事件而肇始的偶然性，但更具重要?dú)v史意義的則是，作為大清中央政府的心臟，在20世紀(jì)初，既經(jīng)歷了戊戌政變的震顫，更備嘗了八國(guó)聯(lián)軍破城的蹂躪，因而對(duì)救亡圖存的感受尤為深切，孕育著一股強(qiáng)烈的進(jìn)化要求。正是北京獨(dú)特的歷史背景為中國(guó)婦人會(huì)的產(chǎn)生提供了契機(jī)。而自維新運(yùn)動(dòng)以來(lái)，女權(quán)啟蒙、興女學(xué)、反纏足方興未艾，更為中國(guó)婦人會(huì)的誕生，奠定了基礎(chǔ)。

從嚴(yán)格意義上說(shuō)，女性從個(gè)體發(fā)展為群體走上社會(huì)，方為婦女運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志。女性社團(tuán)發(fā)揮女性群體的合力，或?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)或?yàn)檎衽d女權(quán)鼓而呼，反映女性切身利益，啟蒙女性意識(shí)，疏通女性與社會(huì)之間原本隔離的渠道，表明女性群體的覺(jué)醒，“合群”意識(shí)已成為先進(jìn)女性的共識(shí)。因此，可以確定：完全意義上的中國(guó)近代婦女運(yùn)動(dòng)，由女性社團(tuán)群體性的出現(xiàn)而正式發(fā)軔。而北京第一個(gè)婦女社團(tuán)的出現(xiàn)，即標(biāo)志著北京婦女運(yùn)動(dòng)史的肇始。迄1949年，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在北京歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)53個(gè)女性社團(tuán)，在北京婦女運(yùn)動(dòng)史的各個(gè)時(shí)期，發(fā)揮了重要作用。